杨幂随便发个微博热搜第一，而钟南山仅为第二，这波营销过头了？
前几天，钟南山院士接受了“共和国勋章”的受勋仪式，令国人振奋。
钟老八十多高龄，没有在家颐养天年，而是奋战在一线，不能不说是中国抗疫过程中的一根精神支柱，获得国家最高荣誉也是众望所归。
但网络上出现了这样一个现象，让不少网友费解：
我们看到这条登顶的微博热搜是：杨幂收图收到手机放不下了…
What the hell is this?
一条毫无营养、鸡零狗碎的明星新闻，竟有300多万的热度，盖过了钟南山100多万的热度。
我搜了一下，原来是杨幂在9月8日发起了一个填色的互动：
结果受到大量粉丝发来的填色图，杨幂发微博感谢，42万转发、8.5万留言、33.6万转发，这人气让这条微博直接飙到了热搜第一名。
对于这条不合时宜的“热一”，有杨幂的大粉还暗自窃喜，号召粉丝要充分利用好这次热搜机会，借着这波热度给杨幂9月12日生日做预热宣传。
再次申明，我对杨幂完全没有恶意，杨幂也好钟南山也罢，都是在自己的岗位上努力工作，劳动没有高地贵贱之分。
明星上热搜早已是公开的秘密，或是营销团队砸钱安排，或是粉丝不分场合疯狂安利的结果。
但这种时候，任何一个明星的热搜登顶力压钟南山，都会被喷的…所以杨幂这次也是冤得一批...
明星小事众人追捧，科研人员无人问津反映了当下的互联网舆论现状，以至于不少网友经常把这句挂嘴边：
“将军孤坟无人问，戏子家事天下知。”
Martyrs’ graves collect dust, while entertainer's anecdotes are known to all.
这句话得当与否暂且不论，至少反映了当代社会的一个现状：娱乐至死（amusing ourselves to death）。
这个概念是一本书提出来的，由传媒理论学家尼尔·波兹曼（Neil Postman）所著，书名就叫《娱乐至死》。
书中指出，现实社会的一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。
我们所处的世界，生存压力越来越大，我们总有做不完的事、总有不顺心的感情、以及频频出问题的身体。
我们不得不把过度的焦虑和沮丧转移到娱乐上去，从这个意义来讲，“娱乐至死”不仅是一种选择，而且是一种必要。
西方学者提出控制人思想的 “3个S”：
Sex、Sports、Star
反正就是刺激、好看、目不暇接、品味不高。越是如此，人们越流连忘返沉迷其中，久而久之就失去了思考和创新能力了。
纵观网络，点击率最高的文章、播放量最高的视频往往和这三个“s”有关，细思极恐。
今天不想把文章写得太深，这几天身体出了点小问题，正在住院调养，脑子不够用，这是个挺深的话题，先摘出几句书中的话，大家先思考，以后有机会再详细写写。
来自医院的问候
1）It is not what we hate will ruin us, but what we desire.
译：毁掉我们的不是我们所憎恨的，而是我们所热爱的。
2）People will come to adore the technologies that undo their capacities to think
译：人们会渐渐爱上那些使他们丧失思考能力的技术。
我最喜欢的是这句，也是最振聋发聩的一句：
3）When a population becomes distracted by trivia, when cultural life is redefined as a perpetual round of entertainments, when serious public conversation becomes a form of baby-talk, when, in short, a people become an audience, and their public business a vaudeville act, then a nation finds itself at risk; culture-death is a clear possibility.
译：当国人的注意力被琐事吸引，当社会生活被周而复始的娱乐重新定义，当严肃的公共话题被人们以低幼化的方式讨论时，简言之，当一个民族变成一群观众，当他们的公共事务变成杂耍表演，那么这个民族就危险了，文化死亡或许就在眼前。
物欲横流的时代，娱乐八卦充斥着我们的大脑，殊不知很多人沉浸于这样的感官娱乐而一步步沦为“废人”。
希望大家在娱乐至死的时代，不要亲手敲响自己的丧钟。
PS：很难想象这是我打点滴时几乎单手敲出来的文章吧？But I did it.