遂安七都茅坪永福院(庵)
遂安七都茅坪永福院(庵)
民国《遂安县志》载,永福庵,县南二十五里。曾于郭村《东源詹氏宗谱》记载南宋时有詹氏葬于遂安七都茅坪,建永福庵以守墓。近日阅读上海图书馆网站上的乾隆《璜(王堂)余氏宗谱》,煌煌四十七卷,竟看到有《重修永福院记》,撰写于元代延佑年间。看所记,确实与詹氏有关。又看墓图,汾口璜(王堂)余氏芝才公与詹氏葬于同处。图中标有永福院,另有枫树岭、砫石桥(君石)、石坑等地名。看墓图好象在大墅公山尖。七都跨越今大墅镇、枫树岭镇,这永福院究竟在何处?可以考证吗?
附:重修永福院记
始事为艰,继志述事尤为艰。由家而邦,未尝不以克勤克俭为贵。虽佛老其徒者亦然。韶无声,骆氏子,名家洞神提点。正斋也,香林宇万间徒也。一日,与予会洞神宫栖碧院,乃言昔延祐五年戊午春,奉吾师命曰:茅坪永福院,宋季詹直阁讳有成葬二亲于其丄,诛茅筑室,设佛像,舍田地山三十五亩为奉先计,嘱先师高公主焉。后璜(王堂)余公野梅葬于左,其子德甫亦以田三十亩入院饭僧。高公圆寂,资公继,日月云远,田园荒芜,栋宇化硅圯,渐为瓦砾场矣。兴坠举废,汝其图之。予曰唯。伯兄正斋,闻而勇之,且诺资以财,遂往相其地,建楼三间,设观音之像于其上,为讲法之堂于其下,左廊右庑,庖湢有所。丁卯建佛殿,饰世尊。已卯建山门,治周围墙垣。一纪苟完,顾予槖积积锱铢奚有能济,实兄之相予者至也。讫工,植花果竹木,原隰高下,葱笼可嘉。辟草莱,得山田数亩,又以余资买置产业,亦皆入院以为常住。至法器皿具日用所需器物,靡所不有。或假予以年,增羡未已也。子其为我记之。故不敢自侈其功,欲后之来者有以劝耳。予嘉无声之善承先志,不敢辞。夫天之产一材必一材之用,柯亭之竹,燢下之桐,且不弃于一时。无声以有用之全材,兴已坠之故业,而滋广之,其事虽述其功则倍于其作矣。吁!繁弱登御,然高墉之功显,举而用之者人,亦不苟。予于无声见之。
徽州路歙县教谕方皋孙撰
前文系记骆氏韶无声之功,不知实余与詹大有功于彼,故彼乃得以功而居之。嗟夫,彼亦缁衣流耳,尚欲以功镌之于石,以图不朽。而况先人之有功于后嗣,后嗣之宜有功以答先人者,又当何如哉。志铭虽没于寒烟蔓草而重修永福之碑又尚在,故取而书之,以付梓人,入之于谱。盖与此记共垂不朽去。裔孙士任增志。