一德:天泽履卦初九爻辞详解——素履,往无咎。 2024-07-30 21:32:36 初九:素履,往无咎。【译文】按平素的做法履行,前往没有咎害。象曰:素履之往,独行愿也。【译文】按平素的做法履行、前往,是按自己的愿望去行动。 【辨证】夬卦变履卦,是六三从上位来到一位,三位以上的几个刚爻都到了柔爻之上,惟独初九、九二地位未变,仍保持原来的样子。所以初九是“素履”,九二是“中不自乱”。因为是在履卦,故为“素履”。素履是仍按原来平素的样子去履行。因为行为照常,故“往无咎”。象辞说:“素履之往,独行愿也。”意为素履之往,是按照独自的心愿去行动。没有象辞的说明,“素履”可以讲成白鞋,可以讲成朴素的行为等等,有了象辞的限制,“素履”就应当讲成平素的行动,用成语解释就是我行我素,按照自己的心愿去行动。其他的意义不能作为主要意思。取象与取义要分开。 赞 (0) 相关推荐 易经日历 3月14日 智慧启示:小过矫枉 先 看 易 经 日 历 再 来 制 定 计 划 善 用 易 经 带 给 你 的 智 慧 启 示 规 除 逆 境 轻 松 实 现 成 功 人 生 壹 玩索有得 今日之卦预示着你: [事功]:行动宜谨慎小 ... 一德:天泽履卦九五爻辞详解——夬履,贞厉 九五:夬履,贞厉. [译文]行履刚决,正固有危厉. 象曰:夬履贞厉,位正当也. [译文]行履刚决,正固有危厉,是位置正当. [辨证]履卦由夬卦变来,故言"夬履". 程颐讲: &qu ... 一德:地天泰卦初九爻辞详解——拔茅,茹以其汇,征吉。 初九:拔茅,茹以其汇,征吉. [译文]拔茅草,根系牵连带着同类,征进吉样. 象曰:拔茅征吉,志在外也. [译文]拔茅草征进吉祥,是志在外卦. [辨证]茅是一种草类植物. <说文>:&quo ... 一德:天火同人卦初九爻辞详解——同人于门,无咎。 初九:同人于门,无咎. [译文]出门与人同心同德,没有咎害. 象曰:出门同人,又谁咎也. [译文]出门与人同心同德,又有谁来咎责. [辨证]初九是与六二换位的一爻. 二位是家宅位,因为二位是大夫位,大 ... 一德:天泽履上九爻辞详解——视履考祥,其旋元吉。 上九:视履考祥,其旋元吉. [译文]审视走过来的行为,考察吉凶,返旋上位大吉大利. 象曰:元吉在上,大有庆也. [译文]大吉大利在上位,是大有喜庆. [辨证]视是看,履是行,考是考察,祥是吉凶的征兆, ... 一德:火天大有初九爻辞详解——无交害,匪咎,艰则无咎。 初九:无交害,匪咎,艰则无咎. [译文]没有交往的灾难,不是咎害,艰难自守就没有咎害. 象曰:大有初九,无交害也. [译文]大有卦的初九,没有交往的灾害. [辨证]大有只有一个柔爻六五,五个刚爻环拱应 ... 一德:水地比卦初六爻辞详解——有孚盈缶,终来有它吉。 编辑 初六:有孚,比之,无咎.有孚盈缶,终来有它吉. [译文]有诚信,去亲比没有咎害.诚信充实如缶中盈满,终来亲比,有格外的吉样. 象曰:比之初六,有它吉也. [译文]亲比到初六,有格外的吉祥. 编辑 ... 一德:天水讼卦初六爻辞详解——不永所事,小有言,终吉 初六:不永所事,小有言,终吉. [译文]不把事情办到底,有小的口舌是非,最终吉样. 象曰:不永所事,讼不可长也:虽小有言,其辩明也. [译文]不把事情办到底,是争讼的事情不可长期坚持: 虽有小的口舌是 ... 一德:风天小畜卦九五爻辞详解——有孚挛如,富以其邻 九五:有孚挛如,富以其邻. [译文]有孚信,系恋的样子,与邻居共同富裕. 象曰:有孚挛如,不独富也. [译文]有孚信,系恋的样子,是不独自富裕. [辨证]"挛"是拳拳系恋的意思. ... 一德:天泽履九二爻辞详解——履道坦坦,幽人贞吉 九二:履道坦坦,幽人贞吉. [译文]履进的道路平坦宽阔,幽暗之人正固吉祥. 象曰:幽人贞吉,中不自乱也. [译文]幽暗之人正固吉祥,是因为守中自己不乱. [辨证]履卦的形成是夬卦的上六下到九二之上的三 ...