红楼梦中贾敬死了为何要说“宾天”?原来,映射的是这位明朝皇帝

文/蓝梦岛主

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《红楼梦》刻画人物虽多,但绝无一人是废笔,即便着墨极少,也必然有其深意。比如贾敬,便是其中的典型代表。

贾敬,宁国公贾演之孙,世袭一等神威将军贾代化次子,因长兄贾敷早亡,他便“袭了官”,成为宁国府之主。但是,作为贾府唯一考中进士的人,他后期却一味好道,把家族大业扔给儿子贾珍打理,自己则跑到玄真观专心修行,烧丹炼汞,别的事一概不管,放纵家人胡作非为。最终因吃秘制的丹砂烧胀而死。

(贾敬)
《红楼梦》第六十三回中,有这样一个非常引人遐想的情节:
忽见东府中几个人慌慌张张跑来说:“老爷宾天了。”
众人听了,唬了一大跳,忙都说:“好好的并无疾病,怎么就没了?”
家里下人说:“老爷天天修炼,定是功行圆满,升仙去了。”
众所周知,“宾天”这个词,在中国古代特指帝王之死。那么,《红楼梦》中描写贾敬之死时为什么会用“宾天”二字呢?根据曹雪芹一贯的写作风格,这绝对不会是一处误用词汇。
《红楼梦》最大的特点便是到处见暗语,人人有映射。贾敬其人,映射的不是别人,正是明朝的嘉靖皇帝。何以见得?又用意何在呢?且听笔者分析如下。
(嘉靖皇帝像)

第一,贾敬谐音嘉靖。
《红楼梦》中用谐音暗藏隐喻的例子比比皆是,这是曹雪芹最擅长的写作手法。
比如:甄士隐和贾雨村谐音“真事隐,假语存”,即“真事隐去,假语村言”;贾宝玉谐音“假宝玉”,即“真顽石”;王熙凤谐音“枉是凤”,即虽然才能出众,却无济于事;秦可卿谐音“情可轻”,即作风轻浮;元春、迎春、探春、惜春四姐妹谐音“原应叹息”……
小人物中的谐音隐喻也很多,比如:冯渊谐音“逢冤”,是说他被薛蟠主仆打死实在是冤;娇杏谐音“侥幸”,是说她能嫁给贾雨村纯属侥幸;霍启谐音“祸起”,是说他弄丢小主人英莲(即香菱)惹了祸……
贾敬谐音明朝的第十一位皇帝“嘉靖”,这很可能并非巧合,而是曹雪芹有意为之。
(嘉靖剧照)

第二,贾敬和嘉靖,都沉迷于修道。

熟悉明朝历史的读者都知道,嘉靖是有名的“道士皇帝”,他在位早期,也曾励精图治,整顿朝纲,史称“嘉靖新政”,但“壬寅宫变”之后,他彻底开启了怠政生涯,连续20几年不上朝,从此独居西苑,潜心修道。
这种种行为,与贾敬如出一辙。他年轻的时候曾积极上进过,还是贾家上下唯一考上进士的人。但后期,他却一味好道,离家搬到玄真观修炼,家事一概不管,任由子孙胡作非为。
嘉靖与贾敬,都因沉迷修道,一个不理朝政,一个不管家事,最终都导致了大厦将倾。
(嘉靖帝剧照)
第三,贾敬与嘉靖,都是死于长期服用丹药中毒。

贾敬和嘉靖,不但都沉迷修道,妄想成仙,而且也都炼丹服药。古代道士口中所谓的“神丹妙药”,里面大都含有铅、汞、硫、砷等有毒物质,按照现在的科学理论看无异于慢性毒药,长期服用对五脏六腑损害很大。这就是贾敬和嘉靖共同的死因。
(贾敬像)

第四,贾敬和嘉靖的“正位”都是来自于兄长而非父亲。

上文提及,贾敬原本只是贾代化的次子,因为哥哥贾敷早亡,他才得以“袭了官”,成为宁国府之主。各位读者有没有想过,曹雪芹为什么无缘无故要塑造出贾敷这个人物?这个毫无戏份却有名有姓的贾代化长子,存在的意义是什么?弄清明朝的皇位传承情况,这个问题就迎刃而解了。
明朝十六帝,第一位绝嗣而终的是明武宗朱厚照,即正德皇帝。由于没有儿子,也没有亲兄弟,所以正德死后,皇位由堂弟朱厚熜继承,即嘉靖皇帝。
这下明白了吧,曹雪芹之所以要塑造贾敷这个看似完全没有存在意义的人物,实际上就是在映射嘉靖皇帝的皇位由来。
(嘉靖皇帝剧照)
最后,我们来重点说说曹雪芹用贾敬映射嘉靖,用意何在。
《红楼梦》其书,表面是在写宝黛爱情和家族兴衰,实际上却是一部“毁清悼明”之作,这也是它屡屡被列为禁书的原因。作者写作此书,很大一部分原因就是要揭示朝代兴衰。
第五回红楼十二曲之《好事终》中有这样一句唱词:“箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。”意思就是说,宁国府的消亡,是从贾敬堕化开始的。
反观明朝,史学家一直有观点认为:“明实亡于万历,始亡于嘉靖。”正是从嘉靖之后,明朝才一代不如一代逐步走向了消亡。
曹雪芹刻画贾敬这个人物,就是要说明,嘉靖皇帝的怠政,是明朝败亡的开始以及罪魁祸首。
(本文完~)
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