丰坊的小楷,那叫一个美

丰坊(1492-1563),浙江鄞县人,字人叔,一字存礼,后更名道生,更字人翁,号南禺外史,官至礼部主事。明朝书法家、篆刻家、藏书家。

明 丰坊 楷书《丰南禺书谢帖跋》局部1

丰家为鄞县大户,历代为官,家境殷实。丰家有当时东南著名的私家藏书楼——“万卷楼”,藏书有数万卷之多。丰坊从小耳濡目染就已远过旁人,后来又为了购置法书名帖,竟售卖了近郊良田千余亩,夜以继日,心摹手追,故书学极博,五体并能。

明 丰坊 楷书《丰南禺书谢帖跋》局部2

晚年的丰坊更是沉溺于书淫墨癖之中,黄宗羲的《丰南禺别传》曾对他有很形象的描写:“读书注目而视,瞳子尝堕眶外半寸,人有出其左右,不知也。”

明 丰坊 楷书《丰南禺书谢帖跋》局部3

正因为如此,丰坊的书法水平得以迅速提高,他的小楷笔笔精到,一丝不苟,完全不像一个玩世不恭的富家子弟,更像一个做事严谨认真的古代文人。连当时的大书法家文征明都赞叹有加:“丰先生写字,一点一画无不自古人中来”。

明 丰坊 楷书《丰南禺书谢帖跋》局部4

据说祝枝山曾经写过《太白歌诗》,丰坊喜欢得不得了,但日子一久,似乎也感到美中不足。后来,他的朋友汪芝看到丰坊的临摹本后,不禁感叹:“近得南禺所临(《太白歌诗》),开阖纵横,遒劲飞动,殆谓优孟作楚叔意到者,其神也哉。惜乎枝山化去不得见之耳。”汪芝觉得丰坊的书法几乎达到了神化的境界,远远超出了原作。如果祝枝山还健在,看到丰坊之作后也一定会十分欣慰。

明 丰坊 楷书《丰南禺书谢帖跋》局部5

到了清代,书法界掀起了“丰坊热”。

明 丰坊 楷书《丰南禺书谢帖跋》局部6

康熙年间书画鉴赏家卞永誉在《式古堂书话汇考》中记述:“(丰坊)妙在第四指得力,俯仰进退,收往垂缩,刚巧曲直,纵横运转,无不如意,则笔在画中而左右无病矣”。意思是丰坊的字画有力的重要原因在于握笔,在于第四指得力,使得俯仰进退自如,收往垂缩称心,刚巧曲直、纵横运转无不如意。

明 丰坊 楷书《丰南禺书谢帖跋》局部7

他还在《海日楼题跋》里说丰氏小楷:“书法谨严,刻尤精绝,明代小楷之最可珍者。”

明 丰坊 楷书《丰南禺书谢帖跋》局部8

清杨宾《大瓢偶笔》中也有记载:“文征仲书宜小而不宜大,宜真行。而祝希哲,王履吉则草真大小无不宜然。三君子执笔尚有出入,似不如丰考功之纯,不得以其人而思之。”他赞丰坊执笔最为纯熟,难怪高出诸人一头地。

丰坊跋张旭《草书古诗四首》,辽宁省博物馆藏

近代对丰坊的评价有增无减,他的书法除了天一阁珍藏外,北京故宫博物馆、台北故宫博物馆、上海博物馆、广东博物馆、天津艺术博物馆都有珍藏。

局部1

局部2

虽然丰坊的书法在当时久负盛名,奈何没有市场,因此他写书法只有投资没有回报。又由于他恃才傲物、不拘礼法,丢了铁饭碗,加上晚年家境败落,他又不善治家理财,故后来家财丧失殆尽。其万卷楼藏书中的宋版书与珍贵抄本为门生辈窃去十之有六,后又不幸遭大火,故所存佳本已无多。

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丰坊原与天一阁(同为浙江私家藏书楼)范钦交往颇深,曾为范钦作《藏书记》。虽然万卷楼藏书量远胜于天一阁,但丰坊在晚年得病后,因无法照管图书,藏书又遭门生大量偷窃和大火烧毁部分,便将剩余部分卖给了范钦的“天一阁”。其中有著名的碑帖如智永的《千字文》、王羲之《兰亭序》等。

局部5

就现代心理学观点而言,丰坊恃才傲物却怀才不遇,以至于滑稽玩世,徜徉自恣,目空古今,再加上“晚得心疾”,贫病交加,乃至寄居萧寺,客死僧舍,令人叹惜。

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