古代朝鲜特殊的女医生：医妓，她们的生活有多悲惨？
在中国古代的时候，医生是一个门槛极高的职业，而女性在古代相对较低的社会地位让她们很难接受到系统的医学教育。
上图——医学著作
虽然她们中的部分人在生活中也积累了一些基础的医疗知识，能够承担接生等特殊的工作，但始终离专业的医生有着相当的距离。
中国的邻国朝鲜当时和中国的文化环境十分类似，也是以儒家文化作为立国的核心，因此他们也没有女医生，这让部分女患者没有办法接受到及时的治疗。
在这样的情况下，古朝鲜政府培养了一批精通医术的女医生，她们在接受教育后成为了专门为女性看病的医者。
但是在后来的发展中，她们的地位却越来越低，最终甚至被人称为“医妓”，这中间究竟发生了什么事情呢？
上图——朝鲜统治者与医女
一、医女产生的背景
在古代的时候，我们的邻国朝鲜从很早之前便一直都是中原汉王朝的附属国，朝鲜这个名字还是明太祖朱元璋赐予他们的。
而自从汉朝之后，中国便长期将儒家文化作为国家的政治指导思想，这也对朝鲜的国家政策产生了不小的影响。
上图——明太祖朱元璋塑像
朝鲜半岛上最后一个封建王朝李氏朝鲜建立于1392年，那时正是明朝初期，他们为了获得稳定的外部环境也选择臣服于强大的明王朝。在政治形式和文化方面他们也受到了明王朝的影响，采取以儒教治国的方式。
在明朝的中国，儒家继承了宋元时期的理学理论，并逐步将其发扬光大，形成了儒家理论的又一个高峰期。
明朝的理学不似宋代那般思想活跃，其对于百姓的管控是更加严格的，对于人们的日常生活提出了大量的约束，这也让中国的文化变得内敛。理学对于女性的要求更加严苛，这让明清时期女性的社会地位出现下滑，日常出行也有诸多限制。
上图——理学大家朱熹
但纵使在这样的舆论环境下，当时的中国女性还是可以自由出行的，并且和一些男性的必要接触也是被允许的，其中就包括接受医生的诊治。
不过在朝鲜情况就完全不同了，我们知道在沿袭他国政治理论的时候，效仿者往往会更加强调其特色且缺乏应有的变通。
朝鲜王朝在全面接受理学的同时也加强了其对于个人生活的限制，其中对于女性的管理更是十分严格。
上图——古代朝鲜服饰
当时的朝鲜女性不被允许和任何非丈夫之外的成年男子独处，更不能有任何的肢体接触。
她们也失去了独自外出的权力，就算能够跟着自己的丈夫外出，她们也必须要用厚厚的面巾挡住自己的面庞。
这种对女性自由的压迫让古朝鲜的女性变得顺从，她们将名节看得比自己的生命还重，有些人如果不小心被其他男性看到了身体，就会因此而自尽。
在这样的文化氛围下，朝鲜女性自然不会接受被男性医生诊治，她们宁愿病死也不愿意破坏自己的名节，即使朝鲜皇族的女性也是这样的。
这让朝鲜统治者颇为头疼，他们不愿意看着自己的妻子儿女就这样死去，于是便提出从宫女中选拔聪慧之人接受医学教育，这便是朝鲜最早的一批医女。
二、医女的培养及工作内容
由于医女在接受教育的时候不可避免地要和医生产生接触，因此大户人家是不会让自己的女儿接受培训的，古朝鲜最早的一批医女都是从宫廷婢女中选拔出来的。
她们在十岁的时候就会经过选拔，被送到特定的地方学习。
她们除了要和宫廷御医一起学习诊脉，针灸等医学技术之外，还需要接受儒家经典的教育，其中最重要的教材为《礼记》和《小学》，其中对于礼仪部分是最为重要的学习内容，因为早期医女的服务对象多为王公贵族的女眷。
上图——接受教育的医女
也正因如此，当时对于医女的医术要求还是很高的，最早的几批医女大约只有一半的人能够完成培训，成为医女，其余的人则会继续在宫中从事杂役类的工作。
在有了医女之后，贵族女性的身体健康得到了保证，这让朝鲜皇室认识到了医女的价值，因此他们开始在全国范围内推行医女制度，当时负责培训医女的医官许校曾经上书朝鲜皇帝：
若不分贵贱，女性者得以治之，服外夷之女子若以恩惠，可否？
在得到了肯定的答复后，皇宫中便开始扩大医女的选拔范围，培养了更多的医女。之后大部分医女还会被送出皇宫，在各地帮助女性患者诊疗疾病。
她们出色的医术帮助不少患者解除了病痛，得到了人们的欢迎。
上图——古代朝鲜家庭
不过此时的医女依然那时是从身份较低的婢女中选拔出来的，虽然他们后来从事的是医生的工作，但是她们的身份等级却没有发生改变，这种低贱的身份也为她们后来身份的沦落埋下了伏笔。
三、医女变为医妓的原因
医女自从被朝鲜王朝设为全国性制度之后，她们的社会地位其实是有一些提高的。但是在燕山君登基之后，情况出现了彻底的改变。
燕山君是古朝鲜有名的暴君，在不到二十岁的时候便成为了国家的统治者。
在登基之后，骤然得到权力的燕山君没能控制住自己的欲望，尤其在情欲方面他更是为所欲为。
他反对要求人禁欲的佛教，拆毁了大量佛寺，甚至还将其中的名刹圆觉寺改为了妓院。这对于朝鲜的僧人来说是莫大的侮辱。
上图——燕山君剧照
而在宫中他虽然有不少妻妾，但依然觉得不满足。在古朝鲜刚刚建立的时候，宫廷中是有官妓的存在的，她们需要服侍皇帝，但是却永远得不到名分。
后来古朝鲜皇帝觉得官妓的存在有违皇室颜面，便废除了这一制度。
燕山君爱好享乐，经常在宫中举办宴会，他希望在宴会上能够有歌舞助兴。由于这以前都是由官妓来完成的，因此宫中短时间内无法找到足够的表演人。
燕山君便提出医女之前也是女婢出身，便让她们暂时顶替官妓的职能。下属不敢违拗他的意见，便将医女喊来为其表演歌舞。
上图——被强迫表演歌舞的医女
燕山君看到医女队伍中有姿色尚佳之人，便抑制不住自己的兽欲，在宴会结束后要求医女侍寝。
虽然有人提出医女不是官妓，这样的做法很欠妥。但是燕山君是一个残暴之人，他发明了众多令人闻风丧胆的酷刑，甚至还还原了中国古时的“炮烙”之刑。因此那些劝谏者也不过是走个过场，没有谁敢真正阻止燕山君的恶行。
在有了第一次之后，燕山君便心安理得地要求宫中医女侍寝，由于她们承担了之前官妓的职能，因此她们的称呼也从医女转变为了医妓。
上图——朝鲜宫殿
她们除了要完成为女性患者看病的工作之外，还要随时参加酒宴，并在宴会之后服侍燕山君。
当时燕山君的身旁有一群和他臭味相投的近臣，燕山君在宴会结束之后，为了显示自己对他们的恩宠，也会将医女赏赐给他们，这让医女的生活处境更加悲惨，地位也跌落谷底。
俗话说上梁不正下梁歪，朝鲜各地的贵族也开始将自己的魔爪伸向了在地方工作的医女，他们会以家眷生病为名要求医女上门诊治，在之后会对她们进行侵害。
由于医女的社会地位低微，因此她们也不敢反抗，后来部分地区的医女馆甚至变成了另类的妓院。
燕山君的残暴统治激怒了古朝鲜官民，一些大臣联手终结了他的统治。
不过在燕山君失势之后，医女侍寝的制度却沿用了下来，这让医女始终被人们视作妓女一般的存在，在之后的年代中饱受摧残，实在令人心痛。
上图——朝鲜贵族与医妓
四、结语
在古朝鲜历史中，儒家文化的地位十分尊崇，其中理学强调的“存天理，灭人欲”让古朝鲜重视对于女性的管制，并形成了近乎畸形的贞洁文化。也正是因为当时的女性不愿接触男性医生，才催生出了医女这一职业。
医女在出现之后，迅速缓解了古朝鲜女性的看病问题，但是在当时的社会文化背景下，医女虽然能够得到患者及其家属的尊重，但是其社会地位依然十分低下。
尤其在统治阶层眼里，她们还是之前的奴婢，这种身份与贡献之间的落差也是医女悲剧发生的重要原因。
而且医女们虽然掌握职业技能，但是统治阶层依然用儒家思想对其进行控制，这让她们无法反抗贵族的施暴。
在儒家文化的影响下，古朝鲜皇宫取消了官妓，荒淫的燕山君便让医女们变成了医妓，她们也逐渐沦为了贵族的玩物，之后燕山君的倒台也没能让她们脱离苦海，这样悲惨的遭遇实在令人叹惋。
不过我们不难发现医女的悲剧其实源于古朝鲜社会对于儒家学说中部分糟粕的过度重视和解读，这也可以看出封建思想对于女性的迫害究竟有多么严重。
注：
本文关于古朝鲜医女的相关资料，参考自《古朝鲜世宗实录》