人的运气之说，是真实不虚的生存之道

我们从《黄帝内经》的角度看，所谓运气，就是讲，宇宙也好，人的生命也好，都是由气所构成的。

• 老子也说：“一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
• 庄子则说：“人之生，气之聚也;聚则为生，散则为死。”
• 这些都是在说万物包括生命的本身都是与“气“有着相互的生成关系。

第一，人生活在天地中，自己的运气有一定规律的同时，宇宙的运气也有着一定的规律。同时，人和宇宙之气的相感相应，就构成了人的生命的完整运气

从人的心理角度说，夏天易于欢喜，秋天易于悲伤，冬天易于恐惧，春天易于恼怒。这些都与春夏秋冬四气的特点有关联。

正如《黄帝内经》所说：上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。也如道家所言：我命由我不由天。

能了然于这些规律，形成自己有序的运气，是完全有可能的。

按照《黄帝内经》的说法，地球绕太阳公转一周的时间是年。当地球在公转轨道上的各个不同位置时，日照的时间是夏长冬短，就构成了地球上的春夏秋冬四季的变化。

第二，天地中这个春夏秋冬四季中就有寒暑温凉的变化和阳气阴气的盛衰，这种四季寒暑温凉和生长收藏之间是一个内在联系的整体。也就是说，人体五脏之气的生理、心理在自主活动的过程中，也与四季、五行密切相关

这样便形成了人的生命的运气之说。

第三，我们以夏天为例，《黄帝内经》说：“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。”

它的大意是说：在夏天的三个月里，是自然界草木繁茂的季节。天气下降和地气上升，形成万物的生机勃勃、精神饱满；人们可以晚睡早起，不要远离阳光的滋润，保持心情愉悦，不要恼怒，使自己的生命状态英姿勃勃；同时，要适当运动，使汗水、气机向外宣泄；要走向社会、向外投入自己的努力，这些都是适应夏季的特点，保养生长之气的方法。否则，就会耗损心脏，使得供给秋天之气的能力减弱，导致秋天患上疟疾，到冬至时加重病情。

天地四季的特点就是春生夏长秋收冬藏。夏天的“长”的特点就是上述内容。

最简单讲，就是夏天要早睡早起，走向社会努力做事，以顺应天之勃发进取、自强不息的特点。

第四，《黄帝内经》提出了人们生存的特别重要的运气思想：“人与天地相参，与日月相应。”其实就是告诉我们，人体的形态结构、心理变化等与天地日月是相应的

只有知晓和顺应四时变化，与天地日月同谐，才能把握人体的阴阳平衡，才会走顺、走运自己的人生。