(纸刊备选)小论唐代佚名行书碑帖《栖岩寺智通禅师塔铭》|云风景(广东)
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作家新时代·第1458期
文/云风景(广东)
栖岩寺智通禅师,石高一尺六寸二分,宽二尺三寸四分,二十七行,行十八字至二十三字不等,行书,今存山西永济栖岩寺。铭文为僧復珪所撰,未署书者,或以为復珪所书。復珪无从考。
栖岩寺位于山西永济市城西南二十公里中条山巅。北周建德年间建寺,初名灵居寺,隋仁寿元年(公元601年)改今名。同年,隋文帝奉送舍于三十州,诏令十月十五日同时起塔,此寺即其中之一。隋、唐时寺况极盛,宋以后各代屡有修葺,于山巅、山腰、山麓分置上中下三寺。抗日战争中寺宇被毁,唯仁寿二年所立舍利塔铭碑及二十六座砖塔尚存。其中唐、五代、宋塔各一座,元塔二座,明、清塔二十一座。
当我在网上看到《栖岩寺智通禅师塔铭》碑帖的时候,我确实被字的优雅气迷住了!——其行书结体潇洒自然,笔力妍美而带些遒劲,苍茫中又带些自然的古朴,真可谓是气生云烟也……
当我继续深入阅读的时候,看到了启功先生对石刻的肯定评价,更加深了对碑帖的个人理解。
学书要根据个人的性情性格,有选择性地找一些古代名帖进行练习。不要沉迷于书家的评论,这是靠不住的,理据不充分的,会误导你的艺术思路及其发展。
《栖岩寺智通禅师塔铭》于我的浅显理解,这是比较早的台阁体书风格。明代称台阁体,清代叫馆阁体。
如果真要与文人体书风作些比较,这又是另一番学术味道了,于此略过不提。
小论之言,不足为道,诚望海评指正。
辛丑年五月(公历2021年6月1日)初夜成稿于藏拙居。
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