极力追顶的条件和表现

问：就是今天下午这个八小时吧，感觉比家里边要慢，过得时间要长。

答：哦，环境变了嘛。

问：持咒的时候，我就是让自己极力追顶盯在这个咒上，但是盯着盯着好像就一下没感觉了，就是没知觉了似的，再等有感觉的时候发现可能已经在妄念上。

答：妄想起了咒不就起了吗？咒有没有起啊？

问：嗯，我那时候就好像这个手印都已经倒下来了，但不是说倒成这样，就是已经在这个位置。

答：咒不在了?

问：应该是咒还在，咒还在，但是那个肯定是妄念很清晰了，然后我就再把手印拿起来，继续追顶这个咒。

答：这个时候不需要追顶。

问：不需要追顶，哦。

答：追顶是建立在轻松的状态下，不是勉强的，勉强追顶会很累。

问：哦，今天下午这一座，就是从十点多这一座一直到六点，基本就是在不停地重复这个事。

答：你这个是故意去追顶，那会很累，追两天你就垮了。追顶是自然的，持咒持到轻松，前提是在心念耳闻已经是很轻松，咒语跟妄念——妄念形成念流，咒语形成咒轮，两者圆融在一起了。这个咒就是念，念就是咒，形成一体的情况下，身体出现了轻安，很受用、很舒适，这时候极力追顶它会自然出现。这个极力追顶是很轻松的，跟时间、快慢、地方、好坏、大小一点关系都没有，就是完全不在这个时间、空间上，你的心不在这上面，就是在咒上。整个身心世界都是明明朗朗、清清透透的，这种情况下极力追顶，而不是说勉强地去极力追顶。而且你本身的这种，我们刚才所讲的那种心态，它就是在定中，极力追顶是在定当中建立起来的。所以不是说我们故意要去极力追顶，那是很累的。所以说打了长座了，不是说去体会座上怎么样，主要是座下如何。都打那么长坐了，这个座下的观照应该是很绵密的，能够成片的。

问：上师，就是座上我持咒的时候起来妄念我能看见它，这个座下也能同步用到。我今天就是做这个事儿，我就觉得我在座上持咒的时候妄念起来我想看到它，但是基本上是什么，就是我持咒的时候，然后就过去了。

答：过去哪里啦？

问：就手印就倒下来了。

答：这个没关系，不是散印，这个才叫倒印，印倒了倒到这里来了；还在这里那不叫倒印，那个叫手印持平啊。平时在定，这样也是在定中，这样也是在定中，这都是定。

问A：那您说那个追顶是在定中自然追顶，但是我发现，上座以后不久，也没有进入多深的状态，那个时候稍微把咒……

答：我告诉你，这个追顶心肯定是定的，不一定说是在什么样的定中才追顶，你的心肯定是不乱的才能够追顶，不乱就是定嘛，不是说你非得要入一个禅定才能够去追顶。禅定有多种，有一些定是已经一心不乱了，能所双亡了，能所双忘了，那时候还用追顶吗？不用了。