《读国文，品人文》读书笔记之四

读隋大儒王通《止学》札记

王通（584~617），隋朝河东郡龙门人（今属山西省万荣县）。隋代大儒，思想家，民间教育家。出生书香门第，家学渊源深厚，年少饱读诗书，谙熟治国方略。

“学成文武艺，货卖帝王家”，二十多岁的他已满腹经纶，踌躇满志游长安，向当时隋文帝杨坚献上自己的《太平十二策》，得到隋文帝的高度赞赏。

但由于他的改革举措触犯当权者的既得利益，遭到权贵们的激烈反对。他愤然离开官场，从此退隐民间。专心著述与讲学，直至34岁病逝。

《止学》分智、用势、利、辩、誉、情共六卷。全文不过千余言，却言简意赅，道出了为人处世，成就事业的奥秘。他认为“当进则进，当止则止”，这在如今浮躁冒进的现实社会中，人们对“止”的轻视无知，过于夸大“进”的作用，如此，无论对个人还是社会都会带来负面效应甚至祸患。

自然界有“水满则溢，月盈则亏”的现象，古有“知足不辱，知止不殆”的忠告，都昭示人们应遵守“有所为有所不为”，“适可而止”的规律行事。

在王通教育思想的熏染教导下，培养出初唐一些杰出人物。像敢于犯言直谏的魏征，大将军李靖，名相房玄龄以及王通的孙子“初唐四杰”之一的王勃等都是他真传弟子。

他认为：只有行止得当，方能业有所成。“知止”与“不止”既是成功与失败的关键，也是成大事者与平庸者分界线。

特摘抄部分《止学》中的经典名句，反复诵读领悟精髓。

（1）位尊则危，智者不就也。意思说，地位尊崇就充满危险，有智慧的人不会贪恋权位。

（2）智不及而谋大者毁，智无歇而谋远者逆。意思说，智慧不够却谋大事的人只能失败，智计不知停止却谋求长远的人也难如愿。

（3）识不逾人者，莫言断也；势不及人者，休言讳也；力不胜人者，勿言强也。

（4）君子堪隐人恶，谤贤者固小人矣。意思说，君子可以替人隐瞒缺点，诽谤贤德之士的一定是小人。

（5）好誉者多辱也。意思说，喜好名誉的人，多数会遭受侮辱。

（6）誉满主惊，名高众之所忌焉。意思说，获赞誉太多君主就会惊恐，名声太高就会遭来众人的忌恨。

（7）名不由己，明者不自赞。意思说，名望不是自己所能左右的，明智的人不会自我赞扬。

（8）贪巧之功，天不佑也。意思说，贪婪和巧取功名，上天不会保佑他的。

（9）人无誉堪存，誉非正当灭。意思说，人没有名誉可以存活，不是正道得来的名誉却让人毁灭。

（10）上无度失威，下无忍莫立。

（11）君臣殊密，其臣反殃。

（12）多情者多艰，寡情者少难。情之不敛，运无幸耳。意思说，注重感情的人艰辛多，缺乏情义的人磨难少。情感不加收敛，命运就不会有好结果了。

据说晚清名臣曾国藩非常欣赏王通的“止学”思想，为自己的书房取名“求缺斋”，提醒自己做人行事留有余地；现代巨商李嘉诚也很崇拜“止学”观念，在其办公室就悬挂有“知止”二字。