【品书读人】乱翻世说之谦谦君子
闵生裕（现被聘为本平台专栏作家），宁夏盐池人。专栏作家，不自由撰稿人。擅长杂文时评，足球评论，艺术评论等。中国评论家协会会员，宁夏作协理事，宁夏杂文学会副会长；中国硬笔书协组联部委员，宁夏硬笔书法家协会副主席、秘书长。出版杂文随笔集《拒绝庄严》《都市牧羊》《一个人的批判》《闵庄烟火》《操练自己》等七部。
乱翻世说之谦谦君子
闵生裕
《世说新语》记，王文度、范荣期一起被简文帝邀请，范比王年纪大且官位低，排座次时相互推让了好久，王坐在了范的后面。二人有如下对话。王文度说：“簸之扬之，糠秕在前”。意思说，簸扬谷子时，糠秕总是被扬到前面。言外之意是我轻。范荣朝说“淘之汰之，沙砾在后”，即淘米洗米时，沙粒总是被淘汰在后面。意思是，我虽重，但是废物。仅此两句，使二人极尽谦谦君子之态。
王坦之弱冠与郗超俱有重名，时人为之语曰：“盛德绝伦郗嘉宾，江东独步王文度。” 王坦之与僧人支道林不睦。支与谢安、王羲之等交游，好谈玄理。注《庄子·逍遥游》，见解独到。作《即色游玄论》，宣扬“即色本空”思想，为般若学六大家之一。而支道林则批评王坦之：“戴着一顶满是油腻的老式帽子，穿着一件邋遢的衣服，挟着一本《左传》，跟在郑康成的车子后面跑，真要问问这是一个什么样的垃圾袋！”支道林《即色玄游论》写成后，给王坦之看。但王坦之不回应，支道林问他是否默默记着论文，但王坦之则说：“即无文殊，谁能见赏。” 由此足见其个性。
中国式饭局在局而不在饭，所以坐次的排序很重要。像我们日常应酬时，分得很清，你是厅级他是处级、科级，正的副的，泾渭分明。甚至任职年限也能体现在桌子上。一次在县城同学的饭局上，一个新“副科”坐在老“副科”的上边，遭到了“老副”的批评。想当年我在上席坐的时候，你连坐我旁边的机会都没有，这不，提了个副科，你哪点都敢坐！这虽是调侃，但是，就是有人介意。如今的大小会议宴请，主办方为了体现服务的周到，饭桌上都要放桌签，免得拉拉扯扯地谦让，当然，更免了找不准自己位置的人乱坐。比之王文度、范荣期的谦谦之态，怎一个俗字了得。
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