苏州老街巷之（39）——装驾桥巷

苏州老街巷之（39）——装驾桥巷

装驾桥巷的名字解释也有点语焉不详。先是说北宋名将章楶宅第在巷内，巷名章家桥巷，后又附会上吴王嫁女在此装嫁妆的故事，演变成现在的巷名——装驾桥巷。

说到章家宅第，我看过苏州本地文化学者柯继承的一篇文字介绍，有关于桃花坞一带章园的研究。当年章家聚族而居在苏州城北的桃花坞一带，章园即章楶的桃坞别墅占地曾达七百多亩。柯老师的文章是论证苏东坡的《思堂记》与章楶章园的关系，虽然柯老师否定了《思堂记》与章园的关系，但苏东坡与章楶属于同时代的人，他们之间有词的唱和，特别是有《水龙吟·杨花词》唱和的一段佳话。章楶是北宋名将、诗人，功绩多在西北宋夏战争的边关。看他的履历，在苏州的时间并不突出，最后终老也是在河南。不过他对于苏州的影响很大，特别是桃花坞。有人认为桃花坞一名就源于章楶居此广植桃花，虽然包括柯继承老师在内有学者存疑或否定。桃花坞毕竟是苏州的一个地理标志，后来明代唐伯虎的《桃花庵歌》更是让桃花坞一名天下皆知。

章氏在苏州有着一定的影响力，苏州有章氏文化协会。我有幸识得柯继承老师，他著有《苏州街巷志》、《大明苏州》和古吴轩出版《典范苏州》系列中的《耳畔苏州·听声·吴语》。其中《大明苏州》是研究仇英版《清明上河图》，我有幸获柯老师赠送一本。据老师在聊天中介绍，他当年在上海师院就师承章太炎的入门弟子王乘六教授。章太炎也是章氏一门。

至于吴王嫁女在此装驾，是哪位吴王，是哪个王女，可以有多种想像也是很好。安徽博物馆的镇馆之宝“吴王光鉴” ，根据铭文记载是吴王阖闾（公子光）送给女儿叔姬的嫁妆。穿越了超过两千六七百年，还有当年嫁妆存世，看起来吴王嫁妆丰厚贵重。既丰厚贵重，在装驾的地方也会折腾许久，引起围观，留下历史记忆也是有可能的。

装驾桥巷所在的城北一带，不仅仅是章园和桃花坞，本身就是一块上风上水的好地方。如今的人民路虽然到清代始名“卧龙街”，街的格局如卧龙应该更早。关于范仲淹办义学选址的传说，已经有龙尾、龙首一说，也就是后来的府学（现孔庙）为龙首、北寺塔为龙尾。装驾桥巷在这条龙脉上，临近北寺塔这一龙尾，看来地势不错。在装驾桥巷的中段，有一条南北向的支巷，名为殿基巷，据传因太平天国一个将领计划在这里建宫殿而得名。太平天国占据苏州时间太短，估计宫殿没完成地基，太平军就失败撤离了，却由此可见，这一带的风水。

今天，这条三百五十米长的巷子已是寻常巷陌。东段临皮市街已多是半新不旧的居住小区，西头临人民路一样是现代建筑横在巷口。不过巷子深处还是很有老街味道，从寻常门户探头进去，能看出里面层层庭院，自是当年的大户。中段的“残粒园”是这条巷子的名片，如今门头有控保建筑保护的牌匾，显示的是“吴待秋、吴䍩木故居”。这是一对画家父子，再往前一代也是画家。父亲吴待秋是晚清民国间人，比吴昌硕年幼但交好，也参与发起成立了杭州西湖的西冷印社。吴䍩木受家学影响，后来成为苏州国画院院长，他十岁多就搬来苏州，住在这个巷子里的残粒园。据说在1949年后的十年他闭门谢客，在残粒园内潜心画作，反复临摹郑振铎编的《域外名画集》一千多幅名画，和历代百余家名作，画完了父亲留下的九千多张宣纸。

我查阅了刘敦桢教授1970年代所著的《中国古典园林》，其中有对残粒园的介绍和测绘图，也有照片。园子只有140平方米，面积虽小，造园人善于利用空间，园林的元素俱全且布局合理。刘教授还负责任的说出了园子的局限：池岸嫌高，且起伏少，四周的墙面也缺少变化。

园子原主人是扬州盐商，画家吴待秋更名为“残粒园”。有说名字源于“红豆啄残鹦鹉粒”，或者“香稻啄馀鹦鹉粒”，不管怎样，“残粒二字”该与园子很小有关系吧？

据说残粒园目前仍由吴家人居住，这在苏州古典园林里是唯一的。估计后辈人众，现在的入口门厅就是灶房。我冒昧再走到轿厅位置，虽然堆着杂物，却有一鸟笼，一只鸟不停的叫。再走一进，另有一家在做饭，我问了 园子似是不能从这一路进去，就知趣的退了出去。在巷子远处就看见院内有高大的玉兰树，看枝干就知是有些年头的树了，不过进院内从这西路住宅的院墙看过去，也不是刘敦桢教授所画平面图的花园位置。