杜牧写下一首豁达诗,苏轼朱熹也来“抄袭”,中间14字成“金句”

唐武宗会昌五年,杜牧担任池州刺史,彼时适逢重阳节,好友张祜来访,杜牧非常高兴,两人携酒前往齐山登高望远。

张祜这个人,在唐朝诗人中并不如何出名,《全唐诗》中有他的一首《宫词》:

故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前。

张祜在仕途上非常坎坷,他本身才华横绝,但因为当时元稹的一句进谏而让他几次求官,无功而返。

和白居易并称“元白”的元稹评价张祜说:

“张祜的诗乃雕虫小技,大丈夫不会像他那么写。若奖赏他太过分,恐怕会影响陛下的风俗教化”。

和张祜相比,杜牧的出身要好很多,大家都知道他曾写过一首《山行》:

远上寒山石径斜,白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

其实他还有一首自述诗写了自己的身世,其中介绍说:

旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。家集二百编,上下驰皇王。

杜牧的爷爷杜佑是当朝宰相,所谓“家集二百卷”就是指杜佑编纂的《通典》。

作为文人,杜牧自视甚高,他曾为《孙子兵法》做过注。

在历史上,最早给《孙子兵法》做注的是曹操,曹操既是文学家,又有带兵的经验,所以他的注很有价值。

但在杜牧的注中,上来第一句往往就是“曹说非也”——曹操说的不对。

“说人者人恒说之”。

杜牧这样批评曹操,等到后世注解《孙子兵法》的人,在开篇第一句就变成了“杜说非也,曹说是”。

说注解《孙子兵法》的故事主要是为了说明,杜牧是“批判型人格”,他有着“文人相轻”的性格特点,所以他后来做遭遇的“怀才不遇”更多的是他的自我感觉。

当时,杜牧和张祜一起登山,两人饮酒抒怀,这时候杜牧写下一首《九日齐山登高》:

江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。

古往今来只如此,牛山何必独沾衣。

这首诗,看起来是写给朋友的安慰诗,但同时,杜牧也在安慰着自己。

诗的颔联“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归”,14个字成了后世的“金句”,当年,有一首《中华民谣》红遍大街小巷,那首歌的歌词就改编自这首诗:

朝花夕拾杯中酒,

寂寞的人在风雨后。

醉人的笑容你有没有,

大雁飞过菊花插满头。

这首诗的最后一句:“牛山何必独沾衣”,杜牧应用了一个典故,而这7个字,让人感慨。
在《晏子春秋》中讲过这样一个故事:

春秋时期,齐景公游牛山,他北望国都,忍住不痛哭流涕:这江山如此美好,我哪里舍得离开尘世去死啊。

当时的大臣们跟着痛哭流涕,只有晏子哈哈大笑,脑中充满智慧的晏子自然明白:任凭你是谁,又如何能逃脱生死大限呢?

在这里,杜牧对张祜说:世事如此,有什么必要自寻烦恼痛哭流涕呢?

这是一种豁达,或者说,也是一种无奈。

杜牧写出的这首豁达诗有多有名呢?

到了后世,北宋苏东坡和南宋朱熹都曾“抄袭”过这首诗。

苏轼曾写过一首《少年游·重阳》:

与客携壶上翠微。江涵秋影雁初飞。尘世难逢开口笑。年少。菊花须插满头归。
酩酊但酬佳节了。云峤。登临不用怨斜晖。古往今来谁不老。多少。牛山何必更沾衣。

不难看出,这首词简直是直接化用了杜牧的诗,在苏东坡的词中,这样的作品并不少见,或许是苏东坡技艺超群,读过的诗词从不忘却,而在某一刻,这首诗的意境恰好就能表达自己的心情。

到了南宋时,朱熹也曾“借用”这首诗,只是朱熹比较要面子,他在词的题目中说明了:《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》——这就像是论文写作中备注了,以下内容引用自杜牧。

江水侵云影,鸿雁欲南飞。携壶结客,何处空翠渺烟霏。尘世难逢一笑,况有紫萸黄菊,堪插满头归。风景今朝是,身世昔人非。
酬佳节,须酩酊,莫相违。人生如寄,何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往,多少春花秋月,那更有危机。与问牛山客,何必独沾衣。

不过在当时,估计也没人敢指责朱熹“抄袭”。

从苏轼和朱熹对这首诗的化用来看,杜牧的这首诗的确很让人喜欢。

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