叹道歌七十二段！直指修道真机！
角胜场中争上下，羊肠路里讲声名。
恩爱牵缠难解脱，机谋识见乃偏精。
如此俱皆寻死事，能知悔悟是豪英。
已矣乎，道不贵，一切庸愚多忌讳。
闻人说道便狐疑，见人修道即谤诽。
不顾性命养精神，只贪酒肉充肠胃。
天堂路上少人行，地狱门中争尝味。
已矣乎，道不通，旁门曲径有无穷。
不是着空与执相，便是搬西又弄东。
七十二家炉火事，三千六百淫邪功。
以盲引盲迷正路，阻挡学人入牢笼。
已矣乎，道有难，外道却把正道乱。
或指性藏天谷间，又言命在关元畔。
阴阳误将子午观，龙虎直把肺肝看。
一身上下胡作为，哪件能得近道岸？
巳矣乎，道门开，人人许在里边来。
若知回头即彼岸，如下肯心是法财。
知其一兮延性命，识得二时结圣胎。
自古明人皆接众，怎奈尘世少良才。
已矣乎，道缘堕，几个道人识真我；
却将鱼目认珍珠，多将草子作仙果。
尽是弃常而好奇，俱系所福反招祸；
总遇明师不低头，自己早把门户锁。
已矣乎，道可伤，学人何不细参详。
切身大事如儿戏，圣贤理路作平常。
有己无人多傲气，偷闲怕苦想仙方；
不知虚心求师友，怎能晓得真阴阳。
已矣乎，道衰败，学人大半皆作怪。
未明性命装高人，贪图供养累帐债。
无功受禄如何消，作业造罪哪知戒？
看他这些糊涂虫，都把祖家教门坏。
已矣乎，道自然，强扭强捏尽虚悬；
也有守心定意念，也有闭息住丹田。
也有搬下去运上，也有推后却转前，
到的年满月尽处，一无所用空怨天。
巳矣乎，道长久，若无恒心休胡走；
才进门户问元关，未曾学识要下手。
始勤终怠志不坚，阳奉阴违多招咎；
只想哄人露天机，神仙暗里笑破口。
巳矣乎，道无奇，好奇早把路途迷；
铅汞砂银皆寓意，乌兔龟蛇尽比词。
俗语常言合圣道，日用夜作有仙基；
现现成成元妙理，只是愚徒不细思。
已矣乎，道不见，愚人只在色身炼；
口鼻认为元牝门，脐后误作黄庭院。
识神疑是主人公，浊气错当亲家眷；
不知大药本无形，大虚空里第一善。
已矣乎，道待人，无人天宝落凡尘，
大事须要空万有，任重还得力千钧。
神光断臂明道法，长春折肋现法身；
自古圣贤苦中出，不苦如何得全真。
已矣乎，道久昧，汉唐神仙皆隐退；
只因认假不认真，所以韬明而养晦。
纵有慈心无处施，空抱天机与谁对？
果然有个惜命贤，邂逅相逢吐肝肺。
已矣乎，道要传。不通明师尽枉然；
祖祖相授路机秘，灯灯共续指先天。
一身上下无真物，万般景象非法船；
会的生前一句子，霎时火里长金莲。
已矣乎，道贵悟，不悟如何下脚步？
先须自究性之宗，再求师诀命之故。
先后二天大不同。内外五行各分路；
天机秘密彻底通，超凡入圣由人作。
已矣乎，道在柔，以柔而用第一筹。
心高怎能登正路，性躁如何出人头？
后身即是先身兆，退步原来进步由；
争强好胜望成道，犹同瞎子跳深沟。
已矣乎，道果决，一刀两段削钢铁；
恩爱难舍脚手缠，贪嗔不除志念劣。
欲修仙道先脱凡，要登圣域且消孽；
可笑荆棘岭上人，葛藤怎把金果结？
已矣乎，道无缘，多少行人打秋千；
两句话头装大隐，些小功夫称高贤。
云来雾去不踏实，朝此夕彼弄虚悬；
只说哄人还哄己，谁肯悔悟求真传。
已矣乎，道不小，愚人只在门外绕；
不知追求造化根，妄冀得诀将命了。
深入理窟方见真，打开元牝始通晓；
擎天往地一物圆，认得便能超物表。
已矣乎，道便宜，知的造化不能移，
后生可畏须勤苦，老迈蚟羸难药医。
闻道便可超凡类，行道即能登圣基；
天下学人皆懒怠，迁延岁月一生迷。
已矣乎，道贵好，回头那怕年老耄；
神仙留下栽接方，志士须要真心造。
归根现成续命汤，回光即是复元膏。
此身不向今生修，来生怎晓归何道？
已矣乎，道贵和，守静避世意如何？
缘督借商完大道，梅福为官养灵柯。
在尘出尘超凡路，处世离世入仙窝。
古今多少成真客，尽从朝市苦练磨。
已矣乎，道不见，几人明的一以贯；
这个讲论服丹方，那个争说飞升案。
各分枝叶任意行，自拈门户糊涂干；
皆是弃真去弄假，到底谁能登彼岸？
已矣乎，道贵诚，学人何不发真情；
囚人赎罪倾家产，商贾图财舍命行。
明师即是重生父，妙诀犹如极乐城；
若还诡诈多轻慢，谁把天机与尔明？
已矣乎，道是宝，明的便能延寿考；
莫说朱砂与黑铅，何用皎梨共火枣？
至简至易不犯难，至灵至神真个好；
可笑愚人求元妙，现在元妙不知保。
巳矣乎，道本无，无形无象难画图；
听之不闻视不见，拟之已失议之诬。
大则量能包六合，小而却如一黍珠；
世间多少修宾客，尽在景象寻路途。
已矣乎，道深奥，哪有志士可与告？
个个心中无虔诚，人人性儿多高傲。
故态不改尘不除，外装老成内贼盗；
如此行藏望修仙，虚度一生受果报。
已矣乎，道极尊，难作私情度愚昏；
慈父不能传与子，亲爷岂敢授之孙！
万两黄金焉得买，一心无二可沾恩；
若非出类登天汉，谁把秘诀慢轻论？
已矣乎，道中正，修道还须凭德行。
有德有行方成真，无德无行难作圣。
德大鬼神皆暗扶，行深邪魔不敢并；
可笑清静无为人，妄想顽空了性命。
巳矣乎，道最深，学人谁肯细追寻？
不入虎窝焉得子，不淘石沙怎拣金？
低头钻进虚无窍，固志精求天地心，
忽然看见本来物，左右逢源皆宝林。
已矣乎，道在迩，人皆远处寻妙音；
眼前常见美金花，身平就有真种子。
认得霎时扭阴阳，明的当下逆生死；
这事非可自猜量，要知急访明师指。
已矣乎，道路悠，始终次序要追求；
采药时须辨真假，炼药时要知刚柔。
运火时分别急缓，结胎时小心添抽；
差错丝毫千里失，片言只语怎出头？
已矣乎，道要学，不学如何归大觉？
先认西南偃月复，再穷东北覆碗剥。
生我之门固命根，死我之户脱皮壳；
生死路上多少人，几个能把造化握？
已矣乎，道至中，不偏不倚谁能通？
黑白相符为丹母，色空一致是真功。
雌雄匹配藏生意，阴阳均平起和风；
若人悟得中字义，纵横逆顺称大雄。
已矣乎，道无诈，一些虚假早大差；
酒色财气要皆离，嗔恨贪痴须都化。
真心实意尽力行，装聋卖哑任人骂；
无识无知万缘空，欲上高处先当下。
已矣乎，道至公，岂论高低富与穷，
人人秉性能复本，个个含灵可返童。
官宦必须忘势利。士庶还当下苦功。
真事原要真人作，人若不真事总空。
已矣乎，道深厚，欲全真时要详究；
仙凡路隔只分毫，生死关口如钮扣。
些儿大意丧天真，稍有微尘入鬼窦；
此中利害若不明，千方百计总招疚。
已矣乎，道甚平，学人偏从险处行；
闺丹背却真常道，寂灭原非大法程。
强闭气血生疮毒，硬定精神入火坑；
现前一条通天路，未遇明师辨不清。
已矣乎，道无价，一粒黍珠包造化，
藏之杳冥无形踪，放则光辉通昼夜。
为贤做圣尽由他，作道成仙不外借；
多少道人皆乱寻，现成宝贝却抛下。
已矣乎，道法该，有道有法命根栽；
无欲观妙为丹本，有欲观窍采药材。
炉鼎稳妥无灾害，火候不差结圣胎；
这些妙运要师诀，妄猜私度做不来。
已矣乎，道难作，穷理先是第一着。
性家果在何处藏，命根究竟甚地落？
五行不在脏腑存，三元总是虚空托。
愚人却把理不研，模模糊糊冒下脚。
已矣乎，道味香，几个道人肯细尝，
四象和合延寿考，五行攒簇入仙乡。
偃月灵光还丹本，太空真气大药王；
只此一乘微妙法，余二非真慢度量。
已矣乎，道无首，一气循环真枢纽，
不论庸愚任意贪，只教达士无心守。
认得收归玉炉中，炼成一个混元斗；
这等天机若不明，休在人前夸大口。
已矣乎，道梯高，登的上去是英豪；
刻刻拣取延命药，时时磋磨斩妖刀。
后天消尽先天现，凡胎脱去圣胎牢；
只是学人怕下苦，大限到来空号啕。
已矣乎，道难测，囫囫囵囵一太极；
无背无面无后前，即隐即现即空色。
眼不可见口难言，拟之则失神自得；
愚人尽在象中求，怎能近的圣贤域。
已矣乎，道妙元，超凡入圣大法船；
闻说成仙皆慕爱，听的功苦惧熬煎。
既要悭财积万贯，又想腾云上九天；
如此等类遍尘世，何曾见个出群贤。
已矣乎，道简便，不须远觅在家院；
转身即得返魂丹，回头就是真道岸。
只因学者无肯心，所以灵宝不现面；
吁嗟悬虚不实人，枉在旁门一世转。
已矣乎，道无偏，性命双修了大还；
始而有作成命宝，终则无为了性天。
四个阴阳分真假。两段功夫有后先；
观窍观妙方全美，有头无尾是枉然。
已矣乎，道有五，气分水火木金土；
一变为五昧本真，五而归一见宗祖。
大抵要辨先后天，更须细认生死户；
妙诀不离顺逆间。顺逆未明空守苦。
已矣乎，道清闲，清闲决要扫千般；
刻刻时时防马劣，行行步步虑猿颠。
万缘不起归正觉，一念纯真了大还；
可笑多少修静客，身心不定枉入山。
巳矣乎，道自在，自在须将自己爱；
自若在时物难牵，自如不在性即昧。
果然自己常在家，阎王老子亦惊退；
这个机关若不知，万般作为尽障碍。
巳矣乎，道不难，难因学者不钻研。
深造终须开慧性，专心久必破疑团。
倘如认得先天气，顷刻即能结还丹；
知终知始全通彻，立竿见影莫遮栏。
已矣乎，道要证，证过行持无蹭蹬。
性虽自悟不为凭，命假师传要体认。
生知必借学知成，真材更求大匠定；
可叹自作聪明人，乱猜冒作流曲径。
已矣乎，道通神，一了百当出凡尘，
认得当年无色物，炼就金刚不坏身。
至圣至神三毒灭，没灾没难四时春；
此法无难真简易，奈何世上少真人。
已矣乎，道无状，无状之状真模样；
寂然不动感而通，敲之则应静中亮。
收来送入太虚炉，炼成一条混元杖；
真诀还须教外传，无功少行难想望。
已矣乎，道不全，天人合发火种莲；
顺行造化生人物，逆运阴阳作道仙。
开坤闭艮离鬼窟，栽成辅相了大还；
此法寻常不易得，万劫间或只一传。
已矣乎，道极邃，毫发差殊多资累，
药物斤两要相当，火候始终须全备。
知吉知凶方保真，有加有减事才遂；
明的一分行一分，冒然下手功枉费。
已矣乎，道无根，说是无根却有门；
八卦三元从此出，五行四家内皆存。
悟的成仙与作道，迷而丧魂又伤魄；
丹阳指出无中有，其如学者俱愚昏。
已矣乎，道实异，知之攸往无不利；
元关要口逆阴阳，神气根头转天地。
赤龙项下摘明珠，黑虎窝中寻法器；
此事须共神仙推，岂许庸愚冒猜议。
己矣乎，道最真，当先细认本来人，
气性之中寻本性，色身之内觅真身。
是非相隔一些子，只于先后别疏亲。
迷徒尽在皮囊弄，却把魁罡认北辰。
已矣乎，道至细，行为举止有关系；
持心炼己切防危，朝乾夕惕常若厉。
稍放从容真性伤，略图自在生门闭；
修道犹如履层冰，动脚有差全身弊。
已矣乎，道本空，空中却有主人公。
运行造化真宗祖，维持性命大神通。
入圣超凡皆籍力，移星斡斗不费功；
必须亲见真形象，未见如何得返童？
巳矣乎，道无色，无色浑沦一大极；
三尸六贼不能侵，五蕴七情皆灭熄。
温养十月成法身，乳哺三年入圣域；
此诀非可等闲知，不遇明师总难识。
已矣乎，道在身。身中又藏一个人。
寤寐行为常作伴，视听言动甚相亲。
非是后生知识觉，原来真正气精神；
若将有象有形觅，认奴作主永沉沦。
已矣乎，道微妙。常人闻之便大笑；
扭转阴阳进化机，钻破混沌始母窍。
取出无情杖一根，打散群魔并诸曜。
纵横逆顺俱随心，千峰顶上常歌啸。
已矣乎，道贵勤，废寝忘食觅宗君；
念念归诚须戒惧，时时返照要殷勤。
深造自然登道岸，至诚决定味香氛；
若是悬虚无志气，怎能出类与超群。
已矣乎，道无两，迷人何故分下上；
太极原来圆觉名，至诚即是金丹象。
识得圣贤理同揆，方知仙道事一榜；
若不明此别寻求，便入旁门空妄想。
已矣乎，道多端，邪正我曾经的全；
初逢龛谷开明路，再遇仙留示大还。
二十余年才识我，百千磨炼始登船；
若非苦力专心久，怎敢糊涂涉大川。
已矣乎，道有始，终以全始圣贤旨；
由命修性方到佳，自有归无才歇止。
半途而废枉用功，中道自弃非法子；
多是学人不认真，认真何难了生死。
已矣乎，道有禁，性命阶梯值万金，
妄传匪类灾星至，轻露天机祸事临。
学人访道念虽急，真师启后意尤深；
若非法器难提引，果遇知音便吐心。
已矣乎，道莫说，说多恐人笑愚拙；
原旨参悟尽明心，阐真会义皆滴血。
扶持正教扫旁门，泄露丹头藏口诀，
当时不得遇知音，留与后贤细辨别。