李升华七律诗 相逢

相逢

相逢虽未至濒危，却是嗟呼霜鬓垂。

少小红颜惊退散，青春紫气怅虚亏。

应将老日当茶喜，岂把余年付酒悲。

最幸荆钗双旺健，吾侪犹伴远山眉。

【注释】元月3日与发小六德在视频中相逢，借唐代诗人李商隐的《荆门西下》诗诗韵，依韵而咏此事。原诗云：“一夕南风一叶危，荆云回望夏云时。人生岂得轻离别，天意何曾忌嶮巇。骨肉书题安绝徼，蕙兰蹊径失佳期。洞庭湖阔蛟龙恶，却羡杨朱泣路岐。”记于2021年1月4日。

这首诗的意思是：今天的相逢，虽然精神依然矍铄，还没有临近濒危，可是你我却都在感慨呼叫已经是如霜的鬓垂。少小时的红颜在我们的吃惊中已经退散，青春时那种宝贵的锐气在惆怅中已经虚亏。我们都应该将苍老的日子当作饮茶之喜，怎能把剩余的时光尽付与酒悲。最幸运的是我们的荆钗都还精气神旺盛身体康健，我俩都能够相伴着自己的那位远山之眉。

“鬓垂”，意思为鬓脚，《古文苑·左思〈白发赋〉》：“星星白发，生於鬓垂。”章樵注：“垂，边也。”南朝梁朝诗人庾肩吾的《咏美人看画诗》：“转手齐裾乱，横簪历鬓垂。”宋代诗人王禹偁的《岁暮感怀》诗：“岁暮山城放逐臣，老从霄汉委泥尘。公卿别後全无信，兄弟书来只说贫。眼看青山休未得，鬓垂华发摘空频。文章气概成何事，沾惹虚名误此身。”“鬓脚”，即鬓角，见前蜀诗人韦庄的《秦妇吟》：“凤侧鸞欹髩脚斜，红攒翠歛眉心折。”宋代政治家王安石 的《明妃曲》：“明妃初出汉宫时，泪湿春风鬢脚垂。”宋代诗人舒亶的《木兰花·次韵赠歌妓》词：“伤春还是懒梳妆，想见緑云垂鬢脚。”清代诗人张鉴的《冬青馆古宫词》之八一：“夜深凉露浥金阶，鬢脚刚辞琥珀釵。”

“退散”，消退散开，宋代诗人陆游的《七月十一日雨後夜坐户外观月》诗：“雷雨始退散，云月相吐吞。”还有陆游的《八十四吟》诗：“筮言灾退散，医贺脉和平。”

“紫气”，旧时以为宝物的光气，这里借指指青春时的锐气，见《晋书·张华传》：“初，吴之未灭也，斗牛之间常有紫气……华曰：'是何祥也？’焕曰：'寳剑之精，上彻於天耳。’”唐代诗人白居易的《李都尉古剑》诗：“白光纳日月，紫气排斗牛。”明代诗人何景明的《观吴进士舞剑歌》：“仰瞻南斗有紫气，却顾东海无波涛。”

“老日”老年的时光，见唐代诗人白居易的《禽虫十二章》其八：“蠨蛸网上罥蜉蝣，反覆相持死始休。何异浮生临老日，一弹指顷报恩仇。”宋刘克庄《遗编》诗：“短发萧萧老日侵，遗编未敢废研寻。薰莸理欲迷通义，衮斧忠邪害恕心。笃信圣贤常事左，稍知治乱每忧深。人生有腹当盛酒，谁遣吾侪著古今。”

“茶喜”，明代王象晋在《群芳谱·茶谱》中说：“茶，喜木也。一植不再移，故婚礼用茶。”所以一些地方也称结婚为“茶喜”。这里亦借指饮茶之喜，见白居易的《两碗茶》：“食罢一觉睡，起来两碗茶；举头看日影，已复西南斜；乐人惜日促，忧人厌年赊；无忧无乐者，长短任生涯。”

“酒悲”，酒后触动情怀而泣，见唐白居易《答劝酒》诗：“谁料平生狂酒客，如今变作酒悲人。”宋代诗人范成大的《乾道癸巳腊後二日，桂林大雪尺余，郡人云前》诗：“飞花如席暗燕然，把酒悲歌度佳节。”宋代诗人晁公溯的《王元才甥见过其弟元济甥继来有诗次韵》：“把酒悲歌望蜀天，感今怀昔重凄然。道坚或谓如无忌，灵运还欣对阿连。他日鹏应自鹍化，此生蚿岂待夔怜。笔锋剩淬犹锥利，明岁文场破两甄。”清代诗人钱谦益《后饮酒》诗之二：“饮酣发酒悲，泣下露泥泥。”

“荆钗”，荆枝制作的髻钗，古代贫家妇女常用它作为装饰品，见唐代诗人李山甫的《贫女》诗：“平生不识绣衣裳，閒把荆釵亦自伤。”明代诗人潘绂的《老女吟》：“无端忽听邻家语，笑整荆釵独闭门。”借指贫家妇女，见宋代诗人范成大的《腊月村田乐府，分岁词》：“荆釵劝酒仍祝愿：'但愿尊前且强健！’”元代诗人房皞的《贫家女》诗：“持身但如冰雪清，德耀荆釵有令名。”清代诗人陈维崧《减字木兰花·岁暮灯下》词：“零落而今，累汝荆釵伴藁砧。”

“远山眉”，形容女子秀丽之眉，典出《西京杂记》卷二：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉。”亦指美女，如唐代诗人杜牧的《少年行》：“豪持出塞节，笑别远山眉。”清代诗人二石生的《评花小诗》之七二：“一桁虾鬚窣地垂，病痕疏到远山眉。”唐代诗人韦庄《荷叶杯二首》其一：“绝代佳人难得，倾国，花下见无期。一双愁黛远山眉，不忍更思惟。闲掩翠屏金凤，残梦，罗幕画堂空。碧天无路信难通，惆怅旧房栊。”