《古兰经》在阿拉伯文明中意味着什么？

《古兰经》是阿拉伯语中首先加以记载的典籍，在此之前，阿拉伯人没什么书籍，至少历史学家和考古学家还没能发现相关的证据，所以，只要想了解阿拉伯文学史，就绕不开《古兰经》。

公元六世纪至七世纪，阿拉伯人的生活，无论是理性的思考，还是文艺活动，都表现在《古兰经》里。

除此以外，《古兰经》对于阿拉伯语的传播也有着非常重要的贡献。

在《古兰经》出现之前，阿拉伯半岛其实只能算是一个偏僻的小地方，阿拉伯人也只不过是个不知名的民族，虽然也有一些诗歌和歌谣流传，但都是一些粗鄙的小调，内容以酒色、掠夺等为主。

严格说起来，这算不上文学，最多是对当时部分阿拉伯人的生活状态的另类记载，有一定历史价值。

在部落文化中，诗歌往往是追随着部落的，不同的部落有不同的诗人，诗人的讲述则多表现为对自己所处的部落进行具体的描述，他们对于不同的历史事件有着各自的喜好，甚至有些历史是否有必要记载，都在他们的一念之间。

阿拉伯人是有着许多部落的，阿拉伯语也是有许多方言的，如果任由这样的情况持续，阿拉伯人将在相当长一段时间里，处于四分五裂的状态，彼此间争斗不休，而阿拉伯人的历史也必将混乱不堪，无法追溯。

有了《古兰经》，一切就都不同了。它不仅是统一阿拉伯语的力量，还赋予了它一种力量。

一方面，它使得记载成为每天必须要做的事，使得阿拉伯人从此有了正式的历史传承。

另一方面，在记载的过程中，《古兰经》整合并创造了一种专属于阿拉伯人的文学载体，它的修辞、语法，都在传播过程中，深入地影响了阿拉伯文学。

欧洲历史上曾经非常有影响力的文学家都对此给出了高度的评价，比如歌德就曾说过，“这部经典拥有一种伟大的势力”。

当然，你不能用现代人的眼光去看它，并对它进行现代人的评价，因为《古兰经》毕竟流传了一千三百多年，它在历史的长河中所具有的作用，并不是经历过现代文学熏陶的我们所能理解的。

在穆罕默德同时代的人当中，《古兰经》的确充分地发挥了它的魅力，深入人心地影响了相当大一部分人，把许多各怀鬼胎，离心离德的阿拉伯部落，整合成了一个组织严密的民族。

阿拉伯人之所以能区别于同时代其他野蛮部落，都是因为《古兰经》本身独特的美，使其能够拥有高尚的观念，从《古兰经》衍生而来的法理、教义、修辞、方法等多项学科，以及民间故事等，都极大地丰富了阿拉伯文明的色彩。

没有《古兰经》之前，阿拉伯人和其他野蛮部落其实并无太大区别，崇拜原始宗教，利用残忍和血腥的手段维护自身的利益。

但《古兰经》却使得他们迅速摆脱了这种原始气息，加速了自身文明进程，为后来的辉煌打下了坚实的基础，为阿拉伯文明的延续加入了新的气息。