最好的慈悲

琴深如海绝对原创的文字精神,笔随心,文随情,不从俗,反抄袭。人生的意义,不是得到了什么,而是为世界留下了什么。

Saying:因为相知,所以懂得;因为懂得,所以慈悲。这是张爱玲。但我要说的最好的慈悲,是有界限的慈悲。


文/如海

有一个好心人救蝎子的故事,大意是这样的:

一位好心人看到一只蝎子掉进水里,于是他用手把它给捞了上来。蝎子不识好歹,反过来蜇了他一口。之后,蝎子又掉进水里了,好心人又把蝎子从水里捞了上来。结果和前次一样,他又被蝎子蜇了一口。

总之,这像是一个善有恶报的循环。

有个旁观者实在看不过去了,就对这位好心人说,你这样做很蠢,难道你不知道蝎子会蜇人吗?好心人说,我知道啊,我已经被它蜇过了。旁观者就问他,那你为什么还要救他?

好心人说,蝎子蜇人是蝎子的本性,我救它是我的本性。

这时候,蝎子又掉水里了。好心人还想去救,旁观者从边上捡了根树枝,将蝎子捞了上来。

旁观者把树枝连同蝎子扔到离水较远的地方,对好心人说,“慈悲没错,但也要方法得当。”

这个故事,是告诫世人,有慈悲之心是可敬的,但同时要学会保护自己。

但这似乎和我们从小受到的教育形成悖论。一个人不顾自己的利益,宁愿牺牲自己或者家人的利益去成全别人,这是何等的伟大和无私?好心人,他是不是很慈悲,乃至到达了慈悲的最高境界了呢?

这样伟岸的人,值得讴歌和赞颂,理应值得我们永远地效仿和学习才是啊!

慈悲自有慈悲的高尚。能为别人设想的人,永远不寂寞。诚然,慈悲是令人敬畏的。

我相信,慈悲之人,愿将自己萎落成泥,焚烧成灰,纵算飘散于这世间任何一个角落,都可以淡然相对。浮生一梦,我们不过是在梦里,导演着自己,又在梦外,冷眼相看,和梦中人恍如陌路。

慈悲,是我们共同的财富。因为有了慈悲,人世间才充满了温暖和喜乐,人生才有了充盈的意义。

慈悲,是最好的相处,也是最高的智慧。

亦舒曾说:每个人都有自己的难处,而你未必能够理解他们的生活。不理解别人,只是因为我们的本能是以自我为中心,只知道自己内心的失落,不知道对方心里积淤的苦伤。

回到好心人的故事来看,古时候类似于这样的人似乎特别多,为了真理或者一个忠贞的信仰,轻易地牺牲掉自己,毫无惧色。但时至今日,我始终觉得过于伟岸的东西,往往如同幻象。在人心诡谲的当下,有人大公无私地为了伟业,从不计较个人得失,乃至付出生命,这多少令人有些惊悚。这该是一个何其绝情和冷漠的人?

一个连自己的利益都毫不在乎的人,义无反顾地在乎别人的利益,这样的逻辑,令人难以苟同。

我并非崇尚私心,而反对公共精神,我也深信曾经有这样的伟大之人,为了世界和平和人类幸福,能够抛头颅洒热血,慷慨就义,全然不顾自己的生命和妻儿。他们或许在一定的历史时期被人铭记和感恩,甚至名垂青史。没有私心和私欲,固执如此,决绝如斯,由来就是有这样的斗士。

但全然不以自己的目的和利益使然的行为,多少都和这个社会的游戏规则格格不入。趋利避害,毕竟是整个社会得以运转的主旋律。那些格格不入的超级慈悲行为,貌似伟大和慈悲至极,但也有可能葬送掉所有的人。

因此,慈悲绝非打不还手、骂不还口。当公平正义受到挑战,能够挺身而出雷霆一击,这是勇敢的慈悲;当有人不幸落难孤立无援之时,能够舍身舍财扶危救助,这是恻隐的慈悲。

慈悲是有条件的。那些莫名的甚至迂腐的慈悲,并不能带来幸福,而是一种迁就纵容之后的隐患,埋下的伤害是可怕的。

毫无条件的慈悲,毫不利己的慈悲,是恐惧的。如果一个人说愿意用生命来爱你的时候,他可能只是想和你以命换命。而并非真正的慈悲。

如果因为无缘无故的盲目慈悲,你从这个世界上消失掉,那么,我们宁愿你极度利己,可能并不会带给世界毁灭,而当这个世界没有了你,也许才是无法挽回的巨大损失,甚至灾难。

但如果只管自己的利益,不顾他人的死活,只有对自己的慈悲,行不行呢?其实我说行不行不重要,现实之中有这样的人。但我只能说,那依然是一种无可厚非的社会形态。存在即合理,道德只能谴责,不能捆绑他们。

回到中庸的中华大地,我们热衷迂回和折中的方式。也就是说,既要有悲天悯人的慈悲,也要有利己的驱使动力,才能让自己活得有价值和意义。当你知道这个世界上有人处于绝境的时候,你心里也会有掩饰不住的悲伤。

人性深处,慈悲先行。给予慈悲划定界限,才是最好的慈悲。

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