民国时期红透上海滩的书法家,却自号为“粪翁”,给居室取名为“厕简楼”!

1943年,上海举办了一个“粪翁金石书法展览”。国学大师章士钊先生观后给予很高的评价,他说:“粪翁所设各体书法皆精妙”。但是他不知粪翁是何许人也,从来也没有听说过。他认为世上有此善书之奇士,而人们不知,“似是读书人之公耻”。章士钊先生被其书法艺术所倾倒,给予如此评价,可见其艺术成就之高及艺术魅力之大。

这个“粪翁”就是近代著名书法家——邓散木。

邓散木(1898-1963) 名菊初。钝铁,字散木,别号芦中人、无恙、粪翁。1960年因动脉硬化,截去左腿,因自署一足、夔,斋馆名有厕简楼,三长两短斋(三长者,篆刻、作诗、书法;两短者,绘画、填词,这是散木先生对自已艺术的评价)。以字行。江南大书家萧退庵的弟子。

工行草书,一笔王字,但于篆隶真书,也都下过极深的工夫。楷书以唐楷为主,也写北碑,但终于还是帖意浓于碑意。隶书则汉代名碑大多涉及,以笔酣墨饱、结字谨严胜。篆书初学《峄山碑》,继杂以钟鼎款识,上溯殷商甲骨文,融会贯通,最后写出一种个人风格强烈的草篆。

隶书立轴毛泽东词
图片转载自何香凝美术馆邓散木艺术展
黑龙江博物馆藏
篆书立轴
图片转载自何香凝美术馆邓散木艺术展
黑龙江博物馆藏
篆书王之涣登鹳雀楼诗立轴
篆刻 跋扈将军
篆刻 风灯吹阴雪 云门吼瀑泉
篆刻  后来新妇(附边款)
篆刻  任政之玺
邓散木先生一生十分勤奋,几十年间,他每天凌晨三四点钟起床,磨一大砚池墨,临池刻印,至日出方才进早餐,四十年代,邓散木红透长江两岸,如日中天,但他勤奋钻研和创作的精神有增无减,曾手临《说文》十遍,《兰亭》也临过几十遍,去世前几天还在伏案工作。
他又十分热心书法教育事业。举办讲座,编印讲义。《篆刻学》一书就是他治印的经验之谈。1955年曾应北京人民出版社之邀担任简化字字模的书写工作,还书写了不少课本及各种普及读物,学生字帖,在书法的普及教育方面贡献很大。
楷书五言联 黑龙江博物馆藏
释文:乐游寻野景 高咏出烟霄
临散氏盘轴
释文:唯王九月辰在乙卯夨卑義且旅誓
曰我散氏器有实余有散氏心贼则
爰千罚千传之且旅则誓迺卑西宫
襄武父我既散氏濕余又爽乿羉

《篆书五言联》 146x37.5CMx2

憨斋吴南生私人藏
释文:竹户掩溪畔 松亭筑石巅
款署:廿二年春雪霁 粪翁集句
邓散木曾用过许多名号,用的最多的是钝铁、粪翁、散木、一足。其中使用最长的是粪翁,用的最短的是一足。他为什么用粪翁这一听来似大不雅的名号呢?
隶书集句八言联 黑龙江省博物馆藏
释文:殷牖斯空夏台虚设  楚诗早习沛易先通
据他夫人张建权女士说,邓散木原名铁,字钝铁。成名后,好多人仿效,署名也用铁字。邓散木日久生烦,烦而生怒,怒而改名,在1927年改名为粪翁。他取粪字,为“粪除”之意,《国语》云:“洁其粪除”,意为扫除污秽之物,他认为旧社会太肮脏,应荡涤污秽。人们不解其意,惯厌粪字,从此再无人仿效其名。与之相应,他给居室取名为“厕简楼”,朋友来访,他称之为“登坑”。自号“厕简子”,自刻小印“遗臭万年”、“逐臭之夫”。有一次他在宁波举行个人作品展,竟用上厕所的草纸印请柬,这真是与粪字完全配套了。
草书集南北史句八言联
释文:妙德先生宜造竹所  贞白居士乐闻松声
草书六言联 黑龙江博物馆藏
释文:抱林壑之清旷 乐琴书以消忧
草书五言联  黑龙江博物馆藏
释文:醉吟挥玉笔 寒风吹残云
隶书八言联 黑龙江省博物馆藏
释文:缋镜月来纵帘坠户 璧莆膏沐佩玉辟邪
由于其书法、篆刻俱精,许多人慕其名,求其字,许以重金,只求不用粪翁二字,但是均遭拒绝。邓散木对一个权贵说:“你既然厌恶我的名字,为什么找我写字?我是贫穷,但是我宁肯吃不上饭,也不会改这个名字!”由于他这一时期署名粪翁,好多人也不愿请他写字,他的收入减少许多,但他矢志不改。他的名号不合时尚,标新立异,独树一帜,十分奇特,但奇特中寓有深意,就是郁结着他对封建礼教、黑暗政治的强烈不满,正如他在一首诗中所言:“行年当三十、去姓字以粪,非敢求惊人,聊以托孤愤”。
草书李白诗轴
释文:人言横江好,侬道横江恶。
一风三日吹倒山,白浪高于瓦官阁。
邓散木硬笔书法
邓散木绘画
黑龙江省博物馆藏
邓散木著作
黑龙江省博物馆藏
时至今日,这位书法大家依旧鲜为人知,到底是什么原因呢,期待你的回答。

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