老束鹿古村双丘溯源
老束鹿古村双丘溯源
——束鹿五丘之黄丘
许书斋
河北省辛集市（束鹿县）位于冀中南部，在星罗棋布的乡村中有一个风格奇特、历史悠久的古村——双邱（原名双丘，清乾隆年间改为双邱）。泱泱千年古村，物华天宝之地，钟灵毓秀，人才辈出。历史上的双丘地处南北交通要冲，东西通衢，经贸繁荣，为历代兵家必争之地，明代称为双丘社，被誉为“县南第一社”（县南指束鹿县城旧城南）。
2020年10月9日上午，我和友人焦子生（中国画重彩写意开创者，著名画家、书法家、雕刻家，双丘人）先生驱车出市里，沿着乡间公路向东行驶，在连绵不绝，风景如画的田园风光中，一座古朴典雅，造型独特，高大巍峨，集江南灵秀，汉唐雄风于一体的仿古式建筑的牌坊跃然眼前，上联：中山曾出名望，下联：桑梓长忆黄河，中间两个遒劲有力的颜体大字：双邱。牌坊背面藏头楹联：双燕春归魂系老故里，邱田秋成情满金束鹿，横批大篆：源远流长。坊之楹联及正额均由友人焦子生先生编撰并书写。牌坊下就是千年古村双丘的西口，一条进村道路（明代五里长街遗址）把小村拉得悠长，两边的民居错落有序的连缀在一起，尽显古村的静谧安祥。
我们走进村中一户人家，只见小小的院落种植了墨竹、牡丹、石榴等奇花异草，还有一座假山喷着泉水，与我想象的农家小院截然不同，小院的主人是双丘村学识渊博，通古知今的焦子明老先生。焦老先生气度不凡，谈吐儒雅，精通历史、中医，喜好书法、京剧、京胡等，了解古村的古迹和历史故事，提到双丘，娓娓道来：
◎焦子生国画《丫河春涨》
丫河分派远，脉脉岂同常。
一夜洗花雨，满堤流水香。
鹅黄含柳色，鸭绿漾波光。
搔首临斯泳，令人感兴长。
这是明朝傅霖（江西贵溪人，明朝天顺年间任保定知府）咏束鹿八景之《丫河春涨》的诗。双丘村座落于鸦儿河（也称丫，鸭儿河）南岸，历来文风鼎盛，民风淳朴，历史文化积淀深厚，名人辈出，商贸发达。祖辈相传此地曾是古战场，村北有一高大的土丘，上面建有烽火台，登临此丘，可俯瞰方圆几十里远。二十世纪七十年代还有20多米高，东西150余米，南北60余米，社员还在土丘坡上种植山药等农作物，土丘旁边还挖出过古瓷器，后来逐渐夷为平地。土丘往北有一块地叫“四方地”，也称驿亭，约有十亩见方。宋时在此建有驿站和驿亭，驿站是传递公文及往秋官员食宿接待站，驻有递卒和其他人员若干，并备有流星快马，由此可见双丘在历史上的重要性。距驿亭五里地是宋朝军队驻扎的兵营（今前营、后营），明朝南京白马寺人杨守备也在此驻军。
双丘自古就有人择此而居，秦汉期间就形成村落，唐时建村立寨，宋朝后期这里离边界不远，贸易交流频繁，成为一方商品集散地，明朝双丘为社统辖双丘、贾新庄、马乡、沈家庄、郝家庄、东刘家庄、西刘家庄、小李家庄、贾家庄等十余村，在双丘社界内南边新圈头（后与河上集、小西天等村合并为在城，俗称“城里”，今辛集市新城）北边的滹沱河上建有一座石桥，因在双丘社地界了，故称为“双丘桥”，往南通过此桥直达冀州。
明洪武初年开始推行“移民屯田”政策，山西焦氏族人焦仲仪率众来此占产立业，与当地土著居民融合在一起。随着人口的增多，双丘逐步建成了内有寨墙，外有壕沟，寨门四座，东门外有东关，西门外有西关，东西长5里，南北宽2里，道路四通八达，并设一六为集市，成为了“十里一社，五里一村”的繁华商贸之地。村中庙宇环绕、树木葱茏，雕梁画栋，香火鼎盛。有土地庙，有娘娘庙，最雄伟的当属气势恢宏的关帝庙（遗址今俗称“庙上”），客栈、茶楼、店铺等一应俱全。村里还有八眼水井南北依次排列，井口从小到大，非常奇特，水质甘甜清洌，养育着双丘一代又一代人，也酝酿了这里乐善好施，涌经唱戏，诚实守信的三大古风。明朝末年，深州窦王庄村白莲教首领窦太宇聚众山林，称霸一方，因故里应外合血洗双丘村，其姑姑住东关，见其侄儿所为，破口大骂：“儿等杀人放火，不得好报，若有孝心，留几户邻家与我。”于是灭火罢兵，双丘自此落败，五里长街不复存在，一六集市迁移到和睦井村，仅存东关数户居民，至今遗迹遗名尚存。二十世纪80年代初村民还在村西地里发掘出了明代的土炕，灶台及青花瓷盘等物品。清军入关后，双丘称庄，康熙年间辖5个村，乾隆年间辖9个村，虽地位还在，但古村的规模不及明朝时的四分之一。
听着焦子明老先生讲述双丘古村的历史我陷入了沉思，想到了我正在考证的束鹿历史上的五丘，即：青丘、牛丘、黄丘、驰丘、灵丘，难道双丘会是其中之一吗？
查阅古籍关于束鹿五丘的记载如下：
据《黄氏族谱》记载，黄氏的原始祖先黄夷（崇拜黄莺，黄夷人也称黄人、黄族）的发源地在今内蒙古东部、燕山山脉的辽河西源--西拉木伦河流域，后来向东南迁徙。黄人主体迁移在公元前3000年～公元前2800年之间。黄人先后在河北东北部的迁安县（今迁安市）的黄山和河北东南部的束鹿县（今辛集市）的黄丘一带生活，因在彗星撞击地球形成的“小冰期”的影响下于公元前2800年再迁到山东和华夏大地。
《魏书》记载： 鄡（束鹿县古称）前汉、后汉、晋属钜鹿郡。有鄡城、安定城。有西门、赵君神，有青丘、牛丘、黄丘、驰丘、灵丘。
《读史方舆纪要》记载：束鹿县，汉郻县地，属巨鹿郡。后汉曰鄡县。晋属赵国。后魏仍属巨鹿郡。北齐改曰安国县。隋开皇六年，改曰安定（县治在今辛集市旧城）。十八年，改曰鹿城，属冀州。唐初，属廉州。贞观元年，改属深州。至德二年，又改为束鹿县。
郻，县城在县（今辛集市旧城）东北二十里（今深州市旧州）。汉县治此。后汉曰鄡县。光武初，击破铜马贼于鄡（今深州市旧州）。是也。后魏仍为鄡县，移于今县治（今深州市旧州）。
束鹿岩在县北（今辛集市旧城北），外隘内广，可容千人。一名三丘古洞。
黄丘在县南（今辛集市旧城南）。《地形志》：鄡县有黄丘。 《资治通鉴》：东晋永和七年(351年)，冉闵攻围后赵石祗于襄国，石琨自信都往救，冉闵遣将“孙威拒琨于黄丘”，即此丘。[释义：晋永和七年(公元351年)，魏王冉闵亲率大军围赵王石祗于襄国(今邢台)，姚襄领兵去救襄国，后赵汝阴王、丞相石琨自信都(今冀州)也带兵来救襄国。冉闵听闻信息，分别派出车骑将军胡睦前往下场长芦（今沧州）抵御姚襄所率领的羌族骑兵，派将军孙威前往黄丘（今辛集）抵御石琨所部，但两处作战均不利，分别为姚襄、石琨所败，所部兵力均被全歼]此战称黄丘之战。或以为即此丘也。又县有青丘、牛丘、驰丘、灵丘，与黄丘共为五丘。
滹沱河县南三十里（今辛集市旧城南30里）。自晋州流经县境，又东历安平县，入深州界。
鸦儿河县南十里（今辛集市旧城南10里）。亦自晋州流入境，复合于滹沱，又分流而东南出入深州界。《志》云：鸦儿河旧自县南双丘社（指双丘管辖的地界）东北达博野县，合于滋河，九河之一也。
◎焦子生国画作品《黄丘遥写》
上面提及的与黄丘有关的记载均与双丘的历史传说相似，这难道是巧合吗？
其一：黄人曾在黄丘生活过二百余年；相传双丘自古以来就有人在此定居。
其二：黄丘附近发生过“黄丘之战”；双丘曾是古战场。
其三：黄丘在县南，束鹿岩在县北，都未标明距离，实际束鹿岩在县北（指县城旧城）三里，照此推算，黄丘应该距离城南不远，双丘实际在县城南（指县城旧城南）二十里。
其四：黄丘这个地名很古老，古人中识字的不多，只是口口相传，可能因语言发音“黄”“双”不分，逐渐把黄丘演变成了双丘。清朝乾隆年间因避讳孔丘孔圣人而改为“双邱”。
其五：黄丘历经几千年风雨浸蚀还有20多米高，可以想象当年黄丘的规模之宏大，气势之雄伟，在方圆百里特别出奇。
其六：一说黄丘在县东（史料中未见有此记载）。束鹿县在北齐期间改鄥县为安国县，县治在今辛集市安古城。
按此说法，黄丘（双丘）正好在安古城东三十多里。
其七：《束鹿县地名资料汇编》中称，相传明时有两个大士丘，故名双丘。此村名来历缺乏历史依据，在当时村名普查中，有的同志没有多少历史文化底蕴和治史经历，为了完成任务，望文生义，生编硬造，错误百出。据村民辈辈相传大士丘只有一个，从来没听说过两个，但为什么叫双丘，感觉很奇怪，应该是黄丘音变来的名字吧。
综述，根据史书记载，本着尊重历史、尊重文化、尊重传统的原则，结合双丘村民祖辈相传的历史记忆，黄丘和双丘相同相似之处较多，双丘基本与史料记载的黄丘相符。所以，双丘极有可能就是束鹿五丘之一的黄丘。
2020年11月11日