慈俭谦三个字是怎么推导出来的？

它来自于道德经的上善若水。

原文如下：

“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。

“利万物”就是慈。只想着利他，没想到利己。

“不争”就是俭。不争就是不增，不增至少是不增加或者是减少。俭通减。这是一个非常重要的方法论，我们人生就是一个不断做减法的过程。对于外在我们不断的减少需求，对于内在不断的减少欲望。人到中年你会发现需要控制饮食，这也是一种减法。随着你收入的增加，你会面临着越来越多的诱惑，你也需要减少自己内心的欲望。

“处众人之所恶”，就是不敢为天下先。就是谦。别人都争着抢着去好地方，只有你去别人厌恶的地方。别人都向高处走，只有你向低处走。这就是不敢为天下先，这就是谦虚处下。

水德和大道几乎是重合的。水德的三个特性就是慈俭谦。

在做人做事方面只要符合慈俭谦，就与大道完全一致，自然而然就成为一个强者。

很多人都会想，强者居然是一个实践慈俭谦的人，我印象中的强者完全不一样，感觉柔柔弱弱的，好像很容易被人欺负一样，一点强者的样子都没有，这怎么能够被称为强者？

下面我将详细阐述一下慈俭谦的深刻内涵，可以解答为什么达到了慈俭谦的状态就一定是一个强者。