《史记·淮阴侯列传》

淮阴侯韩信者，淮阴人也。

始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。

常从人寄食饮，人多厌之者。

常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。

食时，信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。

淮阴侯韩信，是淮阴人。当初他还是平民百姓时，家境贫寒，放荡不羁，不能被推选去做官吏，又不会经商做生意。

韩信经常寄居在别人家吃闲饭，人们大都讨厌他。有阵子韩信一直都到南昌亭长家里混饭吃，一吃就是几个月，这让亭长的妻子很厌恶他，于是提前就把饭做好吃完。

韩信再来的时候，他们饭已经吃完了，也不再给他做饭。韩信立马明白他们的用意，所以很是恼火，跟南昌亭长就此绝交。

（当你遇到挫折，事业不顺时，曾经的朋友是不是与你慢慢疏远？更不用说那些酒肉朋友，早不知道躲哪里去了。）

信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。

信喜，谓漂母曰：

“吾必有以重报母。”

母怒曰：

“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”

韩信跑去城下钓鱼，也钓不到什么鱼。有几个大娘在河边洗衣服，其中一个大娘看韩信饿的可怜，就拿饭给他吃。在接下来的数十天，韩信一直吃洗衣大娘的饭。

韩信很感动，说：“我将来一定会重重报答您。”结果没想到大娘生气的说道：“你一个大男人连自己都养不活，我不过是可怜你才给你饭吃，哪里还指望你会有什么报答！”

（当你不得志的时，是不是也被人这样瞧不起过？被人当做施舍。）

淮阴屠中少年有侮信者，曰：

“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”

众辱之曰：

“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”

于是信孰视之，俯出袴下，蒲伏。

一市人皆笑信，以为怯。

有一日，一个杀猪的年轻人当众羞辱韩信：“你看上去人高马大，还喜欢佩带刀剑，其实不过是个胆小鬼。你要是有种，就拔剑来跟我比比；你要是怕死不敢拔剑，就从我胯下爬过去。”

韩信盯着这个年轻人看了很久，然后低下身子，趴在地上，从他胯下爬了过去。满街的人哈哈大笑，都耻笑韩信胆小如鼠。

（当你为实现理想，向别人低头，忍受屈辱时，是不是也被人这样嘲笑过？）

及项梁渡淮，信杖剑从之，居麾下，未得知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。

数以策干项羽，羽不用。

终于等到了秦末农民起义的机会，韩信持剑投奔了项梁，结果也没混出什么名堂。

项梁兵败身亡后，韩信归属到项羽账下，项羽任命他做执戟的侍从。韩信好几次向项羽出谋献策，项羽都没有采纳。

（当你好不容易进入了一个大公司，准备一展抱负时，是否也不被领导重视，只能做一个小小的搬砖螺丝钉？）

汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。

坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：

“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”

滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。

与语，大说之。

言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。

韩信在项羽那得不到重用，于是转投刘邦。不过依然没混出什么名堂，只是做了个管理粮仓的小官。

更倒霉的是，韩信有次还因触犯军法，差点被砍了头。当时，和他同案的十三个人都被杀了。正准备砍韩信，千钧一发之际，韩信看到了刘邦的亲信部将夏侯婴，于是大喊：“汉王难道不想得天下了吗？为什么要斩杀壮士？”

这句话引起了夏侯婴的注意，夏侯婴见其仪表堂堂，遂刀下留人。夏侯婴与韩信交谈后，发现其颇有才能，于是推荐给刘邦。刘邦只是让他做了个管粮饷的治粟都尉，还是没把韩信当回事。

后面，韩信遇到了伯乐萧何，然后25岁就被刘邦拜为大将军，之后只用了四年横扫天下，战无不胜，逼项羽自刎于乌江。

如果韩信被砍头的时候，没遇到夏侯婴会怎么样？如果韩信就此死去，他不就是个在家乡被当成笑话的“孔乙己”吗？

孔乙己穷困潦倒，韩信也身无分文；孔乙己穿文人的长衫，韩信带贵族的剑；孔乙己在废除科举后还是满口之乎者也，韩信在天下一统后仍然醉心钻研兵法；孔乙己被所有鲁镇人瞧不起，韩信是淮阴县的笑话。

鲁迅在《孔乙己》最后一句写道：“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”

如果韩信当年直接被砍头了，他的一生也只不过是当年淮阴人茶余饭后的笑话，最后还得说上一句：我到现在都没有见过韩信，大概他已经死了吧！

韩信和孔乙己在当代还少吗？

创业成功的人，被人当成韩信一样崇拜；创业失败的，被同学和朋友暗地里嘲笑，虽然他们也没有创业奋斗的勇气，但并不妨碍他们鄙视你以获得心理安慰。

任何成功，都要有能力与运气。韩信在困境中，在被人羞辱和耻笑后，仍然坚持研习兵法，最后当秦末农民起义这一历史大机遇来临时，他才能抓住。如果没有能力，这辈子运气都不会光顾他。