诸葛孔明七星续命失败原因

​孔明七星续命失败原因

诸葛亮(181年农历七月二十三——234年农历八月二十五。

孔明八字辛酉年四月初十戌时

乾造:辛酉 癸巳 辛未 戊戌

甲寅年五十四岁八月二十五日亡故

求寿年月日234年甲寅年中秋节八月十五夜

10月9日,寒露前六天,昴日鸡值日。二元甲子。

八月十五乃是望日,干支为甲寅年癸酉月癸亥日戌亥时或者子丑时。

初约看一下,酉命人寅年为命小耗,酉月为命刑,亥日为命丧门,寅年酉为墓神八煞,子时为吊客,丑时为病符。戌时为白虎,亥为命丧门。就根本没有一个时辰能够选用。

2)酉命人寿星为未申岁破小耗,八月已经错过。八月天医丑,为病符,何吉之有,越求病情越严重。更不用去拍诸葛亮的命星命宫了。以及分析这些时候的奇门或者六壬禽星分析了。

3)二元甲子昴日鸡值日

子时鬼,丑时柳土獐,戌时心月狐,亥时尾火虎。

时伏断,鼠虎鸡。亥时大凶。昴日鸡同样大凶。更多详细分析需排命禽。

4)子时,亢金龙望日范灭没日。

丑时,房日兔岁破。命破。

戌时昴日鸡,伏断。

亥时,尾火虎。伏断。

这样的时候向天借寿,岂能如愿以偿。不知道诸葛亮如何学的,我们现在学习的东西都是诸葛亮所传。说其是祖师爷也不失为过。但我们后学去分析他的所作所为,也许也只有这次为自己而考虑欠佳,其余借东风,刘备娶孙尚香之类都是合易理天时。也许过于操劳,疏于研究而已。当然还可以用太乙神术分析当时的星耀。

5)原文

  是夜,孔明扶病出帐,仰观天文,十分惊慌;入帐谓姜维曰:“吾命在旦夕矣!”维曰:“丞相何出此言?”孔明曰:“吾见三台星中,客星倍明,主星幽隐,相辅列曜,其光昏暗:天象如此,吾命可知!”维曰:“天象虽则如此,丞相何不用祈禳之法挽回之?”孔明曰:“吾素谙祈禳之法,但未知天意若何。汝可引甲士四十九人,各执皂旗,穿皂衣,环绕帐外;我自于帐中祈禳北斗。若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪;如灯灭,吾必死矣。闲杂人等,休教放入。凡一应需用之物,只令二小童搬运。”姜维领命,自去准备。

  时值八月中秋,是夜银河耿耿,玉露零零,旌旗不动,刁斗无声。姜维在帐外引四十九人守护。孔明自于帐中设香花祭物,地上分布七盏大灯,外布四十九盏小灯,内安本命灯一盏。孔明拜祝曰:“亮生于乱世,甘老林泉;承昭烈皇帝三顾之恩,托孤之重,不敢不竭犬马之劳,誓讨国贼。不意将星欲坠,阳寿将终。谨书尺素,上告穹苍:伏望天慈,俯垂鉴听,曲延臣算,使得上报君恩,下救民命,克复旧物,永延汉祀。非敢妄祈,实由情切。”拜祝毕,就帐中俯伏待旦。次日,扶病理事,吐血不止。日则计议军机,夜则步罡踏斗。

  却说司马懿在营中坚守,忽一夜仰观天文,大喜,谓夏侯霸曰:“吾见将星失位,孔明必然有病,不久便死。你可引一千军去五丈原哨探。若蜀人攘乱,不出接战,孔明必然患病矣。吾当乘势击之。”霸引兵而去。孔明在帐中祈禳已及六夜,见主灯明亮,心中甚喜。姜维入帐,正见孔明披发仗剑,踏罡步斗,压镇将星。忽听得寨外呐喊,方欲令人出问,魏延飞步入告曰:“魏兵至矣!”延脚步急,竟将主灯扑灭。孔明弃剑而叹曰!“死生有命,不可得而禳也!”魏延惶恐,伏地请罪;姜维忿怒,拔剑欲杀魏延。

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