湘桥梦|南风凉哩哩

《古桥寻梦》是老画家黄孝仁的油画力作，画面上，画家只截取他童年到青年时记忆中湘子桥的两座桥墩中一小段，却充分展示出当年“廿四楼台廿四样”的风貌和“一里长桥一里市”的桥市之繁荣，它撩拨着赏画人的心弦，更复活了许多未赏画者的湘桥旧梦。

黄孝仁|《古桥寻梦》

湘子桥是潮州的象征，一如天安门之于北京，长城之于中国。

湘子桥体现了我潮先民的智慧。老百姓认为只有仙和佛才能建构，视之为上天杰作；湘子桥记录了闽粤经济圈几百年的繁荣史；湘子桥包涵着潮州文化的深厚底蕴，它不只有“仙佛造桥”的传说，有“潮州湘桥好风流”的民谣，有“到潮不到桥，枉费走一遭”的俗语，更有历代外地和本土文人们写下的大量诗文，画家画它，音乐家唱它，剧作家写它。自宋至今，源源不绝而且将永远继续下去。哪个潮人心中没有湘子桥情结？如果作一个统计，看看潮州的小孩有多少人抚摸过桥上的鉎牛，或者游览潮州的旅人有几个没以湘桥为背景留影，两者的百分比一定令人大跌眼镜。它无容置疑地告诉你湘子桥在潮州的地位，难怪新版《辞海》中，湘子桥(广济桥)成为潮州建筑物人选的惟一条目。

一事一物的影响力和知名度，被载入史册当然是一个标志，但远不如记录在广大人民群众的心头和口头。如能进人口语、俗语、民谣中去，那么，什么史书记载都会相形见绌。湘子桥就是这样一种历史存在。潮州民谣有千箩万担，但时至今日，仍能让潮州男女老幼脱口而出的，当首推《潮州湘桥好风流》了。敢问潮州哪事哪物，有湘桥这般殊荣？

没有故事的人生是苍白的，没有故事的城市是乏味的，因为缺乏文化根脉。湘子桥有许多故事，更有许多神秘处至今未能解读，它古朴壮观,它博大精深。作为潮州的象征，它当之无愧！

如果要称一称湘桥在现代人心中的分量，当然还可以举出许多以湘桥名之的事物。比如古城的行政区就叫湘桥区，有杂志和小报都名曰《湘子桥》，更有不少商号和许多具有潮州特色的产品，都独恋湘桥二字。但是,我以为最具表现力的，应该看看它在海外潮人心中的印记。黄孝仁的《古桥寻梦》一面世，最先被震动的是旅美潮籍画家洪世杰先生，万里驰书表达赞赏，抒发乡情。此幅画分明拨动他的湘桥梦、思乡情；类似例子不胜枚举，仅选笔者亲历的二三事，就很能说明问题。

去年，老同事洪钟访泰归来，带回泰国潮安同乡会张荣炳先生的口信，说旅泰乡亲很喜欢在联欢会上唱潮剧《七日红》中一唱段，但唱词大多是剧中人特定身份发出的心声，与现时演唱者身份不合，希望原作者改一改。但张先生特别强调：词中的“湘桥好风流”和“踏上故乡土，我唤一声亲爱的潮州”就一定要保留。我一听就明白，他们喜欢这一唱段，并非我的唱词写得如何好，而是他们心中的湘桥情结在起作用。心想：何不请潮州高手写一曲《湘桥梦》，写他们在异域如何梦湘桥，如何夜枕桥下的韩江涛声进入梦乡。

更令我感兴趣的是海外潮人的第二代第三代，他们中那些从未回过父辈祖居地的人，尽管对潮州知之不多，但却几乎都知道湘子桥。原因无他，父辈平日不断念叨之故也。我的表弟谢惠平 1957 年出生于新加坡加冷河畔，他在一篇怀念加冷河的散文中写道:“历史可以变迁，政治可以变动，但土地之情是永恒的。上世纪中叶，飘洋南迁的父亲对湘子桥的记忆依旧多过于这片美丽的流域 ······ ”我的一位姓郑的高中同学上世纪60年代定居香港，他女儿小依留学加拿大学电影制作。有次假期回香港，缠着父亲带她来看湘子桥。当他们父女到达我家说明来意时，我不无遗憾地告诉小依：现在的湘子桥已不是你父亲当年漫步的十八梭船廿四洲了。小依问：“还有旧物么？桥墩，石梁总还有吧?”到了湘子桥下,小依不停地摩挲着老桥墩的旧石条，没有失望，而是满足。我说，你在触摸历史，也是在抚摸故乡，毕业后回来拍部有关湘子桥的影片吧。

无疑，湘子桥建造的初衷是为了交通。在现代，湘桥的交通作用很容易被取代，但它的历史和文化价值却无可替代。随着韩江大桥的通车，恢复湘桥旧貌不只成了可能，更是一种必需，一种必然。不久，一座十八梭船和廿四楼台的千古风流之湘子桥，将再现于历史文化名城的韩江上，让海内外潮人都到此寻找旧梦。

写于2003.6.20

不知今日的'湘桥梦'

是否能引起你的共鸣

如果你有身边也有“类似”的故事觉得要与大家分享

欢迎在评论区留言分享

觉得内容还不错

也希望大家能多多转发或点击“好看”