兰寨，你的历史我读不懂 ‖ 三. 林泰雯常到兰寨讲学？

三、林泰雯常到兰寨讲学？

林泰雯是吴川县籍状元林召棠父亲。道光四年《东安县志·卷之三·秩官·教谕》：

林泰雯吴川人，副榜，嘉庆十一年（1806年）任。

陈广杰、邓长琚《广东历代状元》（广州文化出版社出版发行，1989年12月第1版）有《林召棠父亲简介》：

十八世祖考讳泰雯，字庆章，号雨屏，生于清朝乾隆十年（公元1745年）十月二十一日。公于乾隆庚寅、辛卯（公元1770年与1771年），两中副榜。嘉庆丙寅（公元1806年）授东安县教谕，以子召棠（召棠为长子），诰封奉直大夫翰林院修撰。卒于清朝道光五年乙酉（公元1825年）八月二十七日，寿八十岁。

何为副榜？乡试副榜起于明嘉靖时，清因之，每正榜五名取中一名，名为副贡，不能与举人同赴会试，仍可应下届乡试。清初，乡、会试正榜以外，还录取一定名额的“副榜”。林泰雯是乡试副榜，还不是举人。

林泰雯哪一年离任东安教谕的呢？《广东历代状元·林召棠年谱》：

道光四年（公元1824年）39岁。春至省城、新会、东莞各处。三月侍父归里。计雨屏官东安19年，解组时已80矣。

很明确，林泰雯是道光四年（1824年）离任东安教谕的。

郁南县旅游《兰寨林氏宗祠》说：

林召棠的父亲叫林泰雯，祖籍今广东省吴川县吴阳镇霞街村，清朝公元1785年间，在南江流域任东安县（近云浮市云城、云安、郁南南部部分镇等地）教谕。期间，因为兰寨村林姓人家是南江流域的名门望族，经常邀林泰雯来村讲学。

这段话山人同样读不懂。

说林泰雯“祖籍今广东省吴川县吴阳镇霞街村”，那林泰雯现籍是哪里呢？是如今的郁南县连滩镇兰寨？吴川人看了这句话不知道会不会笑掉大牙！

“因为兰寨村林姓人家是南江流域的名门望族，经常邀林泰雯来村讲学。”县学的教谕和训导都称为学官，是县学生员的老师，他们的教学对象是已经中了秀才的人。兰寨让林泰雯去给他们村塾中的蒙童讲课，是不是有点糟蹋林泰雯？兰寨人真好意思开口邀请堂堂东安县教谕来兰寨给他们的村塾蒙童讲学？从东安城到兰寨，先到六都溯西江而上，到南江口后转入南江，也是溯江而上，去一次兰寨并不容易，如果仅仅是为了给兰寨蒙童讲几节课，林泰文会觉得有必要？林泰文会去？如果是较长时间讲课，东安县允不允许他们的教谕这样做？教谕是八品官，无论如何廉洁，林泰雯的温饱是完全不成问题的，因此，林泰雯更不可能是到兰寨兼职炒更。

我们从来没有听说过林泰雯在东安县到某一个村中私塾给蒙童讲学，如果林泰雯真的是到西宁兰寨的村中私塾讲学了，东安人难道不会觉得林泰雯有点手指掰出不掰入？林泰雯难道没有考虑到这一点？

东安城郊罗沙的林氏，与林泰雯是否同宗，山人不敢贸然下结论。我市著名地方文史专家周业锋在他的《云浮历史悬案》中说：

林召棠高中后，荣归省亲，首站便是东安县，……首先拜见双亲，然后是到罗沙、兰寨二地的林氏宗祠联宗祭祖。

如果所说属实，请问为什么林泰雯舍近就远，从来不到罗沙的村塾而常到西宁兰寨的村塾讲学？即使罗沙林氏没想到，但当他们发现兰寨林氏邀请林泰雯前去讲学，也必定会随之邀请林泰雯去他们那里讲学。难道兰寨林氏是名门望族，而罗沙林氏不是，因而林泰雯不去？

说兰寨经常邀林泰雯来村讲学的专家们，如果不拿出有力的历史证据来证明，是很难令人信服的。

敬告读者

泷西是泷水（南江）以西的地区，即从前的西宁县，如今的郁南县。泷西山人，顾名思义，就是郁南人。这位山人对家乡充满热爱之情，他的《兰寨，你的历史我读不懂》系列文章共13篇，完全是从爱护、保护兰寨的角度出发，对“专家”们提出一点善意的批评意见，希望“专家”们今后在宣传兰寨中，多考虑其真实性，以经得起当代和后世的推敲、质疑，不要再信口雌黄，低水平地编造历史，贻笑大方。