【辽宁老建筑：七福屋百货（续昨）】 / 四六文摘

关于七福屋百货店的文字记载，过去，几乎清一色是如下表述：七福屋百货店位于沈阳市和平区中山西路南侧。1906年由日本人设计施工，混凝土框架结构，地上5层，地下1层。1934年重新翻盖。1940年改为三中井百货店。沈阳解放后又加盖1层……

昨天，本号以《辽宁老建筑：奉天七福屋百货店》为题发文后，得到了许多朋友的关注。谷向鹏、李东泽、正人君子钢蛋等先生在第一时间主动给笔者提供了材料。笔者对有关问题请教了一些专家里手，为了使有关七福屋的“传言”与史实更加符合，本文拟对七福屋的几个问题重新梳理如下：

一、七福屋标识

七福屋百货店的标识是：在白色背景下，由一个九等分的双环和一个“七”字构成，见（图1）。而不是由七只蝙蝠构成。

二、七福屋百货店原来就是六层

下面这张照片（图1）与（图2~7）是同一个资料夹里找到的同一时期的照片。根据条幅和场景，很可能是开业时的照片。理由如下：一是条幅上的日文大体应该是“开业揭幕大减价”之意；二是从门前摆放的花篮（图7）上有“祝开店”的字样；三是从络绎不绝的人群（图3~6）看，是开业时候的场面。

那么，开业是什么年份呢？从现有的资料推演，有两个开业的年份时间可选其一，一是1906年11月初建时开业，二是1934年重建时开业。而从远处的楼影看，东侧的建筑很可能是1927年盖的大和宾馆，或者是1932年盖的满蒙毛织株式会社百货店。另外，从顾客构成的场景看，日本人成群举家前往者居多，而在1906年，远处的楼影和成群的日本人是不可能出现的，所以，这是1934年重建时的开业场景。于是，我们可以推出这样的结论：1934年七福屋重建开业时地上是六层建筑（图2A）。

既然如此，坊间传说的“地下一层、地上五层，解放后又加一层”之说是否属实，需要进一步依据论证。从下面两个图片（2A和2B）看，两个图片的第六层，其形制不尽相同，只有一种解释似乎可以说得通，那就是：原来地上的第六层在1934~1949年期间扒掉了，解放后又加盖一层，恢复了地上六层。

三、七福屋顶层曾有过神龛式“神社”

图8~9是七福屋百货店的立面剖视图，其中图9红圈内显示楼顶东侧有类如鸟居图案的图示，还隐约看出有“神”字？这极可能是一个与“神”有关的物像。究竟是神社，还是神龛？笔者咨询了有关资深文史工作者，得到了大家的热情探讨。

笔名为瑞雪烹梅的朋友提供了奉天省的所有神社名单如下：奉天神社、文官屯神社、千山神社、抚顺神社、辽阳神社、铁岭稻荷神社、瓦房店神社、本溪湖神社、海城神社、草河口神社、大石桥神社、铁岭神社、熊岳城神社、桥头神社、烟台神社、惠比须神社、本溪湖惠比须神社、连山关神社、营口神社、新台子神社、鞍山神社、本溪湖稻荷神社、新民神社、盖平神社、新屯神社、清原神社、兴京神社、五湖嘴神社、法库神社、康平神社、辽中神社、小市神社。该先生倾向该物像是“日式神龛”。由其可见：七福屋百货店并没有正统意义上的神社。

笔名为正人君子钢蛋（以下简称“正人君”）的朋友说：一个小阁子，里面摆个灵牌或神像，外面立个鸟居，这就是日本人他们自己的“神社”。就跟我们中国做生意的人家一样，找个地方摆个木阁，供个财神或关公，这都是百货店自己搞的。现在日本不少公司也有那东西。但不清楚七福屋百货店这个“神社”供奉的是谁，有的神社供奉狐仙，有的供奉药神，还有的供奉日本版的八仙——七福神。正人君还提供了一些照片（见图10~18）。如果把此物像称为神社，也是日本式的“神龛式的神社”……。由此可见，七福屋百货顶层有过“神龛式神社”……。

四、七福屋为物业式综合店

七福屋百货店按照统一布局，把大楼分成小块（见图17和图19），分别租赁给别人。这种方式用现代语言来表述属于物业式综合店。也就是统一规划，统一布局，统一招商，统一旗号、统一管理。这种物业式综合店的好处是，不用自己拿钱进货，没有自己库存，没有资金占用，节约资金，降低成本。不能不说日商在百年前就很注意投入和产出、所得和所费的关系了。百年后，中国的百货店采用的大都是这种经营方式。

五、七福屋营业布局

按照图18中的红框标记：其日语大体如下文义：

1.SHICHIFUKUYA DEPARTMENT STORE:日：七福やビル；汉：七福屋百货商场

2.In front....in Manchoukuo：奉天站前，满洲国领军商场

3.各楼层介绍

第一层:日本及外国酒品，殖民地商品，甜食（指糖果，巧克力），香水，箱具，鞋，纪念品

第二层:黄金及白银饰品，珠宝，手表，服装和皮草

第三层:家具，乐器，文具，玩具等等

第四层:美容院，照相馆，满洲餐厅（指口味）

第五层:旅店

第六层:茶室，运动场