云山书楼记

云山书楼记

云山书楼者，纯孝乡黄君时高所创，以教子孙之楼也。其地名佑塘，少宗伯枫山章先生当游其地说：“佑塘诸山皆严之支附，蜿蜒起伏，直走甘溪之湄，融结以为佑塘之地。故山峰蟠其右，柱峰踞其左，道峰峙其前，露峰拥其后，而秀气锺焉。书楼在中，清幽雅静，真藏修游息之所。”君之从之梦弼一代人杰，登弘治庚戌科进士，官至侍御，平生好蓄书，皆储是楼，君益增广之，至数千余卷。君之意谓，世人置田，以资给户役及供给生员，皆遗后患。曷若遗田以教子孙，教之成材，则食禄于庠，而力役之征免矣。此非富而好礼，知天下至要者，岂能及哉？君尝速予登是楼而以记为属予，惟古人有言：丹之所藏者赤，墨之所藏者黑，书楼盖丹与墨所藏之处也。聪明子弟诚能朝夕游玩其中，则其熏陶渐染不翅，若丹之于赤，墨之于黑矣。

故观五经四书，可以知圣贤性命道德之理；观历代史鉴，可以知古今治乱兴亡之迹；观诸子百家，又可以知古人著书立言之异，得之于心，会之于意。孟子所谓：“理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。”信不诬也,由是而进焉。上则为圣贤,次不失为君子。小而善一身,大而参天地。达则为卿、为相,穷则为师、为儒。显亲扬名,老前耀后,皆其餘耳,岂直免役而已。呜呼!至乐莫如读书，至要莫如教子，云山书楼之作，一举二得之矣。予不能文,姑书此以塞命。若夫书之目,田之数君自有记,兹不赘。   时正德壬申(1512年)长至日,赐进士第南京兵部员外郎(从五品)香溪章品记。

《云山书楼》   含义：弘治六年(1493),黄楼(云山公)于所居旁构建书楼于望云山(佑塘)储书数千卷。拨常年之田数百亩(二百五十亩),专充黄氏家族子孙教养之之资。兵部尚书彭泽书写“云山书楼”匾额,以显著家族之声望。   注：彭泽为黄友直恩师,又与童琥同年登进士(黄友直岳父)。

云山书楼记内容:记述云山书楼是黄店村“义民”黄时高所建(弘治六年,公元1493年),地址建于佑塘（白露山靠甘溪，寺里燕窝形之上，山上与潘村相近）。此书楼筑于所居之旁,用于教育子孙。黄傅即侄、孙黄六松、唐龙、章拯、董遵、方太古曾于此书楼学习阅读,谈论文流诗文心得。明大儒章懋(枫山先生)曾游其地,写了《佑塘佳地记》一文,描述了在佑塘佳地周周诸山的景色。 作者:赐进士南京兵部员外郎(从五品)看溪章品记 时间：正德七年（1512年）长至日(指夏至) 名句:至乐莫如读书,至要莫如教子。 观五经四书可以知圣贤性命道德之理;观历代史鑑可以知古今治乱兴亡之迹;观诸子百家又可以知古人著书立言之异。得之于心,会之于意。

作者简介：章品（1439～1526），字廷式，号慎斋，香溪人。幼与章懋齐名。弘治九年（1496）进士。授南武库主事，陈治安十策，多见采行。迁武选员外郎，在官与杨廉、邵宝、蔡清等相友善。仅两考，遂引退致仕。家居19年，以读书撰述为乐。晚丧明，仍盛沙画字，令子弟记录之。有《周易习义》、《春秋经传辨疑》、《礼记大旨》、《辩疑孟子》、《正蒙发微》、《含章子集》、《金华文献录》皆版行。祀乡贤。

解释：生员一秀才。

曷一谁。

庠一古代的学校         属一通假字同嘱。

惟一思考。

不翅一不止。         刍一家畜,泛指阅类食品。

诬一欺骗。         达一述到、实现。

穷一穷尽。

显親扬名一使親(父母)显耀,名声传扬。

至乐一最天的快乐。        至要—是指事理或学问的要旨,要诀或紧要,极其重要。        塞命一攘塞责任,算是交代责任了。

兹不赘一这里不再重复多说。