中国传统村落（第一批）浙江省温州永嘉岩头镇芙蓉村
从浙江永加县城出发，出县城不远，就看到了远处奇特的山崖，如莲花盛开，其中有三个山峰相挨甚紧，犹如莲花三辨，其形酷似。即便是从来没有听说过“芙蓉三崖”的人们，也不可能不被山峰奇特而吸引，以为是“芙蓉村”到了。其实沿着楠溪江这一带，许多村子都能得到““芙蓉三崖”的“恵顾”下园村、芙蓉村、岩头村、溪南村等。这些村子都以芙蓉三崖借景，如芙蓉村的芙蓉池“水映芙蓉、岩头村的丽水湖“水映三崖”。其实芙蓉村里无芙蓉。芙蓉三崖在芙蓉村的西南面，每天清晨大阳出山之时，霞光照映在芙蓉峰上，其白里透红，不光是形似芙蓉，颜色也很像，村子有一个大水池，名叫“芙蓉池”就是因为每天傍晚芙蓉峰都会倒映在池水中，因此村子便命名为“芙蓉村”了。芙蓉村的东门是村子的正门，有点像公园的大门。从这个门的设置看，村子是封闭型的，村门一关，这个方向便没有通道可以出来。当然这个村子不止这一个门，还有好几个门。历史上出于防御的需要，芙蓉村共有七座寨门，其东门是主入口。别小看这个门，它也是“老祖宗辈儿”的了。它建于元朝至正元年（公元1341年），为二层搁楼式建筑，歇山顶。上为谯楼（京剧里经常有听谯楼又打四更牌的唱词），下为大门。由于大门封闭，故当年它的防御功能之強也可以想见。与苍坡村以“笔墨纸砚”来布局相仿，芙蓉村是以“七星八斗”来布局的。星，是指道路交汇处的方形平台，斗，指氺渠交汇处的方形水池，是“星筑台”，“斗凿池”以为象征。七星呈翼轸形分布，八斗为八卦形分布。道路与水系交叉纵橫，成为完整的体系。这个体系用处颇多，和平时期用于生活的各个方面，还可用来防火，调节小气候，美化环境等。战争时期，“星”可以用来作指挥台，“斗”可以用来贮水以防火攻。此外，七星八斗还有一个美好的寓意，芙蓉村的子孙后代人才辈出，犹如天上的星斗一般。由此看来，芙蓉村的先民在设计村子的功能上䰻煞费苦心。之所以想到贮水以克火攻，是因为芙蓉村曾经有被火烧的惨痛历史。
楠溪江风景游览图
淸晨的岩头镇
酒店前西马路
早晨，朦胧中的芙蓉村
芙蓉古村导游图
老屋将军屋该屋建于清道光年间，取名将军屋是因此屋是国民党第五军少将参谋长陈毓秀的故居，将军屋四面高墙，庭院较大，全由卵石铺砌。主建筑是一座规模宏敞的三合院式建筑，九间二横轩，前后二进，前横轩十间，后横轩六间，二层阁楼，重檐歇山顶，上覆灰色的鸳鸯瓦。整座建筑匠心别具，技艺精湛，镂空雕花，格窗工艺精致，檐廊上的南瓜垂柱使整座建筑空脱飘逸，融艺术性与实用性于一体，将军屋不仅建筑豪华气派，就连门台也精美无比，门台为重檐歇山式屋脊，饰有吻凤，砖雕细腻精致，门庭上有一副青石打制的楹联“礼门义路家规矩，智水仁山古画图。横批是“鸿禧燕贺”。
巷道南寨门这是一座楠溪江常见的石券门，全部用原石砌筑非常厚重。寨墙下有水渠通过，水从西方来，这门外的水渠是村妇们洗衣、洗菜的好地方，因为这里的水流量大、水清，因此，一天到晚好不热闹，正对寨门的是一座小巧玲珑的谯亭，亭内供奉着天官（尧）、地官（舜）、水官（禹）的神像，所以人们称它为“三官亭”。亭内还没有美人靠供仁歇息，尤其是遇到下雨时，可供冼衣的妇女和跟在身边的孩子们避雨，轻盈小巧而具有人情味的谯亭与粗犷厚重的寨墙、南门形成強烈对比，也充分流露出楠溪江建筑的特色
巷道交叉口
村中巷道
河流人文历史芙蓉村始建于唐代末年，据明弘治丁己（1497）编的《陈氏宗谱》载“我陈氏铁墓之后也。由颖川析居开封，历闽浙，唐季始迁永嘉之两源。茗岙者，钱塘慕官眧远公，而芙蓉之祖，则眧公五世孙（拱公），迄今六百余年。“另有村民传说，唐末，有陈氏大妻，为避乱世从永嘉城北徒，沿揇溪江到深山坳里，至芙蓉峰下，只见此处“前有腰带水，后仑纱帽岩，三龙捧珠，四水归心。“是一个难得的风水宝地于是在此筑屋定居。南宋末年，元兵南下，芙蓉村村民陈虞之为咸淳元年进士，他响应文天祥的号召，率领全村义士八百多人据守芙蓉峰整整三年，终于全部殉难，陈虞之自杀殉国，村子被元兵烧毁。因此在元末明初重修村子时，人们便将原有的小村合并成大村，建起七门及两道石砌围墙，开建八斗以贮水。芙蓉村的主街与其它楠溪江古村落不同，一般古村落的主街，都与村门相垂直，而芙蓉村的主街长塘街却是进门后要拐一个弯才到而且它的主街也不一贯到底。这可能是从风水角度考虑的。长塘街的东端是七星之首，西端原为八斗之一，现已建屋，只剩半方水塘了。
河流
河流
丽水街简介
清晨在河中洗衣服
河水中的涟漪
幽
静
硕果累累
芙蓉村特色石围墙
微风吹在河面上
第一图书馆一千五百多年前，在这块土地上，诞生过一位诗人，他叫谢灵运。谢灵运曾出任永嘉太守，后来，受政敌的弹劾，被朝廷追挂，并遭到杀害。
村民与水车
水车
塔
早晨
从平台往下看
看民居
巷道
巷道
民居
民居
民居
民居老门头
巷道
狗狗为主人站岗
民居
巷道
太阳照射过来了
水亭祠
圆石铺彻的古道
优闲
水清见底
溪山第一图书馆
第一缕曙光照在民居上十八金带芙蓉村人素尚礼教，民情淳朴，耕读风盛。（芙蓉陈氏宗谱）载，族人中考中进士、举人、生员的34名，历代在京任职有18人，世称“十八金带”，今珍藏“十八金带”容图、玉笏、朝服及祭品、圣旨、金瓶、匾额等。
阳光普照
幽
静
明
深
桥边的古树
售票处
廊下的笑脸
民居
古祠堂
芙蓉岩
陈氏大宗词陈氏大宗祠坐落在东门内如意街的北侧，是礼制。因而格局严谨，形制完备，是芙蓉村建筑中的精华之一。陈氏大宗祠建筑坐西朝东，前面有一个大院子，院的南北各有一门，南门叫“光宗门”北门叫“耀祖门”。院的前方开有一方小池，叫“相承池”，池的东岸有一照壁，照壁上雕有“八仙乘槎图。陈氏大宗祠的主体建筑为七开间，两进建筑，正厅左右为宽敞的廊间，与享堂正对着的是宗祠中最为精美的大戏台，它向院内凸出，三面开敞临空，便于观众于三个方向看戏，戏台的屋顶为歇山顶、檐口髙翼角飞扬，木结构上有雕成神仙人物的斜撑，精美的花篮柱，覆莲式的梢子，雕工非常精美，像这样的建筑，在全国也属罕见。宗祠的正厅上髙悬着许多功名牌匾，享堂的柱上写有许多楹联。其中有一对柱上写着“地枕三崖，崔吐名花明昭万古，水生秀气荣荫千秋”说的就是芙蓉村的鼎盛文风和好风水之间的关系。，
陈氏大祠堂
芙蓉书院
王義之
纪念馆陈虞之（1225-1278）字云翁、号止所，芙蓉村人。出身农家，家境贫寒，由于勤耕苦读，于南宋度宗咸淳元年（1265）登进士第，善画、工墨竹。历任扬州府学教授、淮东帅干、两浙漕干、刑工二部架阁文字、广王府记室参军、秘书省和国史院挍勘等职。宋景炎元年（1276）二月，元军攻陷临安，南宋恭帝赵显被俘，元兵长驱而下，进犯温州。为响应右丞相文天祥号召杭元，陈虞之率领族人乡众千余人赶赴温州抗元，但因敌众我寡陈虞之率众边战边退，到楠溪江中下游的绿嶂垟和九丈时，与元兵展开了激烈的鏖战，终因寡不敌众，一直退到家乡芙蓉村后的芙蓉岩，坚守阵地，与元军持续抗战达三年之久。最后终因弹尽粮绝，陈虞之策马从千仞之高的南崖上跳下，以身殉国，族众余下七、八百人也紧随其后，全部跳崖牺牲，后人为纪念陈虞之的英雄事迹，将二房祠堂改为陈虞之纪念馆，供人参观瞻仰。
芙蓉岩芙蓉亭该亭就建在池中偏东的地方，是一座两层楼阁式歇山顶的方亭，亭子飞檐翘角，空透玲珑，像是一朵盛开的芙蓉花。亭内设有美人靠，人们通过南北二条长长的的石板桥进入亭内，这里成了老人们聚集闲聊的好地方，尤其是夏、秋天的晩上，村民们早早地来到这里纳凉、憩歇、聊天。
墙基与道路明伦堂坐落在村中央，北靠如意街，东临芙蓉池，是一座封闭的内院式建筑整座书院格局正统，形制规整，由东向西，依次排列着泮池、仪门、杏坛、明伦堂和讲堂。仪门前有旗杆一对，明伦堂前有3.2米宽64米长的长方形杏坛。明伦堂和讲堂都是三开间，进深9米。明伦堂后壁中央有供奉孔子的神龛，两侧挂有孔子的一些语录，讲堂后壁开有二扇窗子，通过后面一个很狭的釆光天井来透光，以方便学子们学习。书院的南侧有三开间的山长住宅，宅前有一个宽约12米，长约50米的大花园，园内修竹茂密，假山起伏，一条蜿蜒的石径和水溪从中而过，花园有一道小门同讲堂相通。所以这里也是学子们休息或嬉闹的好去处。
谯亭
芙蓉村寨内部规划的灵魂是“七星八斗”
芙蓉池
长塘街如意街当地村民出叫长塘街。如意街东头连接东溪门，西头直对芙蓉峰，伸向村中心，全长220米，村内其他街道的街面都是卵石铺面，唯有如意街的街心用青砖铺地，两边铺以石条。这显然是后人重新修建过，但从那经磨损而髙个低不平的青砖来看，很可能系明末清初时修的。如意街是全村最为繁华的地方，是村民闲暇时聚集闲逛的好地方，当地有首民谣这么说“天上天堂，地上芙蓉，有吃没吃，长塘街逛逛”。
民居
司马第大屋司马宅淸乾隆十五年（1750年）当地富户陈士鸾所建，位于村西北角。3座四合院并肩组合而成，总面宽达70米，有15个中堂、6个天井24个道坛、58间房屋，兼有花园、池塘、水井，占地6400平方米。现在仍住着陈氏家族36户人家。3座四合院各有自己的门，院子间有夹道连通，从正门到屋子阶前宽18米，划分为几个大院落。整个住宅显得开敞、亲切。
司马第大屋三星祠三星祠又名宗瑚宗祠，位于芙蓉村东南角，始建于明万历丁酉年（1598年），是陈氏第二十八世祖宗瑚公所建。它是一座四合院式的平房木构建筑，总占地1728平方米，平面布局工整对称，前厅与后祠面为七开间，两厢面为三开间，设前后道坦，梁架结构为抬梁与穿斗混合结构，屋面成悬山顶，建筑用材粗壮，结构严密，梁架撘置自如，造型古朴简洁。
民居
陈氏宗族祠堂
戏台
谢灵运
现代网吧更新于 2018-10-11