宋代人爱穿什么颜色花样？印染技术已较为全面，色谱也更齐全|宋朝|印染|唐朝

宋代，印染技术已较为全面，色谱也更齐全。尤其是染缬加工极为盛行，技术也有发展。如，印花已经专门化，所印花纹更加精细。有种适用于生丝织物的碱剂防染法，能使染后的布面颜色显出深浅不同的花纹。还有硫磺熏葛布的漂白技术。江南的印染业已相当发达。

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据《梦梁录》记载，其时杭州生产的丝织品极为丰富多彩：“绫，柿蒂、狗蹄。罗，花素、结罗、熟罗。锦，内司街坊以绒背为佳。克丝，花素二种。杜缂，又名起线。鹿胎，次名透背，皆花纹特起，色样织造不纪丝，染丝所织诸颜色者，有织金、闪褐、间道等类。纱，素纱、天净、三法暗花纱、栗地纱、茸纱。绢，官机、杜村唐绢，幅阔者密，画家多用之。绵，以临安于潜白而细密者佳。绸，有绵线织者，土人贵之。”

北宋汴京各种行业组织中，有彩帛行、彩色行等。宋锦的花色种类有八答晕、云燕、真红、大窠狮子、双窠狮子、宜男百花、青绿云雁、青绿瑞草云鹤、青绿如意牡丹、真红穿凤、真红雪花球、真红樱桃、真红水林檎、天马、聚八仙、宝照、灯笼、青红捻金等(《宋史·舆服志》)。刺绣也多以名人书画为粉本，“设色精美，光彩夺目”。

宋代继承了唐代尚黄、红的传统。皇帝“常服赤黄、浅黄袍衫，玉带红束带，皂文靴，大宴则服之。又有赭黄、淡黄袍衫，红衫袍，常服则服之”。(《宋史》卷一五一《舆服志三》)主流社会认为，色彩以郁金黄色根染为贵；红色则为歌舞伎乐所穿，以石榴裙最为鲜丽，多为诗人其吟诵；青、绿色裙多为老年妇女或农村妇女穿着。政治生活中，官员所起作用有限，只是决定其公服颜色的一种标准。

宋初规定，三品以上服紫色，五品以上服朱色，七品以上服绿色，九品以上服青色，民间不准穿黝色布，“违者罪之”。宋太平兴国七年(公元982年)诏令：“旧制，庶人服白。今请……庶人通许服皂。”可知宋初平民穿黑衣还得特许，一般只穿粗白麻布衣。端拱二年(公元989年)，又禁止公子、庶人、商贾、伎艺人服紫，县镇场务诸色公人并庶人、商贾、伎术、不系官伶人，只许服皂、白衣，不得服紫。宋初，职位低下的小公务员、平民、商人、杂技艺人，平时都一律只许穿黑白二色，不能随便着杂彩丝绸。

这种情形，在北宋一代似未大变。即如孟元老《东京梦华录)所说：其士、农、工、商、诸行百户衣装，各有本色，不敢越外。”男子穿凉衫、紫衫、白衫、毛衫、葛衫等，士人多穿白细布做的衫，时人形容举子“头乌身上白”，喻其像头黑身白的米虫。

妇女衣服颜色依丈夫地位而定，官员家眷可与丈夫同色，平民不能用大紫、大红、大绿，可服浅色、蓝色等。举行祭祝大典时，正宰执百官皆服法服，宰执亲王单(袍内衬的衣服)；余执事人皆绯袍，并有等差。有“裹锦缘小帽，络缝宽衫”的兵士。“五色介胃跨马之士，或小帽锦绣抹额者，或黑漆圆顶头者，或依皮如兜鉴者，或漆皮如犀斗而笼巾者，或衣红黄画锦绣之服者，或衣纯青、纯皂，以至鞋椅皆青黑者”，“夹辂卫士皆裹黑漆圆顶无脚幞头，着黄生色宽衫，青窄衬衫，系以锦绳。”(《东京梦华录》卷六)

由于黄色(唐代以后为赤黄色)为皇家专用，士卒平民不敢擅用。因此紫色就成为一种极贵重的颜色，“着紫”成为封建文人奋力追求的荣禄，而历代帝王为了笼络臣下，也往往将紫袍赐予那些品位尚低而不能着紫的臣僚，以示皇帝的特别恩宠。有趣的是，在西方，紫色也曾成为皇室和贵族的专用色。英语中的紫色为 purple,即为王公贵族之意。这可能是因为紫色在自然界中比较稀少，因而常常被视为一种高贵的颜色。

太宗至道元年(公元995年)，许庶人服用紫服，但命妇以外禁止销金、泥金及真珠装饰。真宗咸平二年(公元999年)，禁止臣庶泥金销金装饰。真宗祥符四年(公元1011年)，禁止宫院苑囿使用五彩。《文献通考》说，真宗大中祥符间(公元1008-1016年)，禁止民间穿着皂斑衣。大中祥符七年(公元1014年)，禁民间销金。八年(公元1015年)，诏内庭自中宫以下并不得销金、贴金、镂金装着衣服，并不得以金为饰。其外庭臣庶家，悉皆断禁。真宗天禧二年(公元1018年)，禁熔金衣服。

仁宗天圣二年(公元1024年)，诏令：“在京士庶，不得衣黑褐色地白花衣服并蓝黄紫地撮晕花样。妇女不得将白色、褐色毛段并淡褐色匹帛制造衣服”，令开封府限十日断绝。黝紫色和赤紫色一度成为贵色，民间禁用。《燕翼贻谋录》记载：“仁宗时，有染工自南方来，以山礬叶烧灰，染紫以为黝，献之官者洎诸王，无不爱之乃用为朝袍。乍见者皆骇观。士大夫虽慕之，不敢为也。而妇女有以为衫极者，言者亟论之，以为奇亵之服，寝不可长。至和七年十月己丑，诏严为之禁，犯者罪之。中兴以后，驻跸南方，贵贱皆衣黝紫，反以赤紫为御爱紫，亦无敢为袍者，独妇人以为衫极尔”。综上所述，宋朝颜色之美令人眼花缭乱。