七言格言楹联赏析300副（6）
网络顶级楹联作家，著有楹联50000副，楹联2001集。
051
万卷图书随墨著，一窗风雨到家眠。
赏析：万卷诗书，自由墨写，一窗风雨，可以家眠。整幅联语寓意简洁明了，如寻常家话，却是书生的隐世情怀。从中我们可以感受到几分安宁，几分清静，几分放况，几分随意。上联主观，下联客观，却有拟人情趣。“出世入世，皆在自我。”
052
鬼事业须由人做；酒精神只要花生。
赏析：宋词人刘克庄曾有“算事业、须由人做。应笑书生心胆怯，向车中、闭置如新妇。空目送，塞鸿去。”这里说鬼事业须由人做，可见自省参透，有警世格言的寓意。酒精神只要花生，则有无情更有情的意思，读来莞尔一笑。前人说难得糊涂，今人言难得自嘲。
053
一灯照我江湖静；百战攻书城府深。
赏析：前人曾说一灯照隅，万灯照世，联里的一灯自然是照隅，我的小小书生江湖。一灯照隅，吾心向明，一个静字写出了享受这种宁静时刻。百战攻书，可见其读书有多努力，就象上战场一样。这样的城府深些又何妨？整联给人一种与众不同的书生江湖形象，自有个性。
054
立意文章甘世薄；畅情石竹喜山肥。
赏析：所写文章，甘愿在世名声不显，自然有隐居抱朴守拙的情怀。上联既然有逃名思想，下联自然欢喜山居，有畅我襟怀的是石竹生长的很好，可以到饮酒时节了。肥字用的情趣盎然，给人无限闲适。联语立意不俗，跳脱出人世樊笼，小筑自己心中仙境。
055
与筠为友诗无俗，同酒称兄兴更高。
赏析：古人说“斯世当以同怀视之”，与筠为友-筠是竹子的一种。乃因为竹直心虚，曾是松竹梅岁寒三友之一。前人喜欢竹子的比如郑板桥，专门有画竹写竹，其诗曰“一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。”可见其操守情怀。同酒称兄，自然兴致更高。比如李白“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”比如辛弃疾“掩鼻人间臭腐场，古来惟有酒偏香。”联语情趣雅趣皆有。
056
三千文字不得意；一树梅花暗有香。
赏析：人生不得意事，十之八九，更何况是文字呢？没有精神上的意气风发，也是人生一大遗憾。虽然如此，却有槛外的梅花疏影暗香来释怀。所谓有一失有一得，正是此理。整联适合不得志归隐山居的古人。“君言不得意，梅放古时香。”
057
养性每于闲处好；读书却为古人痴。
赏析：彭祖专门有写养性论，曰“人生一世，久远之期，寿不过于三万日。不能一日无损伤，不能一日修补，徒责神之不守，体之不康。是以养生之法，不远唾，不骤行。耳不极听，目不久视，坐不至疲，卧不及极。”也即是闲中养性。读书呢，可以多从古人那汲取精神营养。整联颇有“无事且从闲处乐，有书时向静中观。”的另类解读。
058
笔底春秋犹未老；书中滋味似初凉。
赏析：上联几人笔底走龙蛇，春秋未老，寓意精神未老，壮志犹在，是为张扬手法。下联书中滋味似初凉，如读采桑子“金风玉露初凉夜”，自是“一枕江风梦不圆。”是为收拢笔法。整联老道，读来静我。“不离笔书，自是妙人。”
059
无求自得真如性；有欲方知不是禅。
赏析：古人云“有欲方有生，无欲无生存。纵欲必遭难，适欲方泰然。”对于求与欲的尺度，需要世人自省。或许可以上联如拓展胸襟笔墨，仁者乐山，智者乐水。下联要摆脱天地樊笼，以行当骋，以卧当游。整联有佛家思想。
060
一卷古书能养气；三杯醇酒不妨情。
赏析：上联读养气之书，作大写之人。对于古书，我们能作的就是吸收精华，养性养气。下联饮温温美酒，作性情之人。对于好酒，我们能作的就是放浪形骸，抒发性情。整联不离书酒，可见文人之风雅。“寻常话语，自家精神。”
END