顺其自然行善,知其所需放生

近几年,参与放生的人群越来越多。根据调查,此活动呈现以下特点:

1、参与放生的人越来越年轻;

2、呈现规模化,有大量民间机构在组织放生活动,经常是几十人,甚至数百人;

3、用于放生的物种很多是外来物种,甚至是需要严防进入本地的入侵物种,例如巴西龟,鳄鱼龟,而且数量巨大;

4、过去,放生多在佛教节日进行;现在,放生在全年进行。

5、放生的动物数量、重量逐渐升级,一个放生点放生的动物重量以数十吨计量。很多人用花钱多,放生量大,代表自己更有善意。

可见,大多数放生活动,存在盲目放生现象。这不是放生,婉转说是盲目放生、功利放生;直白点说是“放死”。把淡水鱼放到海里头;把陆龟放到水里面;把大量鱼、泥鳅一次放入狭小的水域;在冬天,砸开结冰的湖面,把泥鳅等放入水中,放佛自己灵魂得到救赎......

很多放生人还不知道这样放生的危害,概括说有6点:

盲目放生的危害

1、盲目放生等于杀生

不考虑被放生动物的生活习性,盲目乱放,往往将人工养殖生物放生到野生环境中去,甚至将海水生物放到淡水中。

2、不注意动物检疫,随意放生会传播疾病

被放生的野生动物和养殖动物体内都有一些危害其他动物的病毒病菌,若不对它们进行检疫,随意放生,会使这些病毒病菌四处扩散,可能造成人类的疫情。

3、大量放生,超过生态负荷

生态环境恶化,可放生的合适环境越来越难找。大量生物一次性地在狭小的环境中投放,严重超出环境负荷,导致生态失衡。

4、盲目放生给人们的安全造成隐患。

曾经有十余名北京放生客来到河北省兴隆县苗耳洞村放生了数千条蛇,大量的蛇爬进该村引发村民恐慌,不得已,全村男劳力只得放下农活加入了“打蛇行动”。

5、会引发外来物种入侵

根据《中华人民共和国渔业法》《中华人民共和国野生动物保护法》等法律法规规定,下列外来物种对生态最具破坏力,必须限制和禁止放生:巴西龟(七彩龟)、指甲履螺、清道夫、福寿螺、革胡子鲶(埃及塘虱)、食人鲳(食人鱼)、牛蛙、非洲大蜗牛。

6、盲目放生背后暗藏着非法产业链。

当放生善举变成一条经济链:从捕捉动物、囚禁动物、买卖动物到放生动物。祈福者心越善,放得越多,受害的终究是被放生的动物。

尤其是一些通过放生牟利的组织,不分什么野生还是养殖的动物,鼓励人们去购买来放生,从而加重野生动物的非法盗猎。每放生一只鸟,就会有20只鸟在捕捉、运输、储存、乃至放生的诸环节中死去。

盗猎以及放生外来物种,都在严重危害生物多样性,危及生态安全。尽管一些媒体批评盲目放生,但是似乎见效甚微,由于功利心驱使,盲目放生现象愈演愈烈。

在佛教文化中,放生本是启发人们对生命的爱护和尊重。因此,拒绝盲目放生和功利化放生。中国佛教协会会长学诚法师建议信众们,在日常生活中积极去护生,对贩卖野生动物者,可向动物保护组织或公安部门报告,请他们解救动物,而不必购买。有条件者可参与动物保护组织、资助动物保护项目,消除和禁绝社会上非法的野生动物买卖是当务之急。

欢迎佛教各门信众、道教信众、放生人加入生物多样性保护的队伍,救助受困受伤的野生动物,参与护生是最好的放生。

生物多样性,关乎每个人生存的利益,需要大家行动起来。

针对盲目放生现象,除了发表大量文章倡导理念,必要时还要进行告知、引导劝说。

本平台即日起开始征集盲目放生信息,此征集活动倡导:“顺其自然行善,知其所需放生”。

征集盲目放生信息

放生信息:照片或者视频,文字描述,组织者的联系方式(如果能有最好)

放生地点:越详细越好

放生动物:有哪些?最好有照片以及文字描述

放生组织:是哪座寺庙或者哪个宗教团体?

征集重点集体放生,参加的人多,被放生物种多、数量多,对当地生态影响大

联系邮箱 ziranshizhe@126.com

不是163邮箱哦

本征集长期有效

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