“三将军”张溥泉书工章草

唐朝诗人张继(名懿孙)的“月落乌啼霜满天”一诗名扬海内,吴中寒山寺因此传为胜迹。清末民国也有位文人姓张名继(字溥泉),擅书法。名画家吴湖帆有天忽发奇想,以唐朝张继与近代张继同名,便托濮一尘为介,倩溥泉挥写那首“月落乌啼”诗碑。不意没有多久,溥泉逝世,湖帆引为遗憾。岂知旬日后,一尘却把溥泉所书诗碑送来,原来溥泉临死前一天所书,称为绝笔。书诗后署款:“余夙慕寒山寺胜迹,早年往来吴门,迄未一游。湖帆先生以余名与唐代题枫桥夜泊诗者相同,嘱书此诗镌石。惟余名实取恒久之义,非妄袭诗人也。中华民国三十六年十二月。沧州张继。”湖帆即请黄怀觉镌刻,立石寺中,又成寺中一胜迹。早年游寒山寺看到过张溥泉的“月落乌啼”书碑,书法章草,很是拙朴。郑逸梅在《十年不见之张溥泉》一文中关于溥泉书碑“月落乌啼”有云:“有一日本冒失鬼,读了‘月落乌啼霜满天’一诗,向他恭维,说:‘大作能把寒山寺夜景,写得真切如画,真钦佩极了。’他却付诸一笑道:‘承蒙奖借,鄙人不敢掠美,须知先后两张继,相差上千年,岂能混为一谈?’说的那个冒失鬼赧然而去。”

近几年鄙人热衷南社社员能书画者的书画,悉张溥泉乃南社社员,并且颇擅书,于是极有意他的书法。追了数年,终于在上海朵云轩第37届艺术品拍卖会(2009年4月30)上拍得了这轴书法。

张溥泉此轴书法72×32cm的直幅,纸本。书法章草,所书是录的苏轼的一首七言绝句:

荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

一年美景君须记,正是橙黄橘绿时。

书家一时大意,漏录第一句中之“盖”字。诗意是秋末初冬,荷叶败尽,菊花枯萎,那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽,那美景是在初冬橙黄橘绿的时节,如同人到中年,虽已青春流逝,但也是人生成熟,大有作为的黄金时期。

张溥泉章草书法略参今草笔意,蕴雅流便,自成面目。章草的意趣取法三国皇象的《急就章》,形态方扁,多存隶意。笔势舒缓自然,实而不拙,文而不浮。又有索靖章草中的骨气峻迈和笔力遒劲 。再得赵孟頫章草的闲熟遒丽和宋克章的隽逸挺拔和法度严谨。总体感觉朴拙遒润,抑扬尽致,极缤纷离披之美。

书轴署款:“德懋先生雅属,张继。”钤印“张继私印”(白文)和“溥泉”(朱文)。

张继(1882-1947)直隶(今河北)沧县人。原名溥,改名继,字溥泉,别号自然生,有别署皇帝子孙之多数人,人称三将军(早年和章太炎、章士钊、邹容结为金兰,以年居第三,故称。太炎著《我为革命军》,士钊著《孙逸仙》,邹容著《革命军,溥泉著《无政府主义》,笔墨都是很锋利的)。早年留学日本,参加华兴会和同盟会。又参加南社。满清光绪二十八年(1902)与秦毓鎏等组织青年会,得识孙中山。次年因与邹容等剪去留学生监督姚文甫的发辫,被遂归回,到沪后任《苏报》参议。苏报案后,与章士钊等续办《国民日报》。1904年赴长沙,任明德学院教习,与黄兴等创立华兴会。溥泉常侍黄兴左右,多所擘画。及事败,满清官吏欲捕革命党人,溥泉随黄兴出逃,在黄兴輿后充随班。溥泉御一蓝布长衫,袋中置一四寸手枪,谓遇途中不测,当以手枪拼命也。次年在日本参加组织同盟会,任本部司法部判事,兼《民报》编辑和发行。1908年赴法国,与李石曾等创办《新世纪》杂志。辛亥革命(1911)后回国,任同盟会交际部主任兼河北支部长、国民党参议、第一届参议院议长。后参加第二次革命与护法运动。民国十三年(1924)国民党第一次代表大会,选为中央监委。不久,反对三大革命政策,支持西山会议派。之后,历任国民政府司法院副院长、北平政治分会主席。抗战军兴,避寇重庆。抗日战争胜利(1945)至沪,得以故旧重叙,握手欢然,寓沪期间,写兴很浓,一手章草,在党国诸彦中是数一数二的。国鹤俸太低,不能维持生计,溥泉就和吴雅晖、钮惕生,索性订着润例卖字,据说生涯很不恶。临终前任故宫博物院文献馆馆长,国史馆馆长等职,曾辑《国史馆馆刊》数期,病逝于南京。有《张溥泉先生全集》刊世。

关于张溥泉订润卖字,1946年4月4日《中央日报》有则《为张溥泉先生订鬻书润格启事》云:

张溥泉先生,硕德高文,雅为世重,书法尤见精神,顷岁求者益,公退临池,目不暇接,爰代定润格,略示限制。润格如左。订润人洪陆东、萧铮、赖琏、胡健中。

于 建 华 简 介

于建华法名智凯,别署不器斋、染丕室、无住庵、种瓜得瓜庵、不歌楼、闻乐不乐斋。1962年9月生于河南郏县,祖籍山东省文登。工书法篆刻,富书画收藏,精书画鉴定;研究佛学,参修禅宗;善诗文,多著述。现为中国书法家协会会员,中国宗教学会会员,河南省作家协会会员,中原印社副社长,漯河观音阁书画院院长、漯河市作家协会副主席。已出版《洪丕谟年谱》、《洪记书坊》、《平常心是道》、《近代名家书画藻鉴》、《名家扇书扇画漫说》、《无住庵谈字论画》、《丹青遗痕弥足珍》、《闲敲棋子赏书画》、《中国佛门书画家图典》、《书情画趣》、《拍回书画细赏玩》、《小篆入门》等。

于建华  书法作品

于建华  扇面作品

于建华  作品

智凯居士作品—无量寿佛

即阿弥陀佛,又名无量佛、无量光佛等。大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上,神态宁静安详,庄重肃穆,似在传经说法,又似在参透禅机。上题禅句,亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体,使得扇面妙意横生

于建华《行草》对联

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