成都街巷系列（8） / 四六文摘

只有街道门牌还表示它的存在

成都街巷系列（8）——龙王庙街与邱家祠堂（上）

从自己儿时记忆中的小街陋巷纷纷变成了通衢大道、钢筋混泥土森林，

那种青砖灰瓦、泥木结构的大院房，也似乎被水泥瓷砖所湮没，老街慢慢成为了一种稀有资源，当我们再次走进这些古老的街道时，一种久违了的宁静和悠闲感深深吸引了我们，而老街上寻常人家的幸福生活似乎也更加自然，更为亲切。这些老街不知道何时就会离我们而去，在不知不觉中就会带走整整一代人的记忆。

今天要说的龙王庙街是我市一条古老且具代表性的街道，可惜的是街上的老公馆在“旧城改造”中基本上都消失了。唯有幸存的“邱家祠堂”尚在，不过早已成了大杂院，而且和与之相连的旧平房一样，建筑物已经破败。希望这剩下的一小段旧房会被保留下来，但愿能够将其修葺加固、保存旧貌，给后人留一点老成都的实物纪念罢。

龙王庙这条老街，老成都人把“王”字读作“汪”音。它呈东西向，东与耿家巷、下莲池街呈丁字形相交，斜对着红石柱街，西接红星路四段（原来的南打金街），斜对着督院街。这条街实际上由并行的两条街组成，靠北的一条叫做龙王庙正街，靠南的一条叫做龙王庙南街。原来两条街中间是一条河，是老成都历史上最著名的一条人工河——金河。以前龙王庙正街还要长，穿过耿家巷、下莲池街向东延伸，后来扩建这两条街把它截断了。

在上个世纪四五十年代，龙王庙正街西端靠近南打金街这一段，有菜摊、肉铺、酱油铺和杂货铺，还有一个公共厕所。现在，在同一位置仍是一座公共厕所，只是在一座楼的底层了。过去这条街上有两三个公馆，右边临河则是些住家户。

接着有一棵大梧桐树，树下有一个卖火巴红苕的，左边就是薛家祠。薛家公馆不远是77号门牌的江公馆，然后是41号公馆—— 一座很有些来历和故事的邱家祠堂。

这街上的人都晓得４１号院是有名的邱家祠堂。邱家祠院门洞儿高大，是如今龙王庙正街最气派的院门，然而门洞儿里却摆着书摊，摊主李师傅在这儿摆书摊许多年了，这自然成了我想同他摆摆龙门阵的机缘。读书人懂得多，不过在我心目中，就是卖书的人也是通晓古今的。

　　李师傅果然很晓得院里和街上过去的情形。

他们家是１９６４年搬进这邱家祠大院里来的，他说，那时大院里面的房子两边都是木裙板、木窗门，上面雕满历史、戏剧故事，什么《三国演义》《西游记》《红楼梦》及“十二阴曹地府”等古建筑木雕塑。

邱家祠建于清朝同治七年(公元1868年)，祠堂坐北朝南,大门高敞宽阔,厚重的大门板上饰有铜兽,气势十分宏伟；雕花窗棂，乌黑木柱，青砖绿瓦青石铺路，格局相当完整。据说祠堂是分三次由一邱姓人家四兄弟联合修建完成的,当时四兄弟分居华阳、

新都、金堂、德阳四地,他们特地在成都买地修建了这座祠堂,以光宗耀祖、福荫子孙。祠堂所供祖先有唐代诗人丘为(丘与邱为异体字)、南梁文学家丘迟以及元代道教真人邱处机等。
　几进院子里铺的是石板路，中间是厅堂，并无现在砌的一些砖房；第一进两边没有居住房子，原建是吹鼓楼，当年，邱家祠堂每年农历三月初三清明节这天，还有就是农历七月十五孟兰节这天，,这四兄弟家人及邱姓族人，到时都由各地的会首带来。远道赶赴省城成都,杀猪宰羊,祭拜祖先，

祭祀之时,锣鼓喧天,爆炮齐鸣,香烟缭绕，人头攒动。每到这个时候整个龙王庙正街就数邱家祠堂最热闹。大院最里头是正厅，供奉着邱家祖先的牌位，院坝正中间有个水池子，进去拜祖都是走池子两边。侧面的耿家巷那边曾有一处院房，最早是邱家祠堂的大厨房，因为每年来祠堂参加清明会的族人多达二三百人，要开饭，都是在大厨房做。成都解放之后，这个祠堂里邱氏祭祖的活动才逐渐停止了。

下篇再说龙王庙街与邱家祠堂的近代变迁。