《道德经》第六十一章：外交宜下

原文

大国者下流，天下之交，天下之牝。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得其所欲，大者宜为下。

译文

大国居于下游，是天下交会的地方，能做天下之母。母常以静柔胜阳刚，以静显示卑下。大国以谦下对待小国，就取得小国；小国以谦下结交大国，就取得大国。所以，或者以谦下取得归附，或者以谦下取得包容。大国不过想造福更多，小国不过想依靠更多，两者各自满足愿望，大国应该更注意谦下。

问道心得

一、作为大国，要想长久生存与发展，并负有维护天下太平之责，就必须具备两个素质：第一，像江海一样低调谦虚的宽容心；第二，像母亲一样平和善良的慈爱心。如果恃强凌弱，就会引发战争、给百姓带来灾难并结下仇恨的种子，最终还得自食其果。

二、人类属于大地，而大地不属于人类。世界上所有的动物，包括人类在内，都是息息关联的。生命之网并非人类所编织，在这个网络中，人类只不过是一根线、一个结。但是人类所想所做却会影响到整个网络，也影响到人类本身。因此，人类的处下、处柔、处静是非常重要的！

三、处在众人之上者，就要利益下方，这是一个极为简单的原理。最好的领导者，不仅是站在上方指挥得当，而且能设身处地觉察下方，懂得回到本源观看一切！

四、生命是一条长河，生命是一个程序，没人在编写我们的命运，只有自己可以改写自己的命运！人生的快乐和痛苦一直是相互联系着的，当有觉知时，问题就不会再困扰我们，所有的选择将如实地使我们与更高或更低的意识联结。

五、谦卑是贵族的气质，重视真正的谦卑，去掉不必要的高傲，谦卑才能厚德载物。谦卑是一种胸怀，人与人之间的区别就在于人的胸怀。大者大在心大，心无限则境无界，境无界则福无限。

六、祸福转化的秘密是什么？是人的起心动念、意识思维，如果事发之际或时时刻刻的一念都是善的高意识思维，则祸也会转变为福。常怀感恩之心带来的机遇是无穷无尽的，感恩的益处是长存不息的。

七、在生命旅途上，成为环境的功德最重要。千万不要让需要我们的人觉得我们太了不起、太要感恩我们或太崇拜我们了，而要让大家认识到——能够报答世界、报答国家、报答大众的人才是真正的幸福！成为环境的功德最重要！

八、过度溺爱或控制孩子，是投射了我们内心的不安给孩子。理清自己，是对孩子的慈悲。如果您是快乐的，是无法伤害任何人的。如果您是不快乐的，无论您怎么努力都帮不到任何人，包括您的孩子。不要传播自己的哀怨，学会内观自己、完善自己，幸福之花才能在心田上怒放！

九、真正的修行是启发人们，让其走进自己；真正的疗愈是陪伴，让其成为自己。在生命的修行路上，我们是伙伴。人生路上不可能总是阳光明媚，也会有狂风暴雨突然降临，平衡的关键就是修自己的一颗心。修心，就是修生命的程序：淡定感恩的高意识能清除垃圾、让时间倒流、收回失去的能量。修好我们的大思想，世界会因你我而更美丽！

十、不要有任何抱怨，不是社会没给我们机会，是我们没给社会机会。社会总在等待着我们，希望我们站起来，赶紧点亮自己心中“和谐”那盏灯，照亮自己的同时也照亮了他人。

编辑整理：道德经学用 | 星火编辑组

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