清华美女做家政，浪费吗？
01.浪费是一种极其主观的概念。多年前我认为女孩子买那么多包包是浪费，不像我一个二十块的帆布袋就可以用一年。后来才明白不是她们浪费，而是我无知。当然，这种无知说好听一点，就是直男。但本质上不是直不直的问题，而是知不知的问题。大多数人终其一生都没有学习过主观价值论，所以始终不能正确的市场经济，而是喜欢对别人的投资与消费指手画脚说三道四。这就是无知者无畏。
02.清华美女做家政是不是浪费？她的工作，经济学之父亚当·斯密也从事过。1764年斯密辞掉了教授的职位，做了已故布克莱公爵儿子的家庭教授。满腹经纶的一代宗师，竟然为了每年300英镑的高薪，只服务于一个富二代。日常工作竟然是陪着这个男孩游历欧洲，帮他培养合乎传统的优雅品质。请问，斯密是否大材小用？是否浪费了大英帝国为了培养他这个一代宗师所倾注的大量宝贵的社会资源？若有人如此质疑，我猜斯密会回应说：关你屁事。
03.我曾说过，我曾一次次的说过，价格就是价值。不管是清华美女还是斯密，接受高薪的行为本身，就是创造高价值。交易创造财富，多大的交易，就创造多少财富。容我举例说明。我雇佣你搬砖，赞美你劳动光荣，一天只给你一百块；我找你动手术，机票报销，一小时一万块。但是嘴上批评你明明是白衣天使为什么要赚我的钱。请问，哪一笔交易创造的价值更大？当然是后者。价格就是价值。
04.清华美女做家政，为什么会成为热搜？大家真的关心人才有没有浪费吗？不是，是因为它挑战了一个东西，那就是面子。最近新闻里某博士在家啃老，被父亲大骂。请问，该博士和全世界大量啃老吃福利的那些年轻人真的是找不到工作吗？出门一百米，真的找不到当餐厅服务员当保安送外卖的工作？不是的。因为放不下面子，因为觉得这些工作太低级。我是堂堂大学生，天之骄子，怎么能去做家政。但是竟然有人做了，这就是一种冒犯。隐隐的让很多人不爽。我们读书人，怎么干这个？情何以堪？
05.很多时候，“面子”不是我们生存和发展的助力，而是障碍。北大毕业去卖猪肉的陆步轩，一度抬不起头来，连书报都不好意思看。虽然卖猪肉让他有房有车提前奔小康。另一位同样去卖猪肉的北大学长陈生和他的心态就截然不同，陆云轩说：“我给母校丢脸了。”陈生则劝诫他：“不要卑屈！”不要卑屈，多么磊落的一句话！
06.很多人喜欢拿“六万研究生送外卖”来哀叹教育的失败生活的艰难。教育的问题当然值得反思，但是换一种视角，教育也许失败了，这六万研究生并没有失败，那些啃老的人才失败，那些不工作吃福利的西方年轻人才失败。一个人靠劳动养活自己永远不是失败，一个人能屈能伸永远不是失败。相反，这是一种宝贵的品质。宋代文学家、苏门四学士之一的张耒就曾写诗歌颂清晨卖饼的少年郎：“业无高卑志当坚，男儿有求安的闲”。还鼓励自己的孩子像卖饼少年学习。我上周认识的一个白领就告诉我他经常周末去兼职送外卖。君子当重实利而轻虚名，这种勤奋又磊落的年轻人，是让人尊重的。勤奋的人不一定都能发财，但我见过的每一个勤奋的人，都过着有尊严的人生，都让人尊重。
07.当然，竞争之道，在于扬长避短。清华美女做家政，就是通过扬己之长来获得高薪，在新的赛道上用自己的优势碾压对手。这是我们每个人在选择赛道上都要考虑的事：相比无数的竞争对手，我们有什么优势？我们要凭什么获得更高收入？家政公司推出这样的服务，也是企业家精神的体现：我们是否可以再细分市场？通过服务高端用户赚到更多？
08.孤独大脑的作者老喻，办了一家教育企业叫未来春藤，专门培养家庭教育规划师，为大量的家庭提供子女教育规划方案；前些天一起吃饭的几位教育创业者，在讨论为富人家庭培训家庭教师。她们认为这一块有市场需求。一起吃饭的时候，聊的是：“为什么以前的欧洲贵族家庭都有私人教师，中国的达官显宦家里也有。而如今国内这一块市场却比较空白？这一块有多大市场？是否值得做？”没有人知道未来，我不知道老喻和这些教育企业家的创业项目最终能否赢得市场的认同，我也不知道名校高材生做家政做私人家教到底有多大市场。毕竟市场从来就不是一道有确定答案的数学题，而是一个充满不确定性的未知过程。所有的新就业，所有的新产品，所有的机遇，都是那些有企业家精神，有想象力和行动力的人们发现和创造出来的。
09.最让我感慨的是：同样的信息，有人看到的是市场是机会，有人看到的竟是浪费，竟然还有闲工夫和自信批评别人的选择是一种浪费。
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