道德经第五十二章——天下有始

老子在这一章节讲述袭常，继续围绕道。

贴下原文：

天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃；是为袭常。

道德经这本书，每个人都来，都会有各自的理解，有的是就是把这本书当成一本无论解释都对的书，甚至为了这个所谓对而刻意解释；有的就是原原本本的去解释他的意思，但是这个原原本本，也只是解读者的解释。

老子这本书的本来意思真的有那么麻烦吗？个人看法，老子在写这本书时，本身应该是很简单的，至于当下所谓的字，大抵是年代久远，对于字的用法所造成的差异。

这一章节，讲述天下万物始终，万物规律。关闭外感，与外隔绝，终身受益，打开外感，参与尘世，终身不救。守柔见小，就是常道。

万事万物，收起自己的欲念，不因外感而带来纷扰，运用万物的规律，关闭外感，通过守柔见小，让自己保持常道。

作为人，大抵是很难做到关闭欲念外感的，大隐隐于市，唯有先打开外感才会明晰关闭外感的好处，老子必然是有过这一番丰富的经历，否则也说不出这样的话语，体会老子为什么写这样的话，不着眼于字面。

我是认可这话的，但又明白，先经历一番，才会更能明晰老子所说，而不只是照做。