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喜怒哀乐是人之常情，古人在悲伤的时候往往会通过“哭”来宣泄。这不，一部《三国演义》就让刘备一“哭”成名。
没兵的时候，哭；没地盘的时候，哭；没人才的时候，哭。
仿佛刘备一哭什么就都来了，但是,在历史上真的是这样吗？
从今天开始笔者将为大家盘点一下，三国历史上爱哭的三位英雄，评一评谁才是三国的“爱哭鬼”。
本期先说刘备，仔细查阅陈寿的《三国志》和裴松之的注，我发现这里面一共记载了刘备的六次哭泣，我们依次来看一下。
1、髀肉复生
《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：
“备住荆州数年，尝於表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：'吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”
这个时候曹操和袁绍正在进行官渡大战，刘备虽然避开了战乱，但也在荆州消磨了八年的美好年华。
有一天刘备跟刘表唠完嗑去上厕所，完事之后刘备习惯性的向下一看，结果他发觉自己的大腿内侧长满了赘肉。
大腿长肉为什么会难过呢？
这里我稍微解释一下：
东汉末的武将在打仗的时候是需要骑马的，那个年代没有马鞍和双边马镫，所以武将需要用双腿的力量来固定自己的身体和操控马的行进方向，所以一般武将的大腿内侧都是非常有力量的肌肉，大腿内侧长出了赘肉说明刘备很长时间没有骑马打仗了。
刘备一边哭一边和刘表讲了自己长了赘肉的事情，刘表为了安慰刘备，把新野交给了刘备去驻守。通过这件事，大家能看出点什么来吗？待会我们可以在评论区交流一下。
这一次是刘备到刘表墓前拜别，因为刘琮偷偷的投降了曹操，没有告诉刘备。本来刘备还想和曹操较量一下，掰掰手腕。结果刘琮一投降，刘备就要直接面对曹操的打击，他只好仓皇逃跑。在路过刘表墓的时候，刘备念及刘表当年的恩情，痛“哭”了一次，结果这一“哭”之后很多的荆州人才、氏族、百姓都跟着刘备走了，刘备的实力瞬间大增，但是由于百姓太多，这才有了后来的长坂坡之战。
进围雒县，（庞）统率众攻城，为流矢所中，卒，时年三十六。先主痛惜，言则流涕。
庞统在打雒县的时候被流箭射死了，曾经号称“卧龙、凤雏得一可安天下”的凤雏就这么没了，这能不悲伤吗！其实刘备入川一多半功劳都是庞统的，庞统这只“凤凰”为刘备而燃烧了生命，刘备真的是心疼坏了，当时他每一次说话都想哭。
先主（刘备）立为汉中王，以（法）正为尚书令、护军将军。明年卒，时年四十五。先主为之流涕者累日。谥曰'翼’侯。
刘备这边能算的上“谋主”一共只有两个人，一个是庞统，另一个就是法正。这二人前赴后继，庞统先帮刘备拿下益州，然后死了。法正辅佐刘备打赢了“汉中之战”后不长时间也病死了。“汉中之战”是刘备对阵曹操的第一场胜利，真的是太不容易了。最主要的是法正和刘备关系极好，法正在刘备的心里地位，就像是郭嘉在曹操心里地位是一样的，所以法正的死对刘备的触动是非常大的。刘备生前只给法正一人追谥，谥号为“翼”。在谥法中“翼”的意思是思虑深远，刘备一面思念着法正的奇谋，一面伤心欲绝，连着多少天都以泪洗面。
“（刘备）於是赐（刘）封死，使自裁。封叹曰：'恨不用孟子度之言！’先主为之流涕。”
刘封本姓“寇”，是刘备过继来的儿子，也是刘备名义上的第一个儿子，勇猛善战，为刘备立下过很多汗马功劳。到荆州之后的刘备毕竟已经年近半百了，如果没有子嗣，再有个三长两短的话其他人怎么办，他必须需要有个合法的儿子承嗣才能够稳定人心。义子刘封就是这种考虑下的产物，要是刘备一直没有子嗣，刘封就是少主，以后可以继承刘备的基业。偏偏刘备老来得子，也就是后主刘禅，结果刘封就变得没有那么重要了，刘封的勇猛反而变成了刘禅的威胁。诸葛亮就曾经多次提醒刘备关于刘封的处理要趁早。刘备派刘封去镇守上庸，关羽败退的时候刘封选择了袖手旁观，这就被刘备找到了借口最后赐死，虽然刘封是刘备赐死的，但不管怎么说刘封也是刘备的“儿子”，刘备还是伤心的掉了几滴眼泪。
“备为豫州刺史，豫以母老求归，备涕泣与别，曰：'恨不与君共成大事也。’”
田豫字国让，幽州渔阳人。他曾经是刘备的部下，在刘备当到豫州刺史的时候，田豫以母亲年老为理由请求回乡，刘备哭着与他告别，说:“只恨不能与君一起建立大业。”这个田豫可不是一般人，他可是帮助曹操抵御北方民族的第一名将。在陈寿的《三国志》当中，把田豫和满宠、牵招、郭槐同列一传。此人有颇有谋略，文武兼备。他的离开对于刘备来说绝对是一个巨大损失，后来田豫北征代郡，大破乌桓和鲜卑的联军。向东大战公孙渊。袭杀东吴使臣周贺。在合肥新城配合满宠顶住了孙权十万大军的围攻。最后田豫在曹魏集团里面做到太中大夫，历经曹操、曹丕、曹睿、曹芳，享年82岁，是少有的高寿将领。陈寿对其评价非常高，说田豫的才华远远不止当一个太守那么简单。好了，以上就是史书上对刘备哭泣的六次记载，读完之后，有人或许会觉得刘备太虚伪，觉得他在耍心机，觉得他是个老辣的政治家。我不管别人如何评价，在我心中，刘备始终是那个真性情的大英雄，六次大哭体现的是他的六次大苦。佛曰：人生有八苦，生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛。纵使大苦大难，依然砥砺前行，不管日月蹉跎，岁月变迁，这种精神将始终伴随我走向更远的前方。
