王蘧常：不求一时誉，当期千载知
不求一时誉，当期千载知
——我所知道的王蘧常老师
文 / 王运天 上海博物馆研究员
今年（2020）是王蘧常先生诞辰120周年，2月曾在日本办过纪念特展。他被誉为“当代王羲之”，并被评为20世纪十大书法家，其章草元气淋漓，凌越古人，书法界许多平时不开口的著名草书家都对他五体投地。他生前是复旦大学教授，补写过《秦史》（续《二十四史》）。又有《中国历代思想家传记汇诠》《严几道年谱》《沈寐叟年谱》《顾亭林诗集汇注》等著述。先师王蘧常，字瑗仲，号明两、涤如，别号端六、阿龙、更生，晚号欣欣老人，有室曰：窈窕轩、双如阁、四照堂、继明轩、珠朗楼、仰韶楼、鹏天鹍海之楼。1900年6月2日岁次清光绪二十六年庚子端六生于天津，1989年10月20岁次己巳九月廿六婴疾于上海，春秋九十。浙江嘉兴人氏，著作等身。国内外报刊杂志关于吾师名字号时有搞错，师在自传中有这样描述：“如日本出版的《支那绅士图鉴》，误作王邃常；国内刊物，或作王遽常，或作王蘧，或作王瑷仲，或作王仲瑗，皆误。日本桥川时雄的《中国文化界人名总鉴》，把王蘧常、王瑗仲，分为二人，尤为大错了。”2018年5月14日休休堂编“谢稚柳顾廷龙王遽常书法示范珍贵视频”的“蘧”又作“遽”，且上海书协在其微信公众号转发，令人啼笑皆非。先师幼承庭训，以学问行世，弱冠前始著《礼经大义》、《商史汤本纪》、《商代典坟记》，又著《诸子学派要诠》，有《明两庐诗》，积稿虽多，屡遭战乱，著而复失，失而又著，雠梓不易。其作文得力于太史公法，突破藩篱，文言于静谧中得开阖之秘，字义独审，无苟设，永留弦诵在人间。其论始皇帝，仅七十一字，比刘禹锡《陋室铭》还短，穷尽上下，形成和发展文言文之功能，详可参阅先师《抗兵集》、《秦史》。其诗深得杜工部、韩昌黎、李义山之魂，有诗境有气象，曾作《赤熛怒颂》长歌，二千二百八十四韵，数处转韵，极为舒畅妥贴，为古今所无，亦诗史也。唐立庵兰有《寄瑗仲》诗，起句云“毕竟王郎胜一筹，即今天壤更难求。”钱仲联《梦苕庵诗话》有评“嘉兴唐立庵兰，锡山唐蔚师门下同学也。诗功极深，同门中除王瑗仲蘧常外，无人能及。”又“瑗仲则不特造意炼句，别开天地，且其声调，高下疾徐，皆合律吕，吟而绎之，如闻萧韶。”其书学得力于晚清大学者、碑草大家四公沈寐叟指授，气骨纵横孕包四体，用毕生之精力，以学问养书学，究研古法，遥接古人神韵，所作碑版题跋尤夥，眉批更不计其数，现所能见之者，不足十之一矣。晚年其书名有掩其学名之势，我在侧偶问及他老人家，人家都说您字写得好，有今之右军之誉，怎从未听您评自己的书法？他马上红颜驻脸，笑着用沪语谓我：倷不要瞎缠，人家讲也就算了，倷不可以这样讲。如果早晓得大家讲我写得好，我小时要更加用功才是。先师谦谦，有如此。师有《居延汉简摘奇》、《武威汉简选胜》、《王字摘胜》等读书校碑笔记，大义发上古，独探渊源铸蘧草，如此不为外人所知之笔记，是智能是结晶，也是先师由章草转至蘧草之核心逻辑思维之一。先师更是史学家诗家、教育家，对于撰联是信手拈来之事，故其书联语，非常有特点，都系自撰，其为杭州岳庙书抱柱长联，被著名学者沙孟海先生誉为神州之冠，是其书学上又一特点。大诗人陈兼与先生赠先师一联“诗句江南大仲次仲，书名天下前王后王”，吾国古代书画鉴定大家谢稚柳先生，曾对我说一段评吾师作品之语，很耐人寻味，大意是“你的老师，真是个了不起的读书人，他读了一辈子书，写了一辈子文章，诗文具古，连他写的字源流都找不到了。历代论写字，要么学钟，要么学王，要么学唐人，现在的书法家写到宋已经非常了不起了。他的字似章草，又非章草，既不像皇象，又不像索靖，你说像谁？无论从哪个角度看，都极具古意，而且很古，一点俗气都没有。他的源找不到了，但他的流又在哪里呢？他的流正综合古人的籀、篆、隶、草，综合上古时代或许更早年代朴、拙，升华为极具古意、涵盖天地的凝重结体。观其用笔就如读《春秋》、《汉赋》，虽难懂，却越读越有味，正因为如此，他的流又成为他的源。故我说他的字就是资深的学问家都很难臻此境界，不是学问家要读懂他的书法，那更是难上加难，所以他的书法确确实实是千年来一人。”又与我说“是章草，非章草，实乃蘧草。”壮暮翁之评，如一杯明前茶，清澈见底，清香、痛快；又如一壶老班章，品味无穷。有人说他书法可传五百年，有人说他用纸太烂，他暗自高兴而却满不在乎。先师晚岁，我常侍其左右，其饮食起居，其一言一行，其读书写字，尽在目前。其从不应酬，从不逢场作戏，一辈子究研章草之源委，一辈子强调做人节气，写了一辈子书信，从未见邮递员因不识章草而无法投递。且先师写字，从不择笔，大小一共没几支。身居陋室，空间足以狭窄，但他写字雍容大度，不急不徐，既可作蝇头章草，又可拓擘窠大字，虽手无缚鸡之力，但下笔如金刚杵。近与郭建中棣编著《蘧草法帖》，共收入先师书札526帖，自25岁迄90岁。极其翔实地展示先师一生学业行藏，于教务、于书艺递变之情景，于社会动荡、贫病交加中心系内圣外王，修己安人。又如何一代又一代，带教复旦哲学系研究生，如何指导、回答他们所提所问，无疑是一大亮点。相信是法帖能为史学、子学、文学、诗学、书学爱好者提供精神食粮。
