惠空法师生活谈 / 先把人做好

合安

06-04

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我们平常研读大乘经典，内容多为谈论「空性」，事实上在生活中所用到的，却是最平常的做人处世的道理。太虚大师讲：「人成即佛成」，说明了一个人如果能够把人做好，基本上他学佛才算有基础。佛法讲的五乘共法，也是以人乘为基础。

提几点共勉：

一、为自己做

我一直强调与人相处，一定要有和合的心态，彼此不要比较争长短，今天谁有本事？谁没本事？现在都看不出来，要等到你七、八十岁才看得出来。因此，如果人家好，我们就为他庆贺，向他学习，不要有较量之心。我们知识、学问、福报、名气、弘法技巧不如人没有关系，至少我们做人要做好，跟人家相处和和气气的，做事心甘情愿，跟任何人都没有芥蒂，没有谁多做、谁少做的计较心。尽量少看别人，常看自己。看自己发什么心？做什么事？讲什么话？多做了，不要觉得我多做了，要知道，多做是为你自己修福报，不是为谁或帮谁。我去大陆讲课、弘法，出钱出力，所为何来？是为了我自己的福慧庄严及整个佛教的福慧庄严。所以大家对所做的一切常想：这是为你自己，就会心甘情愿了。

二、有反省之心

此外，与人相处还要常常看自己，检点自己，能有自省的工夫，而不是去管别人。论语说：三省吾身。我有时会花好几天去想我讲的那句话对不对？在成长的过程中，我没有长时亲近许多师长教导，靠的就是不断、不断的反省。自我反省后，不对的，要真的觉悟到我这样做不对、不好，然后一点一点的改正，今天反省一点，明天反省一点；今天纠正一点，明天纠正一点，慢慢地，你的心就会改正过来。如果对自己的错失不在意，今天不纠正，明天不纠正，久了以后，你就会愈来愈放纵自己。不是要各位一下子毫无缺点、过错，变成圣人，而是至少你要有意愿反省、愿意检讨及改进的心，如此则你或许会在一些时节因缘、境界来时控制不住，可是境界一退，或是起心动念的时候，你还有一股很强的觉照力，不会偏离太远。所以希望大家常常自我反省。

三、有羞耻

总之，万般修为不离一颗惭愧、羞耻的心，能对自己所讲的每一句话，所做的每一件事，都细细的去回想、反省：这样讲对不对？这样做对不对？若能常常这样回想、反省的话，你就会觉得自己常常讲错话、做错事，讲错话、做错事没有关系，可是要知道自己错了，而且心里很清楚，很愿意改，甚至愿意承认错误，向人家忏悔、道歉，这才重要！不要没有羞耻、惭愧之心，做错了事还自己不知道、不承认，找一大堆理由替自己辩护，这就不好了。

四、言语柔软

还有，也希望大家在相处上，不要你对我错、我对你错的讲来讲去。别人有错，我们跟他讲讲，并把事情做好就好了；如果别人提醒我们的错，务必先反省检讨自己，为什么人家要这样讲我？并且彼此讲话的时候不要太急躁，措辞不要太粗鲁尖锐，口气也不要太冲，要练习轻声软语的说话。我也是讲话很直爽、很直接，吃了不少亏，为什么呢？星云法师讲：要给人欢喜。有些事情其实不是很严重，不要把它讲得大家心里都很不痛快。遇到事情，你要想：我讲这句话的作用何在？只要让人家知道有这么一回事就好了，不要把我们不满、低沉的情绪带给别人。你能常常这样想，这样去检讨你自己讲的话，你就会知道怎样在话说出口前，在心里面再反复几次。

这些道理说来很简单，做起来不容易，为什么一再反复提？就是因为我们多生多劫累积的习气，一下子难以改掉。所以，大家学佛要先把人做好，常常看自己的这颗心，照顾好自己的这颗心，努力调柔习性，则在修行路上不止今生受用，且生生世世都将受益无穷。

原创： 惠空法师

编辑： 合安