聞鍾記郵 | 袁慰亭的身后地

聞鍾記郵(3649)袁慰亭的身后地

在中国近代史上,袁慰亭是个有争议的人物,其中很很多事件与之有关,小站练兵积极推动近代军事改革,辛亥革命之后,作为清政府的最后一任总理大臣,以胁迫的方式让宣统皇帝退位,用和平过渡推翻了清朝的统治,冰救人中华民国第二人临时大总统,镇压二次革命,正式当选民国大总统,倒行逆施宣布改元中华帝国,就任洪宪皇帝,过了83天皇帝瘾的袁项城被迫取消帝制,于民国五年归葬彰德府。生前荣辱与共,身后是非平说,有地说他是窃国大盗,有的说他是治世能臣,这是一个褒贬不一的人物。
历来作为最高统治者的皇帝很注重自己的阴宅,有些还是皇帝本人亲自督造。这些身后地也是有等级的,这是规矩,不能乱,于是圣人称“林”,帝王称“陵”,贵族称“冢”,官宦富人称“墓”,普通百姓家称“坟”。随着袁慰亭这位风云人物的入土为安,围绕着他的话题也就渐行渐远。袁大总统就葬在彰德府洹河之阳,也就是今天的安阳西北洹上村。不管怎样说,袁慰亭都是做过民国大总统的人,其身后地自然也不能等闲视之。不过有了复辟帝制这个污点,其形象也就大打折扣了。但洹上村的袁家墓地称什么?按说应该称“陵”,这位既是中华民国的大总统,又是洪宪皇帝,但称“陵”似乎底气不是很足,称别的又与其身份不符,曾看过诸如一些野史之类的文章,含混间“林”“陵”不分,于是就有了“林”的说法。
但从我见到的“风景日戳”上看,名字为“坟”,又似乎不太恭敬。于是就想起了当年袁大总统薨逝的一副对联,上联是“袁世凯千古”,下联是“中国人民万岁”,但字数不对,也就有了袁某人对不起中国人民的说法。于是洹上的这个墓园就被称作了袁公林,或是袁林,当地百姓称之为“袁坟”。曾有幸两次到这里,一次是十余年前,一次是去年。
从洹河北岸的照壁开始,正式进入了袁公林,绕过照壁是神道,过一道小石拱桥,就是牌楼门,与传统娥木质或者石刻牌楼不同的是,这个牌楼的六角形望柱是水泥浇筑。在当下,钢筋水泥混凝土已经司空见惯,但在100多年前的民国5年,水泥绝对是个新鲜物件。望柱后边分立着遥相对应的石马、石虎、石狮、武将、文臣等石像生,不过这些文臣武将身穿的是北洋服饰。再往后是碑亭,后面依次是享堂、铁大门、石桌和五供、高大的坟茔宝顶。整个园林平面参照了明清皇陵格局,建筑造型也依照传统模式,但墓园是西洋建筑风格,整座袁林呈现了一种中西合璧的风格,在中国陵墓建筑方面有着特殊的地位。
尘归尘,土归土,当年叱咤风云的人物,也不过是历史长河中的一段传说,能被历史记住也是一种德行与修为。袁家的后人中,也不完全都是纨绔子弟,其子袁克定在袁世凯去世之后,在开滦煤矿务局做督办,后辞职,日军侵占中国,想让袁克定出任伪政府高级领导,袁克定严词拒绝,坚决不受,1955年在张伯驹家去世,终年77岁。袁家的二公子袁克文,在中国集邮界也有一号,这就是袁寒云。其六子袁克恒在工商界声名鹊起,但很有责任心和爱心,在日本侵占南京期间,利用自己特殊的身份拯救和帮助过近3万中国人,也是功德无量。袁家最有出息的孙辈当属袁家骝,在物理科技领域造诣很深,两获美科技大奖,他妻子就是名满天下的物理学家吴健雄,被誉为“东方居里夫人”。
如今安阳河边的那座被称作“袁林”或者“袁坟”的墓园,日夜守侯在安阳这片古老的大地上,岁月悠悠间见证了一个国家的变迁。小小的邮戳,也用邮政和集邮的方式,讲述着一个曾经的故事。

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杨文忠:

笔名闻锺,供职于中国邮政集团公司邢台市分公司,从事邮政工作36年。集邮写作20余年,在《集邮》《集邮博览》《中国集邮报》《集邮报》《上海集邮》《河北邮政》《河北集邮》《文献集邮》《觅邮》等报刊上发表了大量的集邮文章。

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