〖原著精读〗《子平真诠》007

【题外言】

《子平真诠》的理论纲领

以月令定格局

《子平真诠》在《渊海子平》的基础上把命理学的理论方法梳理的十分清晰，既是命理学的理论基础，又是入门的金钥匙，尤其是其理论核心：以月令取用神。学习此法就为分析命局打下了坚实的地基，再看《滴天髓》等著作就不会无所适从了。

格局论命的代表作

在古代，只有少数知识分子才会去研究命理，而他们读书的目的主要是为了当官，因此命理研究的着眼点主要被放在对富贵贫贱的大势判断上，而并不着眼于某年某月的断事。如果想预测具体事情，可以用六爻、六壬、奇门等术数，四柱命理学只要测出人生的沉浮走势就可以了。然而，这种特性在现在已经不能满足人们的需要了。

四柱学的理论基础是十神的概念，它标志了命理学“关系分析”的建立，分析的重心是财官，专论财官是《渊海子平》的宗旨；到了《三命通会》则形成了完整的八格论命体系，而抛弃了一见财官就以吉论的模式；到了《子平真诠》则深入到格局内部；用一套更为精细的规则分辨格局的吉凶成败，“成格命好，败格命差”，它代表了格局理论探索的高峰，命理学在此基础上朝着精微的方向推进了一大步。不过，此书对具体的流年吉凶则基本不谈，这既是对四柱学专论富贵的体现，也是今人需要深入挖掘的地方。

【原文】

论乙木

乙木虽柔，刲羊解牛；怀丁抱丙，跨凤乘猴；虚湿之地，骑马亦忧；藤萝系甲，可春可秋。

【徐注】

羊，未也。牛，丑也。乙木虽柔，而生于丑未月，未为木库，丑为湿土，可培乙木之根，乙木根固，则制柔土亦有余也。凤，酉也；猴，申也。生于申酉月，只要干有丙丁，不畏金旺（见格局高低篇阎陆商张诸造，可为例证）。马，午也。生于亥子月，水旺木浮，虽支有午，亦难发生 。若天干有甲，地支有寅，名为藤萝系甲，可春可秋，言四季皆可，不畏砍伐也。 　

【分享】

乙木属阴木，木性阴柔，尽管乙木承载了甲木的生气，可是不如甲木坚硬强大。乙木在春天生长，木质较柔嫩，所以用金克不太适合。如果见金克，乙木就会凋零败落。用火很适合，因为火能泄乙木的灵秀之气，如果再有水的滋润，乙木就可以更加繁荣兴旺了；如果生长在夏天，三夏之火很干燥，很容易引起乙木枯干而死，所以此时需要有水的滋润；如果乙木在秋天，金旺木绝，需要有火克制住金，才能解救出木；如果乙木在冬天生长，需要有火解冻，这样，乙木才会生长。

尽管乙木性质阴柔，可是如果生于丑未之月日，柔木能克制旺土。四柱有丙丁火出干，就不会害怕生于申酉月或日的乙木死绝之地。如果生于亥子丑月或日，湿气会很重，虽然地支中有寅午木火之地，可是不能转换坏的情况。如果日干乙木，四柱之中见天干透甲，地支中有寅，这种情况被称为藤萝系甲。春有帮助，夏有阴凉，秋能合扶，冬会借势，四季都会常青不败，具有生旺发达之气，不怕砍伐。

【感悟】

这段少而又少的语句，主要在阐明乙木的性质，乙木在四季中与其他五行配合会有哪些结果。看似简单却又是那么的精辟，细细体味起来，还真的够人们着实的费点心思。

首先是乙木没有甲木那么强盛和坚硬，它阴柔，不宜金克。若克制会败落。宜火再有点水就更加繁荣兴旺。

又细分了乙木在春夏秋冬中的具体表现，以及与五行之间如果配合会有怎样的结果。

这些都是极为基础的知识，需要牢牢的记在心里，以后随着深入进程，会慢慢体会其中的奥妙。