有苦有乐，才是完美生活

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓勾。但有故人供禄米，微躯此外更何求。

这是杜甫的诗《江村》。通过此诗可以看出，诗人是企盼现实安稳、岁月静好、人生平静，没有忧愁，没有烦恼。因为杜甫一生穷困潦倒，有才华而不能施展，有能力而不被重用，因而常常处于困窘之中。他渴望不用为生活四处奔波、劳累；他希望国家不要动乱，而能和家人和睦相处。杜甫的生活确实凄苦。但他却不知道，正是这种苦难的生活，才造就了他这颗苦寒的诗心；

正是他流离失所的经历，才丰盈了他诗意般的人生。

世人总是企盼自己的人生一帆风顺，或能青云直上、官运亨通；或能坐拥金山、富甲天下；或能灯红酒绿、美女相随；或能名扬九州、威震四海；或能著书立说、成家成名。

可是，有许多人在生活中遇到了艰难时，总是感叹人生不易；对于失败与挫折，总是悲叹命运不如人；对于现状不如意时，总就怨天尤人。于是，就想着改变这苦难人生，想着离开这恶劣的环境，就想着去寻找理想中的乌托邦、虚无缥缈的桃花源，甚至幻想着，能够羽化成不食人间烟火的仙人。

然而，当你踏上坎坷的人生之路时，才发现，艰险依然有，乌亏还在迷漫；逆境还会出现，困难依然重重。所谓的理想国、桃花源，完全属于子虚乌有；所谓的岁月静好，也只是一种梦境。

而你眼中的美丽风景，只因你的眼睛被迷离了；你认为美好的生活，其实是被你理想化了。要知道，不管哪一种生活都有苦乐。比如，一个国家的总统，他虽然主宰着一个国家，但也有他的

难处；一个集团的总裁，他虽然拥有那么多的资产，但也有他的苦衷；一个单位的领导，他虽然也有点权，但也有他的烦恼；一个人虽然很有钱，但也有他的不如意之处；一个家庭虽然和睦，但也有一本难念的经。

因此，所有的这一切，只有用心去面对。不管在什么时候，你都有权利选择你所需要的生活方式。但是，选择是要切和实际，切不可天马行空，不能想入非非，不能离开现实生活，或是与自己的能力不相称。不然，就难以达到自己想要的生活，也无法得到上苍的馈赠。

要知道，生活都是苦乐相伴，只有懂得它的规律，才会艺术地经营人生；只有坚强面对，才会有乐趣；只有坦荡从容，才不怕风雨沐身；只有无所畏惧，才会宠辱不惊；只有优雅洒脱，才是这人生佳境。

安妮宝贝说:“对生活的境遇，我们只能以命运来解释一切。以此最终使自己获得平静。并且依旧相信命运无可辩驳的公正性”。

人生如飘荡的云烟，终将会逝去；哲人再有智慧，但他也不可能永生；再伟大的人，他也不能在悠悠岁月中留下一道永不消失的身影；不管你有多大的功绩，或者有多大的名声，最终都将成为历史的尘埃；不管你有多么英俊潇洒、风姿卓越，依然只能成为野外的一丘荒土。流水东去，哪还能回头？白云掠过千山，哪还能幻化成一个美丽的梦境？

只要把一切看开、看淡，不为生活的烦恼困顿。活着，就是一种幸福；知足，就会发出爽快的笑声。

哪怕我们的生活是那样的清贫，只要觉得心安理得，你就会感到天天都是晴空万里、鸟语花香；若是坐拥金山，而不知施舍，犹如深陷贪婪之烈火而备受煎熬；若是没有一颗慈悲的心，你哪

能听到鸟语声声，又怎能闻到百花的芬芳？

巴尔扎克说:“精神生活与肉体生活一样，有呼也有吸。一个灵魂吸收另一个灵魂的情感来充实自己，然后以更丰富的情感送回人家。人与人之间要是没有这点美妙的关系，心就没有了生机；它缺少空气，它会难受、枯萎”。

只因如此，我们必须热爱生活，深入生活。只有在现实生活中，才会体验得出什么是幸福。而这种本能比任何的奢望和梦想都具有实质性。

林清玄说:“以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍”。

如果生命没有空隙，阳光怎会照进？

如果生活充满甜蜜，怎知何谓心酸？

如果没有茫茫黑夜，怎么会有黎明？

匆匆忙忙的天涯客，拥有的只是尘世中流浪的心；

纷纷攘攘的红尘中，游荡着的只是无家园的灵魂；

如果不坚强的面对，生活就会把人逼入绝境困境；

人生有了物质基础，才能谈得上真正的安身立命；

我们有了理想抱负，才能算得上丰富壮丽的人生。

洪应明说:“遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真”。

不要因为窗外的一片叶落，而惊扰了静夜中幽深的梦境；

不要因为生活之中的烦恼，影响了我们平静如湖的心情；

不要因为失落而愁眉不展，丢失了微笑这道迷人的风景。

有苦有乐才是完美的生活；

有惊有险才是壮丽的人生。