散文|没有烟火的清明节

没有烟火的清明节

作者|蒙鹏

记得以前，清明节是有烟火的。这几年政府规定，清明节片火不得上山。这样，香蜡纸火不能买。我们担心家族里的几个老者不同意。因为，几个老者的思想比较传统。没想到跟他们一说，就痛快地同意了。这多少出乎我的意料，但又在情理之中。

其实，家族里清明扫墓鲜花祭祀已有几年。几年前我提议不买香蜡纸火的时候，老者们怒不可遏。刚提起，劈头盖脑就是一顿骂。没想到现在，鲜花祭祀已成了一种自觉，一种习惯，一种风俗。以前清明节，满上都会听到噼噼啪啪的声音。现在静悄悄的，什么也没有听到。

每年清明节，家族里总有人去大方的国孝祖那里还愿信。那愿信多半是羊。按照纳雍蒙氏“国连恩世圣，兴起育廷元，文忠升显达，兰桂绍书香”的字辈排列，国字辈到我们文字辈已有十一代。族里人说，老祖坟灵得很，要什么有什么。本姓的要，外姓的也有人去要。我没要过。

族人们平时难得见上一面。因为扫墓，在外的族人又回到村里，聚在一起，扫墓、聊天、做饭、吃喝，增进感情。村庄也就像涨潮一般，热闹了几天。因为有人还愿，也就要炖羊汤。今年有两家还愿，两只羊子炖了一大锅，噗滋噗滋地冒着热气，看得人直冒口水。

家族里的祖坟，都在四周的山上。其实，义中那边也有。只是族里约定，义中那边义中挂，以且这边以且挂。以且的祖坟，主要在大圈坡、大坡上和黄家山林。这几年，乡村里修了不少路。大圈坡、大坡上都有了公路，开车上去，一会儿就祭扫好。黄家山林还没有公路，祭扫起来就很费劲。

黄家山林是我家背后的一片山林。山上的祖坟集中分布在几个点上。因为丢荒、因为很少有人走动，树林很深，山路已被杂草、树木覆盖。有些地方，得把路砍出来才能行走。想想二十多年前，还不时兴外出打工，人们都窝在大山里修理地球。山间路旁、田间沟砍，都铲得干干净净，磨得光光亮亮。因为村里的牛多，很多时候都找不到草割。现在草高了，却没有人割了。

现在那坟上，蕨类、茅草、各种灌木，你不让我，我不让你，争相生长。一到坟上，人们主要是对付这些东西。蕨类霸道得很。有它在，坟上就不长草，光秃秃的，沙土外露。灌木也讨厌。砍了，根根还在，明年还会发。带上镐，连根刨掉，喷几口烧酒。谁知道明年的春天，它还能不能再长出来。

每到一个坟上，大家便会问几个老者，是哪个老人的坟，在族中的世系。人们边清理坟头、理挂清，边听老者们讲述家族的历史。但是，还是有人记不住家族里的世系，认不清老人的坟山。世系倒是好办，翻翻族谱就行。坟山却是有点不好认。有人提议立碑。老者们说，倒是想立，但不合风水。有人说绘制坟山图，有人说在坟边立个二维码。其实，这些都不靠谱。经常回来，多多用心，就能记住。

热闹了一天，坟全部祭扫完了。没有了烟火，上山的时候轻松多了。没有了烟火，山间的清明时节安静多了。没有了烟火，山里的空气更加清新。没有了烟火，最主要的是放心多了。