中西医思维本来就是两条无法交叉的平行线，如果为了将中医药体系科学化而强行用西医思维解释和改装中医药，只会将中医药这座中华优秀传统文化富矿毁灭。北京中医药大学教授张其成曾在《中医药的存续》一书中说：“中医本身几千年来自有一套理论构造与历史传承。然而时至今日，中医在为自己的生存寻找依据时，却'忘掉’了自己的话语，而是费力地去求助于另一种话语系统，来证明自己的合法性与真理性……表面上科学化了，但实质上中医的内核却消融了。”医疗制度的改变，社会保障制度的改变，中医人才教育的改变，让中医的分化产生了巨大的裂缝，民间中医的传承也受到了极大的限制。由此，中医思维最是被遗忘到了时代之后。现在中医药发展面临着一种普遍的困境：为什么好中医难寻?为什么会出现“江湖骗子”、“假中医”?为什么中医的传承变得那么难?可是，中医药的沦落难道是主动为之的吗？并不是，相信看过昨日头条（→中医灾难史：历史上五次废除中医之争!中医惨遭“大灭绝”）的读者朋友也了解了中医思维在历史的洪流中早已被强行改变，“强行淡忘”。“让学生形成中医思维至关重要，是中医药人才培养的关键。”中国工程院院士、中国中医科学院院长张伯礼代表如是说。“把中医药传承好，必须重视中医基础理论和中医思维。”山西省政协副主席、山西中医药大学校长李青山委员如是说。“应该让学生们反复强化中医临床思维。”辽宁省人大常委会副主任、辽宁中医药大学校长杨关林委员如是说。有识之士们一致认为，中医思维是中医药人才培养的关键。这足以让我们认识到“中医思维”的培养有多么重要！中西医思维争论之焦点有：第一，阴阳五行尤其是五行，是中医思维最核心的概念，但是目前的西医思维无法解释这个问题，所以被认为是迷信、落后、不现代的知识从而成为了糟粕，或被认为是伪科学，或纯粹是哲学、玄学甚至是纯主观的信仰。第二，中医思维的“经络”，不能被目前的西医思维检测、证实从而被怀疑其存在的真实性。第三，中医思维是整体观很浓厚的，如果淡忘了整体观念、辨证施治，丢失了中医的根本，就根本不叫中医了！西医则是一种器官概念，坏了哪里，就单治疗哪里。第四，西医总是批评中药没有接受西医标准的双盲、循证的严格检验，因此便下结论：中药缺乏普遍的科学有效性。甚至还以此批评中药是安慰剂，完全无视中医思维的因时、因地、因人的“三因制宜”。这些年来，我国中西医的发展状态一直处于用西医思维解释和约束中医中，然而，事实状态却十分迷惑。人民网也曾评论：“中医思维面对西医思维处于完全不对等的、绝对的弱势位置，完全不能想象有与“以西律中”相反的“以中律西”情形的发生。中西医是两套不同的医学体系、思维系统，不能互相通约。'以西律中’的结果，必然是中医思维被动地接受全面的中医西医化，从而削足适履，让中医思维被西医思维曲解、阉割，从根本上丧失中医自身的主体性。”由于目前的科学水平尚未达到可以解决解释中医思维的原理的水平，才使得中医被误解，被贬低甚至侮辱，我们的中医思维必须要保护到位，不可以因此受到打击从而一蹶不振。目前，一些中医人中医思维“西化”严重：诊断疾病全靠化验单；治疗感染，要用对这种细菌有控制作用的中药；哪种中药有抗病毒作用、止痛作用、降血脂作用记得比中药功效清楚的多；丹参酮替代了丹参，川芎嗪替代了川芎；学着西医的规培、临床路径、指南共识、科研，整体观念、辨证施治却淡忘了……所以中医思维的保护和培育工作也必须要抓牢不放松。比如日常诊断中，认识疾病要有整体观念、诊断疾病要四诊合参、治疗疾病要辨证施治等。全国著名中医泰斗李今庸先生说：“方不在大，对证则效；药不在贵，中病即灵。”存留“中医思维”，就可以让百姓花最少的成本治疗大小疾病，提升幸福感了。“理论是根，临床是本，疗效是魂。”唐农表示，中医药人才培养离不开临床疗效这一核心，而提高疗效必须掌握中医思维。如何培养中医思维？张伯礼十分看重案例的作用。“把每一门课、每一种病、每一个重点环节都用案例来讲。比如咳嗽，风、寒、热是不同的情况，有没有痰、声音是不是洪亮，也有区别。老师按这个讲给学生，学生的中医思维就慢慢培养起来了。”张伯礼说，一旦学生建立起中医思维，西医知识懂得越多越好。虽然中医政策、法规允许传统医学师承者和“确有专长”的人员通过考试、考核办法获得中医执业医师资格证书进而拥有合法行医的资格，但是我们可以发现，门槛过高的问题十分突显，因此我们呼吁，要给中医，尤其是民间中医多开新路，为了让民间中医在数量和质量上能有所提升，要多多鼓励他们学习中医经典、掌握中医思维。对于民间祖传中医，如其传承者的文化程度不高，则允许他们首先守住传承，存留经典。
