做适销对路的古籍今译出版物——从白话本《浮生六记》畅销说开去
出版人、媒体人
听出版界的朋友说，市面上行销的几种《浮生六记》白话文译本，每种销量都在百万册以上，我听后很吃惊。
也许是我孤陋寡闻，从上世纪30年代开始，《浮生六记》就作为明清小品的代表作行销于世，由于林语堂极为推崇《浮生六记》的女主人公芸娘，称其为“中国文学中最可爱的女人”，这个评语对该书销售的推动作用很大，不过那也就是三五万本的销量。但是，我过去总以为，像《浮生六记》那样接近白话的浅显文言，基本上没有阅读障碍，是不需要翻译为白话的，那样就失去了原文之美。
上世纪 80 年代以来，人民文学出版社、上海古籍出版社陆续出版过俞平伯和金性尧点校、注释的《浮生六记》，虽然属于常销书，但总销量也不过是几万册。
记得20世纪90年代，贵州人民出版社出版过一套古籍全译丛书，这是改革开放后第一次大规模出版古籍全译丛书，争议很大，我记得每次低价书展上这套书都是常客，可见销量一般。中国友谊出版公司还出版过一套20多本的《柏杨白话版资治通鉴》，相当于《资治通鉴》的全译本。可见这类全译本还是有一定市场的，只是市场规模不太大。
从专业人士的角度说，古籍点校、注释已基本能满足多数读者的需求，做全译本未免像把稀饭嚼成碎渣喂给读者，过去一般都认为这是“小儿科”的做法，对读者理解古籍之美是没有助益的。所以长期以来，我是一直反对、也很少看古籍全译出版物的。
可是，面对白话本《浮生六记》的畅销，我陷于反思之中。为什么此前的文言本《浮生六记》从未出现过如此畅销的情况？也许市场上早就有一个白话本的空白，而没有人来填补？也许我们是过分高估了读者的古籍阅读程度，也过分低估了古籍今译的市场？对比市场需求，我觉得我们过去放着一块现成的市场不去满足，这种思路是不对的。只要你的内容是好的，表现形式只是为传达内容服务的；表现形式越为大众所接受，传播效果就越好。就像一个短视频，你内容再好，没有点击率，也就不会有什么传播效果。例如传播效果极好的《舌尖上的中国》，全民都在观看、都在评说，你想不火都不行。
我们不能对市场需求置若罔闻，而需要对这一市场提供最佳的产品。对古籍市场来说，那就是提供适销对路的古籍今译产品。
想通这一点，我觉得根据古籍市场的读者状况，我们完全可以提供三种不同类型的产品：
其一，专业类古籍，主要是研究人员、专业士阅读的，出版点校注释本就足够了。这些专业类古籍，没有大众市场，也就没有必要搞什么今译。
其二，对古籍的大众类市场，完全可以搞白话本、全译本，让古籍“活”起来，降低门槛，拉进古籍与大众的距离。近些年已经有一些出版社做了诸多尝试，如中华书局已成规模出版的所谓“三全”本，即“全本全注全译本”，就是一个很好的做法。同样，出版社可以做多种尝试，比如我主编过“闲雅小品丛书”，以原文、注释、解读的方式，选择短小、有趣的文章，与现代人的生活拉近距离。