蓝社诗学│王佐邦：诗词入门十八讲（6）

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原载：蓝水河系列公众号  诗词微刊

原著：王佐邦  编校：谢志平（有删节）

红网：古典文学  2012年5月第1次发表

第一讲  读诗词与写诗词

第二讲  怎样读诗词

第三讲  贵在起步

第四讲  诗要讲形象思维

第五讲  不能如散文那样直说

第六讲  比、兴两法是不能不用的（本期内容）

第七讲  日积月累，持之以恒

第八讲  辨四声是学平仄的基础

第九讲  近体诗平仄的基本规则

第十讲  变通与拗救

第十一讲  近体诗的押韵

第十二讲  近体诗的对仗

第十三讲  对仗的种类

第十四讲  怎么学词的格律

第十五讲  还有比学格律更重要的东西

第十六讲  词句的平仄

第十七讲  词韵

第十八讲  词的对仗

第 六 讲  比 、 兴 两 法 是 不 能 不 用 的 

　 　 形 象 思 维 是 艺 术 创 作 的 共 同 规 律 和 思 维 特 征 ； 艺 术 夸 张 是 诗 歌 的 艺 术 特 色 ； 含 蓄 蕴 藉 则 是 中 国 诗 歌 的 传 统 特 点 。 要 体 现 这 些 特 征 、 特 色 、 特 点 ， 都 离 不 开 诗 歌 艺 术 的 创 作 手 法 。 毛 主 席 在 “ 诗 要 用 形 象 思 维 ， 不 能 象 散 文 那 样 直 说 ” 之 后 ， 紧 接 着 就 说 ： “ 所 以 比 、 兴 两 法 是 不 能 不 用 的 ” 。 这 是 对 中 国 诗 歌 传 统 创 作 手 法 的 集 中 和 概 括 。

　 　 比 、 兴 创 作 手 法 ， 在 我 国 有 悠 久 的 历 史 。 我 国 第 一 部 诗 歌 集 成 《 诗 经 》 的 《 大 序 》 中 说 ： “ 故 诗 有 六 义 焉 ： 一 曰 风 ， 二 曰 赋 ， 三 曰 比 ， 四 曰 兴 ， 五 曰 雅 ， 六 曰 颂 。 ” 其 中 的 《 风 》 、 《 雅 》 、 《 颂 》 是 诗 经 的 组 成 部 分 。 《 风 》 有 十 五 国 风 ， 大 部 分 是 民 间 诗 歌 ； 《 雅 》 有 《 大 雅 》 、 《 小 雅 》 ， 是 “ 言 王 政 所 由 废 兴 ” 的 作 品 ； 《 颂 》 有 《 周 颂 》 、 《 鲁 颂 》 、 《 商 颂 》 ， 是 赞 美 王 德 、 祭 祀 用 的 乐 歌 。 赋 、 比 、 兴 则 是 表 现 诗 歌 内 容 的 方 法 。 西 汉 经 学 大 师 郑 玄 说 ： “ 比 ” 是 “ 见 今 之 失 ， 不 敢 斥 言 ， 取 比 类 以 言 之 ” ； “ 兴 ” 是 “ 见 今 之 美 ， 嫌 于 媚 谀 ， 取 善 事 以 喻 劝 之 ” 。 也 就 说 ， “ 比 ” 、 “ 兴 ” 是 古 代 人 民 群 众 用 来 讽 刺 和 赞 美 时 事 的 。 这 种 刺 美 不 是 直 话 直 说 ， 而 是 绕 着 弯 儿 来 ， 采 用 委 婉 类 比 的 方 法 唱 出 来 的 。 其 后 历 代 对 赋 、 比 、 兴 、 又 有 多 种 解 释 。 南 宋 朱 熹 在 《 诗 集 传 》 中 是 这 样 解 释 的 ： “ 赋 者 ， 敷 陈 其 事 而 直 言 之 者 也 ； 比 者 ， 以 彼 物 比 此 物 也 ； 兴 者 ， 先 言 他 物 ， 以 引 起 所 咏 之 词 也 ” 此 后 对 此 解 释 虽 不 尽 一 致 ， 但 大 多 数 学 者 、 诗 人 都 采 朱 说 。

　 　 比 ， 包 括 比 喻 和 比 拟 。

　 　 比 喻 ， 是 将 两 种 以 上 的 事 物 联 系 起 来 ， 用 其 中 一 种 事 物 去 说 明 或 描 写 另 一 种 事 物 ， 使 它 更 鲜 明 、 更 生 动 ， 更 好 地 抒 发 作 者 的 思 想 感 情 。 例 如 ， 毛 主 席 《 长 征 》 诗 中 的 “ 五 岭 逶 迤 腾 细 浪 ， 乌 蒙 磅 礴 走 泥 丸 。 ” 意 思 是 ： 在 红 军 的 眼 里 ,绵 延 不 绝 的 五 岭 ， 就 像 微 波 细 浪 轻 轻 翻 腾 ， 气 势 雄 伟 的 乌 蒙 ， 就 像 小 小 泥 丸 滚 动 。 经 这 么 一 比 ， 就 把 “ 红 军 不 怕 远 征 难 ” 的 大 无 畏 的 英 雄 气 概 ， 非 常 形 象 、 非 常 生 动 地 烘 托 出 来 了 ， 并 表 达 了 作 者 战 略 上 藐 视 困 难 的 “ 若 等 闲 ” 的 气 概 。

　 　 比 喻 中 要 说 明 或 描 写 的 事 物 叫 本 体 ， 用 来 比 方 的 那 个 事 物 叫 喻 体 。 例 如 ， 上 述 诗 句 中 的 “ 五 岭 ” 、 “ 乌 蒙 ” 是 本 体 ， “ 细 浪 ” 、 “ 泥 丸 ” 是 喻 体 。

　 　 宋 人 对 比 喻 的 分 类 多 达 十 类 ， 后 人 一 般 归 并 为 四 类 。 即 明 喻 、 暗 喻 、 借 喻 、 博 喻 。

　 　 明 喻 ： 本 体 和 喻 体 一 并 托 出 ， 一 般 在 两 者 之 间 加 上 “ 如 "” 、 “ 似 ” "“ 若 "” 或 “ 犹 如 ” 、 “ 恰 似 ” 、 “ 仿 佛 ” 等 字 眼 。 例 如 “ 海 内 存 知 己 ， 天 涯 若 比 邻 。 ” （ 王 勃 送 《 杜 少 府 之 任 蜀 州 》 ） “ 大 漠 沙 如 雪 ， 燕 山 月 似 钩 ” （ 李 贺 《 马 诗 》 其 五 ） “ 不 知 细 叶 谁 裁 出 ， 二 月 春 风 似 剪 刀 。 "” （ 贺 知 章 《 咏 柳 》 ） 毛 泽 东 诗 词 中 的 "“ 山 下 、 山 下 ， 风 展 红 旗 如 画 。 ” （ 《 如 梦 令 · 元 旦 》 ） “ 横 扫 千 军 如 卷 席 ” （ 《 渔 家 傲 反 第 二 次 大 “ 围 剿 ” 》 ） “ 苍 山 如 海 ， 残 阳 如 血 。 ” （ 《 忆 秦 娥 · 娄 山 关 》 ） 等 都 属 明 喻 。

　 　 暗 喻 ： 又 称 隐 喻 。 这 种 比 喻 ， 一 般 也 要 求 本 体 和 喻 体 同 时 出 现 ， 不 同 于 明 喻 的 是 不 用 “ 如 ” 、 “ 似 ” 等 明 显 的 比 喻 字 眼 ， 而 是 用 其 他 谓 词 或 状 词 。 暗 喻 较 明 喻 更 进 一 层 ， 它 突 出 本 体 或 喻 体 的 某 种 特 征 ， 比 喻 得 更 传 神 ， 更 生 动 。 例 如 "“ 桃 花 潭 水 深 千 尺 ， 不 及 汪 伦 送 我 情 。 ” （ 李 白 《 赠 汪 伦 》 ） 突 出 喻 体 “ 桃 花 潭 水 ” 千 尺 之 深 的 特 征 ， 来 夸 张 本 体 “ 汪 伦 送 我 情 ” 。 “ 糁 径 杨 花 铺 白 毡 ， 点 溪 荷 叶 叠 青 钱 ” （ 杜 甫 《 漫 兴 》 其 七 ） 以 喻 体 白 毡 形 容 本 体 杨 花 的 厚 而 密 ； 以 喻 体 青 钱 形 容 本 体 荷 叶 小 而 多 。 “ 山 河 破 碎 风 飘 絮 ， 身 世 浮 沉 雨 打 萍 。 ” （ 文 天 祥 《 过 零 汀 洋 》 ） 以 喻 体 风 飘 絮 突 出 本 体 山 河 破 碎 之 飘 摇 不 定 ； 以 喻 体 雨 打 萍 突 出 本 体 身 世 沉 浮 之 灾 难 密 集 。 上 述 毛 主 席 的 “ 五 岭 逶 迤 腾 细 浪 ， 乌 蒙 磅 礴 走 泥 丸 ” 也 是 暗 喻 。

　 　 借 喻 ： 本 体 不 用 出 现 ， 直 接 用 喻 体 来 代 表 本 体 。 它 比 暗 喻 更 深 一 层 ， 本 体 和 喻 体 溶 合 在 一 起 了 ， 喻 体 直 接 代 表 本 体 。 例 如 骆 宾 王 的 《 秋 日 送 尹 大 赴 京 》 ： “ 竹 叶 离 樽 满 ， 桃 花 别 路 长 。 ” 其 中 的 “ 竹 叶 ” 喻 酒 ， “ 桃 花 ” 喻 马 。 杜 甫 的 《 将 赴 成 都 草 堂 途 中 有 作 先 寄 严 郑 公 五 首 》 其 四 ： “ 新 松 恨 不 高 千 尺 ， 恶 竹 应 须 斩 万 竿 。 ” 其 中 的 “ 新 松 ” 喻 善 ， “ 恶 竹 ” 喻 恶 ， 借 以 抒 发 诗 人 对 人 事 的 爱 憎 。 白 居 易 的 《 放 言 》 其 一 ： “ 草 萤 有 耀 终 非 火 ， 荷 露 虽 团 岂 是 珠 。 ” 用 “ 草 萤 "” 似 火 非 火 、 “ 荷 露 ” 似 珠 非 珠 借 喻 朝 庭 中 的 当 权 派 ， 揭 露 他 们 “ 两 面 派 ” 的 面 目 。 王 安 石 的 《 木 末 》 ： “ 缲 成 白 雪 桑 重 绿 ， 割 尽 黄 云 稻 正 青 。 ” 其 中 “ 白 雪 ” 喻 丝 ， “ 黄 云 ” 喻 麦 。 前 面 提 到 的 李 贺 诗 中 所 用 的 代 词 — — 剑 叫 “ 玉 龙 ” 、 酒 叫 “ 琥 珀 ” 、 日 叫 “ 苍 圆 ” 、 春 草 叫 “ 寒 绿 "” 、 秋 花 叫 “ 冷 红 ” 等 ， 亦 属 借 喻 。 毛 主 席 的 《 七 律 · 冬 云 》 ： “ 独 有 英 雄 驱 虎 豹 ， 更 无 豪 杰 怕 熊 罴 。 ” 这 里 的 "“ 英 雄 ” 、 "“ 豪 杰 ” 借 喻 中 国 和 世 界 革 命 人 民 。 “ 虎 豹 ” 、 “ 熊 罴 ” 借 喻 所 谓 “ 帝 、 修 、 反 ” 。 鲁 迅 《 报 载 患 脑 膜 炎 戏 作 》 “ 横 眉 岂 夺 蛾 眉 冶 ， 不 料 仍 违 众 女 心 。 ” 这 里 的 “ 横 眉 ” 是 鲁 迅 指 自 己 ， 他 的 《 无 题 》 中 不 是 有 “ 横 眉 冷 对 千 夫 指 ” 吗 ？ “ 蛾 眉 ” 则 借 喻 当 时 忌 恨 他 的 帮 闲 文 人 ， 骆 宾 王 《 为 徐 敬 业 讨 武 曌 檄 》 中 不 是 有 “ 入 门 见 嫉 ， 娥 眉 不 肯 让 人 ” 吗 ？ 至 于 “ 众 女 ” ， 不 言 自 明 ， 是 指 那 些 “ 蛾 眉 ” 。 借 喻 二 体 合 一 ， 本 体 与 喻 体 的 关 系 应 该 是 人 们 比 较 容 易 了 解 的 ， 或 者 从 诗 词 的 前 后 句 的 联 系 中 ， 从 典 故 、 文 献 的 联 想 中 ， 能 够 琢 磨 出 来 ， 不 宜 搞 得 晦 涩 难 解 。

　 　 博 喻 ： 用 多 种 事 物 同 时 比 喻 一 个 事 物 。 例 如 白 居 易 的 《 琵 琶 行 》 中 的 一 段 ：

　 　 大 弦 嘈 嘈 如 急 雨 ， 小 弦 切 切 如 私 语 。

　 　 嘈 嘈 切 切 错 杂 弹 ， 大 珠 小 珠 落 玉 盘 。

　 　 间 关 莺 语 花 底 滑 ， 幽 咽 流 泉 水 下 滩 。

　 　 水 泉 冷 涩 弦 凝 绝 ， 凝 绝 不 通 声 渐 歇 。

　 　 别 有 幽 愁 暗 恨 生 ， 此 时 无 声 胜 有 声 。

　 　 银 瓶 乍 破 水 浆 迸 ， 铁 骑 突 出 刀 枪 鸣 。

　 　 曲 终 收 拨 当 心 画 ， 四 弦 一 声 如 裂 帛 。

　 　 十 四 句 中 用 了 十 种 声 态 作 比 喻 ， 不 仅 展 现 了 千 变 万 化 的 音 乐 形 象 ， 而 且 暗 示 了 琵 琶 女 起 伏 回 荡 的 心 潮 。 苏 轼 的 《 百 步 洪 》 中 有 四 句 ：

　 　 有 如 兔 走 鹰 隼 落 ， 骏 马 下 注 千 丈 坡 。

　 　 断 弦 离 柱 箭 脱 手 ， 飞 电 过 隙 珠 翻 荷 。

　 　 四 句 诗 连 用 七 个 比 喻 ， 一 个 比 喻 即 一 个 场 景 ， 将 船 行 疾 水 的 惊 骇 冲 泻 之 状 生 动 地 描 绘 出 来 。 诗 的 后 半 部 ， 说 生 命 的 消 逝 ， 意 念 的 转 易 ， 世 变 的 反 复 ， 更 甚 于 此 ， 以 强 化 作 者 对 人 生 的 慨 叹 。 又 如 乔 吉 《 水 仙 子 》 （ 重 观 瀑 布 ） ：

　 　 冰 丝 带 雨 悬 宵 汉 ， 几 千 年 晒 未 干 。 华 露 凉 人 怯 衣 单 。 似 白 虹 饮 涧 ， 玉 龙 下 山 ， 晴 雪 飞 滩 。

　 　 作 者 以 冰 丝 、 华 露 、 白 虹 、 玉 龙 、 晴 雪 的 五 种 动 态 形 象 ， 比 喻 瀑 布 。

　 　 前 面 举 的 毛 主 席 的 《 十 六 字 令 三 首 》 ， 用 了 五 个 比 喻 描 绘 山 的 雄 伟 形 态 ， 亦 属 于 博 喻 。 博 喻 必 须 注 意 喻 体 新 鲜 、 生 动 ， 还 要 服 从 内 容 的 需 要 ， 不 可 为 比 而 比 、 人 工 堆 砌 。

　 　 前 面 举 的 毛 主 席 的 《 十 六 字 令 三 首 》 ， 用 了 五 个 比 喻 描 绘 山 的 雄 伟 形 态 ， 亦 属 于 博 喻 。 博 喻 必 须 注 意 喻 体 新 鲜 、 生 动 ， 还 要 服 从 内 容 的 需 要 ， 不 可 为 比 而 比 、 人 工 堆 砌 。

　 　 比 拟 与 比 喻 相 似 ， 但 也 有 所 不 同 。 作 者 为 了 把 景 物 写 得 生 动 形 象 ， 把 感 情 抒 发 得 淋 漓 尽 致 ， 常 将 甲 物 当 作 乙 物 来 描 写 ， 这 就 是 比 拟 。 例 如 ， 王 维 《 书 事 》 ： “ 坐 看 苍 苔 色 ， 欲 上 人 衣 来 。 ” 其 中 “ 欲 上 ” 二 字 ， 给 “ 苍 苔 色 ” 以 生 命 ， 把 它 当 作 会 飞 跃 的 动 物 来 描 写 了 ， 突 出 了 地 碧 苔 青 的 景 色 ， 表 达 了 诗 人 欣 喜 的 心 情 和 新 奇 的 感 受 。 李 白 的 《 送 友 人 》 ， 借 用 《 诗 经 · 车 攻 》 中 的 “ 萧 萧 马 鸣 ” ， 组 成 “ 挥 手 从 兹 去 ， 萧 萧 班 马 鸣 。 ” “ 班 马 ” ， 离 群 之 马 也 。 一 个 “ 班 ” 字 ， 把 两 人 临 别 时 各 奔 东 西 ， 马 儿 也 萧 萧 长 鸣 ， 似 有 无 限 深 情 。 马 犹 如 此 ， 人 何 以 堪 ！ 杜 甫 的 《 春 望 》 ： “ 感 时 花 溅 泪 ， 恨 别 鸟 惊 心 。 ” 这 里 把 花 与 鸟 都 拟 人 化 了 ， 感 时 恨 别 ， 花 也 溅 泪 ， 鸟 也 惊 心 ， 可 见 诗 人 离 伤 之 情 多 么 深 重 ！ 郎 士 元 《 柏 林 寺 南 望 》 ： “ 青 山 霁 后 云 犹 在 ， 画 出 西 南 四 五 峰 。 ” 这 里 的 一 个 “ 画 ” 字 ， 就 把 “ 云 ” 拟 人 化 了 ， 似 乎 本 无 山 峰 ， 是 云 即 兴 画 出 来 的 ， 表 达 出 了 诗 人 惊 奇 、 愉 悦 之 情 。

　 　 比 喻 和 比 拟 所 不 同 的 是 ， 比 喻 一 般 要 出 现 喻 体 ， 或 者 本 体 与 喻 体 相 融 合 ， 比 拟 则 不 出 现 本 体 ， 而 是 以 喻 体 的 某 种 形 象 特 征 、 动 作 特 征 来 描 写 本 体 。 有 物 拟 人 、 静 物 拟 动 物 、 甲 物 拟 乙 物 等 等 。 从 修 辞 角 度 看 ， 比 拟 较 比 喻 对 事 物 描 写 的 深 度 更 进 了 一 层 。

　 　 兴 和 比 同 属 形 象 思 维 创 作 手 法 ， 二 者 有 联 系 ， 也 有 区 别 。 彼 此 相 似 形 成 比 ， 前 后 相 因 形 成 兴 。

　 　 写 文 章 强 调 “ 开 门 见 山 ” ， 作 诗 则 须 委 婉 含 蓄 ， 因 此 往 往 先 用 鲜 明 的 形 象 为 抒 情 发 端 ， 所 以 又 叫 “ 起 兴 ” 。 例 如 李 白 《 将 进 酒 》 的 前 两 句 是 ： “ 君 不 见 黄 河 之 水 天 上 来 ， 奔 流 到 海 不 复 回 ！ ” 用 来 形 容 光 阴 易 逝 、 一 去 不 返 ； 接 着 两 句 ： “ 君 不 见 高 堂 明 镜 悲 白 发 ， 朝 如 青 丝 暮 成 雪 ！ ” 慨 叹 人 生 之 短 暂 ； 由 此 引 出 “ 人 生 得 意 须 尽 欢 ， 莫 使 金 樽 空 对 月 。 ” 这 诗 的 前 四 句 都 是 “ 起 兴 ” 句 。 又 如 张 籍 的 《 秋 思 》 ：

　 　 洛 阳 城 里 见 秋 风 ， 欲 作 家 书 意 万 重 。

　 　 复 恐 匆 匆 说 不 尽 ， 行 人 临 发 又 开 封 。

　 　 第 一 句 “ 洛 阳 城 里 见 秋 风 ” 就 是 “ 起 兴 ” 句 。 “ 见 秋 风 ” 三 字 是 思 乡 的 形 象 说 法 。 前 面 例 举 李 白 《 秋 下 荆 门 》 时 曾 介 绍 了 这 个 典 故 ： 晋 朝 的 张 翰 ， 在 洛 阳 作 官 ， “ 因 见 秋 风 起 ” ， 借 口 思 念 家 乡 的 菰 菜 、 莼 羹 、 鲈 鱼 脍 ， 就 辞 官 回 家 了 。

　 　 毛 主 席 的 《 七 律 · 冬 云 》 前 四 句 ： “ 雪 压 冬 云 白 絮 飞 ， 万 花 纷 谢 一 时 稀 。 高 天 滚 滚 寒 流 急 ， 大 地 微 微 暖 气 吹 。 ” 是 “ 起 兴 ” ； 后 四 句 “ 独 有 英 雄 驱 虎 豹 ， 更 无 豪 杰 怕 熊 罴 。 梅 花 喜 欢 漫 天 雪 ， 冻 死 苍 蝇 未 足 奇 。 ” 乃 “ 所 咏 之 词 也 ” 。 上 例 都 是 兼 含 比 喻 的 兴 ， 即 兴 中 有 比 。 比 、 兴 往 往 密 不 可 分 。

　 　 用 某 种 事 物 来 寄 托 诗 人 的 感 情 ， 古 人 也 称 之 为 兴 。

　 　 晚 唐 诗 人 秦 韬 玉 ， 是 个 既 不 满 当 时 社 会 黑 暗 ， 又 奔 走 于 宦 官 之 门 谋 求 官 爵 的 知 识 分 子 ， 写 了 首 《 贫 女 》 ， 以 一 个 未 嫁 的 贫 女 的 独 白 ， 来 抒 发 自 己 怀 才 不 遇 、 寄 人 篱 下 的 感 恨 ：

　 　 蓬 门 未 识 绮 罗 香 ， 拟 托 良 媒 益 自 伤 。

　 　 谁 爱 风 流 高 格 调 ， 共 怜 时 世 俭 梳 妆 。

　 　 敢 将 十 指 夸 针 巧 ， 不 把 双 眉 斗 画 长 。

　 　 苦 恨 年 年 压 金 线 ， 为 他 人 作 嫁 衣 裳 。

　 　 大 意 是 ： 穷 人 家 的 女 儿 ， 从 来 没 有 着 过 华 丽 丝 绸 衣 裳 ； 准 备 托 媒 人 说 婆 家 时 ， 自 己 更 加 感 到 悲 伤 。 当 今 谁 人 爱 我 这 样 风 采 、 格 调 高 雅 的 女 孩 儿 ！ 都 喜 欢 那 些 时 髦 发 式 的 摩 登 女 郎 。 我 敢 用 十 指 来 夸 耀 刺 绣 的 灵 巧 ； 不 愿 把 眉 毛 画 得 长 长 的 ， 去 跟 人 家 攀 比 浓 抹 艳 妆 。 深 恨 年 年 辛 勤 地 压 金 线 刺 绣 ， 总 是 为 富 贵 人 家 女 子 做 出 嫁 衣 裳 。 这 首 诗 之 所 以 有 名 ， 是 因 为 形 象 生 动 ， 在 当 时 和 后 世 怀 才 不 遇 的 知 识 分 子 中 引 起 强 烈 的 共 鸣 。 “ 为 他 人 作 嫁 衣 裳 ” ， 至 今 仍 为 人 们 广 泛 引 用 。

　 　 宋 朝 抗 金 主 战 派 领 袖 李 纲 ， 受 投 降 派 的 打 击 、 排 挤 ， 只 当 了 七 十 天 宰 相 就 被 罢 了 官 。 他 在 任 湖 广 宣 抚 使 时 写 了 首 《 病 牛 》 ：

　 　 耕 犁 千 亩 实 千 箱 ， 力 尽 筋 疲 谁 复 伤 ？

　 　 但 得 众 生 皆 得 饱 ， 不 辞 羸 病 卧 残 阳 。

　 　 作 者 以 “ 病 牛 ” 自 况 ， 表 示 了 为 国 为 民 鞠 躬 尽 瘁 、 死 而 后 已 的 高 尚 情 怀 。 他 被 罢 相 之 后 ， 屡 上 疏 主 战 ， 终 不 得 行 ， 忧 郁 而 死 。 李 纲 虽 不 是 北 宋 的 名 诗 人 ， 但 他 的 这 一 名 篇 ， 却 连 同 其 爱 国 主 义 精 神 彪 炳 千 秋 。

　 　 明 朝 的 民 族 英 雄 于 谦 ， 在 蒙 古 贵 族 瓦 剌 内 侵 、 虏 走 皇 帝 英 宗 之 后 ， 他 拥 立 景 帝 ， 率 京 师 军 民 击 退 敌 人 ， 后 来 英 宗 被 释 复 辟 ， 于 谦 被 诬 杀 。 曾 作 《 石 灰 吟 》 ：

　 　 千 锤 万 击 出 深 山 ， 烈 火 焚 烧 若 等 闲 。

　 　 粉 骨 碎 身 全 不 怕 ， 要 留 清 白 在 人 间 。

　 　 作 者 以 石 灰 自 况 ， 寄 托 着 宁 为 玉 碎 、 不 为 瓦 全 的 大 无 畏 精 神 和 洁 白 情 操 。 这 首 诗 同 李 纲 的 《 病 牛 》 一 样 ， 流 传 甚 广 。

　 　 清 人 郑 燮 的 《 竹 石 》 ：

　 　 咬 定 青 山 不 放 松 ， 立 根 原 在 破 岩 中 。

　 　 千 磨 万 击 还 坚 劲 ， 任 尔 东 西 南 北 风 。

　 　 此 诗 为 题 画 而 作 ， 在 赞 美 岩 竹 的 坚 定 、 顽 强 中 ， 隐 喻 作 者 风 骨 的 刚 劲 。

　 　 这 类 托 物 寄 意 的 表 现 手 法 ， 和 前 面 讲 形 象 思 维 时 所 说 的 “ 移 花 接 木 ” 法 ， 古 人 常 称 为 “ 比 兴 ” 、 “ 托 兴 ” 、 “ 兴 谕 ” 、 “ 讽 兴 ” 等 。

　 　 毛 主 席 在 给 陈 毅 的 信 中 说 ， 作 诗 “ 比 、 兴 两 法 不 能 不 用 ” ， 但 也 不 排 斥 赋 的 运 用 。 指 出 ： “ 杜 甫 的 《 北 征 》 一 诗 可 谓 ‘ 敷 陈 其 词 而 直 言 之 也 ’ 然 其 中 亦 有 比 、 兴 。 ” 。 《 北 征 》 是 杜 甫 回 鄜 州 探 望 家 小 时 ， 给 皇 帝 写 的 一 首 五 言 古 体 长 诗 ， 是 以 诗 歌 体 裁 写 的 陈 情 表 ， 向 皇 帝 报 告 沿 途 所 见 安 史 之 乱 给 国 家 和 人 民 造 成 的 灾 难 ， 描 写 了 自 己 妻 子 儿 女 饥 寒 交 迫 的 生 活 ， 并 表 达 了 对 国 家 命 运 的 关 怀 ， 规 劝 皇 帝 不 要 屈 膝 借 兵 回 纥 ， 引 狼 入 室 。 诗 人 以 赋 为 主 、 比 兴 为 辅 的 表 现 手 法 ， 把 叙 事 、 议 论 、 抒 情 、 写 景 融 为 一 体 ， 成 功 地 反 映 了 当 时 的 重 大 政 治 事 件 。

　 　 中 国 古 代 长 篇 记 叙 诗 歌 ， 大 都 采 用 “ 赋 ” 的 创 作 用 法 。 例 如 汉 魏 乐 府 中 的 《 焦 仲 卿 妻 》 ， 除 开 头 以 “ 孔 雀 东 南 飞 ， 五 里 一 徘 徊 ” 起 兴 外 ， 其 后 三 百 多 句 基 本 上 是 直 言 诗 ； 北 魏 乐 府 中 的 《 木 兰 诗 》 ， 除 最 后 四 句 “ 雄 兔 脚 扑 朔 ， 雌 兔 眼 迷 离 。 双 兔 傍 地 走 ， 安 能 辨 我 是 雄 雌 ？ ” 是 比 喻 外 ， 其 上 数 十 句 ， 全 是 直 言 叙 事 。 唐 代 伟 大 现 实 主 义 诗 人 杜 甫 、 白 居 易 善 于 以 直 书 其 事 的 创 作 手 法 ， 表 现 重 大 的 政 治 题 材 、 社 会 生 活 、 民 生 疾 苦 ， 留 下 许 多 深 刻 感 人 的 杰 作 。 杜 甫 除 《 北 征 》 之 外 ， 还 有 《 自 京 赴 奉 先 县 咏 怀 五 百 字 》 、 《 三 吏 》 、 《 三 别 》 等 。 白 居 易 有 组 诗 《 新 乐 府 》 、 《 秦 中 吟 》 等 。

　 　 上 述 诗 篇 都 是 古 体 诗 ， 在 今 体 诗 即 律 诗 中 有 没 有 “ 敷 陈 其 事 而 直 言 之 也 ” ？ 有 ， 并 且 其 中 亦 不 乏 传 世 佳 作 。 例 如 晚 唐 诗 人 李 山 甫 写 了 首 《 上 元 怀 古 》 。 现 在 的 南 京 市 ， 唐 代 称 金 陵 ， 又 曾 改 名 为 上 元 ， 是 三 国 东 吴 、 东 晋 和 南 朝 的 都 城 。 李 山 甫 这 首 诗 是 总 结 南 朝 宋 、 齐 、 梁 、 陈 短 命 的 教 训 的 ：

　 　 南 朝 天 子 爱 风 流 ， 尽 守 江 山 不 到 头 。

　 　 总 是 战 争 收 拾 得 ， 却 因 歌 舞 破 除 休 。

　 　 尧 行 道 德 终 无 敌 ， 秦 把 金 汤 不 自 由 。

　 　 试 问 繁 华 何 处 有 ？ 雨 苔 烟 草 石 城 秋 。

　 　 这 首 诗 基 本 上 采 用 “ 赋 ” 的 创 作 手 法 ， 其 中 也 有 比 、 兴 。 李 山 甫 在 晚 唐 并 不 是 很 出 名 的 诗 人 。 唐 人 写 金 陵 怀 古 的 名 篇 很 多 ， 而 恰 恰 这 首 诗 被 朱 元 璋 这 位 农 民 出 身 、 文 化 不 高 的 皇 帝 看 中 了 ， 请 人 写 在 屏 风 上 ， 要 后 代 子 孙 记 取 教 训 。

　 　 盛 唐 诗 人 贺 知 章 《 回 乡 偶 书 》 基 本 上 也 是 首 直 言 诗 ：

　 　 少 小 离 家 老 大 回 ， 乡 音 无 改 鬓 毛 衰 。

　 　 儿 童 相 见 不 相 识 ， 笑 问 客 从 何 处 来 。

　 　 诗 以 “ 少 小 ” 与 “ 老 大 ” 相 对 比 ； “ 乡 音 无 改 ” 与 “ 鬓 毛 衰 ” 相 映 衬 ， 又 用 儿 童 问 话 的 情 趣 ， 抒 发 这 位 八 十 六 岁 老 人 ， 离 家 五 十 余 载 ， 久 客 伤 老 之 情 。 这 首 源 于 生 活 ， 发 自 心 底 的 好 诗 ， 成 为 传 世 名 篇 。

　 　 五 代 十 国 时 的 后 蜀 的 花 蕊 夫 人 徐 氏 ， 蜀 亡 被 掳 入 宋 ， 宋 太 祖 召 她 陈 诗 ， 她 作 了 首 《 述 亡 国 诗 》 ：

　 　 君 王 城 上 竖 降 旗 ， 妾 在 深 宫 那 得 知 ？

　 　 十 四 万 人 齐 解 甲 ， 更 无 一 个 是 男 儿 。

　 　 这 首 直 言 诗 ， 针 对 女 祸 亡 国 论 ， 作 了 自 我 辩 解 ， 将 男 儿 骂 个 痛 快 淋 漓 ， 抒 发 了 她 怨 愤 痛 切 之 情 ， 刻 画 出 一 个 泼 辣 而 不 失 委 婉 、 不 卑 不 亢 的 女 性 形 象 ， 后 世 诗 评 家 每 每 乐 道 。

　 　 陆 游 的 《 示 儿 》 ：

　 　 死 去 元 知 万 事 空 ， 但 悲 不 见 九 州 同 。

　 　 王 师 北 定 中 原 日 ， 家 祭 毋 忘 告 乃 翁 。

　 　 这 是 诗 人 八 十 五 岁 、 奄 奄 一 息 、 即 将 告 别 人 世 时 ， 以 遗 嘱 形 式 ， 对 儿 子 倾 吐 未 完 成 的 心 愿 和 殷 切 希 望 的 绝 笔 诗 。 数 百 年 来 ， 万 口 传 诵 ， 发 挥 着 振 奋 爱 国 精 神 的 作 用 。

　 　 直 言 诗 要 写 好 ， 并 不 容 易 。 从 上 面 所 例 举 的 几 首 诗 来 看 ， 有 如 下 特 点 ： 一 是 抓 住 了 历 史 的 、 政 治 的 、 社 会 的 或 生 活 的 重 大 题 材 ； 二 是 作 者 炽 烈 的 情 感 和 高 洁 的 心 地 犹 如 不 须 妆 扮 的 美 丽 处 子 ， 和 盘 托 出 ， 更 显 得 自 然 朴 质 之 美 ； 三 是 话 虽 直 说 ， 但 不 是 空 洞 的 概 念 ， 而 是 可 见 、 可 闻 、 可 触 的 形 象 ， 也 就 是 说 ， 赋 中 有 比 、 兴 ； 四 是 不 平 铺 直 叙 ， 有 强 烈 的 对 比 、 鲜 明 的 反 衬 ， 行 文 起 伏 跌 宕 。