“鲍子知我”者谁
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“鲍子知我”这个成语，原出自《列子·力命》记述：“管子尝叹曰：'生我者父母也，知我者鲍叔也。’”管子，即号称春秋第一名相的管仲（名夷吾，字仲）也就是辅佐“春秋五霸”霸主齐桓公“霸诸侯，一匡天下”（《论语-宪问》）的那个大思想家、政治家。鲍子，即鲍叔，也称鲍叔牙，是管仲的好朋友。二人的友情至深，已成为历史上最知心朋友的交情佳话的典范，称之为“管鲍之交”，也称“鲍子知我”。其故事情节曲折而富有情趣，深入人心。
故事原委，《左传·庄公八年、九年》《史记·管晏列传》都有记载。
管仲、鲍叔，二人出身贫富悬殊，而志趣相投，情深意笃。管仲曾说：“吾始困时，尝与鲍叔贾（gu做生意），分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利与不利也。吾尝三仕（做官）三见（被）逐于君，鲍叔不以我为不肖（才德），知我不遭时（时机）也。吾尝三战三走（逃跑），鲍叔不以我为怯（胆小怕死），知我有老母也。”管、鲍二人如此深交，感动得管仲说：“生我者父母，知我者鲍叔也！”
“管鲍之交”更严重的考验，还是齐国处于齐襄公暴政时期。二人分别做齐襄公两个同父异母的弟弟的师傅——鲍叔做公子小白的师傅，管仲做公子纠的师傅。齐襄公暴虐无道，逼迫鲍叔带着小白逃亡莒国（今山东莒县，小白的母亲是莒国人），管仲陪着纠逃到鲁国（今山东曲阜，纠的母亲是鲁国人）。可是，不久，齐国内乱，襄公被杀。两位公子都争先回到齐国继任国君。管、鲍二人分别护送两位公子回国。半路相遇，两支军队各不相让，发生战争。管仲一箭射中小白，认为小白死了，就不慌不忙地向齐国进军。其实，小白并没有死，由鲍叔指挥军队抄小路先回到齐国都城临淄。公子小白立为国君，称齐桓公，并立即出兵打败护送公子纠的鲁国军队。鲁国失败，公子纠被鲁国杀了，管仲被装上囚车押回齐国。管仲认为，这一定是鲍叔的主意。结果，一回到齐国，鲍叔就出来迎接，并立即推荐管仲做齐桓公的国相，而自己甘愿做他的助手。鲍叔认为管仲施展才能的时机到了。
从此，齐桓公对管仲、鲍叔都非常器重友好。《吕氏春秋·直谏》记载：“齐桓公、管仲、鲍叔、甯戚（卫国人）相与饮酒，酣，桓公谓鲍叔曰：'何不起为寿？’鲍叔奉（捧）杯而进，曰：'使公勿忘出奔于莒也，使管仲毋忘束缚而在于鲁也，使甯戚毋忘其饭（喂）牛而居于车下。’桓公避席再拜，曰：'寡人与大夫皆毋忘夫子（对管仲尊称）之言，则齐国之社稷幸于不殆（危险）也。’”
宴饮之间，鲍叔对三人的劝诫：“勿忘在莒”、“勿忘在鲁”、“勿忘饭牛”，都是历史的教训，也都表示不能忘本的意思。在此关要时刻，鲍叔的劝谏，足见其对君主、对朋友的赤诚之心。
这就是“管鲍之交”典故的原委，也称“管鲍之好”，或“管鲍善交”。“管鲍”则比喻相知最深的亲密朋友。唐杜甫《贫交行》诗云：“君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。”郭沫若《再论蔡文姬的<胡笳十八拍>》：“家公与蔡伯喈有管鲍之好。”
管仲不愧为一代名相。他非常重视人才的培养。他在《管子·权修》提出“一年之计，莫如树（培植）谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人”的观点。这就是后人常说的“十年树木，百年树人。”也就是培养人才是百年大计。
他还在《管子·小匡》中记载与齐桓公商讨“定民之居，成民之事”时，管仲警示“士群”（知识分子们）“其心安焉，不见异物而迁焉。”也就是，学习要专心致志，不要轻易地改变主意。“见异思迁”，成为警示人们做事要精神专注的箴言和成语。当代伟人毛泽东在《纪念白求恩》中说：“这对于一般见异思迁的人，对于一般鄙薄技术工作以为不足道、以为无出入的人，也是一个极好的教训。”
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