廖金胜丨藤县舞狮历史(一)

作者简介

廖金胜,1952年生。藤县濛江人。曾任藤县文体局副主任科员、县第六、第八届政协委员。武术国家一级裁判,国家一级社会体育指导,国家一级、国际级舞龙舞狮教练,裁判员。

藤县舞狮历史

廖金胜

藤县舞狮历史悠久,群众基础广泛, 历代相传,鼎盛而不衰。

藤县舞狮源于宋,兴于明盛于清,从那时起,舞狮便在藤县乡村代代相传至今。现在在城镇乡村不但有老年人、成年人参加,也有妇女和青少年参加,甚至二三岁小孩已开始敲小鼓舞小狮子了。这都是经过了漫长的历史积淀沉浸的民族传统文化而形成的传统习惯。同时也展示了藤县舞狮文化强大的生命力。

太平狮队叠人山采高青

埌南女子狮队

据光绪重刊藤县志记载:瑞狮营在四十一都思崖村,形势俊险,四围石壁,数百丈,如狮子之状,中有一径可通往来山顶,地势平坦,分两阶,下阶有塘泉水涌出,能济数百人,傍有石塘,三雨山……。上文记载中提到瑞狮营,即可佐证舞狮活动在此前以盛行。狮子来自西域,中国没有狮子。南狮中有醒狮、瑞狮、雄狮、灵狮等称。藤县明时前,很多瑶民居山为营,现天平镇思崖村狮子山原称瑞狮山,就是当时瑶民居住地,瑞狮营之名就是当时留下的。当时舞狮在藤县巳相当盛行,村民才知道有瑞狮之称。根据风水学,民间术士则将山名以相同类型的禽兽之名来冠名,如;濛江凤岭,太平石山狮子顶,天平瑞狮山,苍梧仰天狮山等。

藤县舞狮属广东佛山流派的狮形和七星鼓点,民间武馆必有狮队。据统计,藤县曾有狮队300多队。几乎每个村都有舞狮队,有的村甚至有几个狮队。这些狮队多数保持舞狮老传统,新年请狮子进村入屋驱邪辟鬼,去旧纳新,保佑家庭幸福吉祥,人畜平安。庙会时则进庙拜神灵,这些民间狮队多以村或庙堂、武馆、宗族祠堂为组织,选出堂主或团长、队长为“头”作领班。舞狮师傅则以能者为师,也有专门聘请舞狮师傅的。组建狮队的经费,多采用向群众集资或拉赞助筹集。

古龙狮队

狮百兽之尊,形象凶猛威武,给人以威严、勇猛之感。一直以来人们将狮子当作勇敢和力量的象征,狮不但能给予人们驱邪镇妖、保佑人畜平安的愿望,同时也是人们的一种精神寄托与追求,经庙中大师术士开光后的狮子和以社庙命名的狮队更有灵气,有的则称为神狮,灵狮。庙的两边都放有两个狮子,狮子是庙的守护神,庙也为狮子增灵气。

大师为狮子开光点睛

守庙门石狮子

在生产生活和大自然的博斗中,人们为了生存和为了自身的安全都寄托于神灵的保护,久而久知靠神灵的保护便成了人们的一种精神寄托与追求,更自然成为一种信仰,这种信仰是最原始、最简单的信仰,并永不改变地代代相传。因此藤县初始的舞狮是受庙文化的影响,是随着庙社文化的发展而发展。此时民间各大师术士常显示自己有神附体功,能赤身披挂炮仗,烧不伤炸不痛神人特技。狮队也以此为绝顶工夫而用于舞狮中,在狮子拜神退出后,便在庙前烧炮仗回敬狮子。以后发展成采青结束后炸狮开始。

象棋甘村龙狮拜庙

岭景大小狮赴庙会

藤县自清乾隆十四年(1749年)起便有以庙社为活动团体的狮队,如;濛江富炉社子孙堂狮队。至民国期间约1920年各种松散型狮队遍及全县各乡镇、各村。此时狮队分别取以本地社庙之名为狮队的队名.如:濛江富炉社子孙堂狮队、濛江永乐堂.濛江四知堂.濛江少英堂.濛江沛国堂.城关积庆堂.太平覃村联知堂.和平广村永逸堂.藤城龙母庙.岭景总镇庙.象棋洛塘枫木庙等。

濛江子孙堂狮队

大巡游中四知堂、永乐堂狮队

藤县志记载陈玉成﹙1837~1862﹚十岁给人放牛,白天常与李秀成,陆顺德放牛于黑石顶,金鸡岭,勇攀藤越涧,舞刀弄棒,飞石击物,晚上聚集到国安村武馆练武习狮,从小就打下了结实牢固的武功基础,为后来参加太平天国在各种战斗中立下无数战功,成为太平天国四王。

大黎国安村狮队

山魈大头佛引狮入屋驱邪

到1930年后,随着舞狮水平的提高与发展,也就是由原来的拜神拜庙、进屋驱邪镇宅、新屋入伙等按传统的流程进行参拜活动,发展到舞狮人为了表现自己与众不同的高超舞狮技艺,而举行专场舞狮套路形式表演,由原来的参拜祈福形式提高到有故事情节的套路表演形式。

舞狮套路形成,由聪明的民间师傅根据大自然的活动规律与现象,历史人物与故事,民间的典故,五行、八卦相生相克,生产生活中奇迹异事等等。这些事,则通过民间能人师傅巧妙的编排后,以舞狮形式来演绎表达,从而让人们在观看舞狮中,既得到艺术享受又获得知识教育,所表演的节目都是贴近人们生活和身边的事情或故事,所以特别受人们的喜欢。比如;狮子过银河,狮子过楼台,七星伴月,姜太公钓鱼,狮子拆螃蟹,狮子戏毒蛇,狮子戏勒猪,狮子过龙门,桃园三结义,关公守华容,百万军中救阿斗,天门阵,八卦阵等。老百姓百看不厌。

儿童狮队一一醉狮

濛江永乐堂狮子过火阵

藤城水运社狮队一一入剑门折蟹

藤城胜西村龙母庙狮队一一七星伴月

从四十年代至五十年代,舞狮常作为各种庆祝,庆功活动出现。据藤县志记载:民国34年即1945年8月藤城、濛江、太平集会庆祝抗日胜利,会后举行游行,醒狮在游行队伍中。 1950年元月1日县城举行庆祝藤县解放元旦大会,会后秧歌队,高跷队和醒狮队上街游行。1951年元月,双德乡民兵舞狮赴濛江镇参加民兵成立庆祝大会。同年5月,太平镇召开剿匪胜利庆功大会,会后在三民中学举行百狮闹太平活动。各乡镇庆祝会都有狮队活动。1953年,国家号召实行三大改造。随后倡导“破除迷信,崇尚科学”等活动,舞狮受压打击,谁也不敢轻举妄动。1957年濛江上大街成立儿童舞狮团和妇女狮队。1958年濛江搬运社舞狮(以永乐堂人马为主)热闹过一段时间后,从人民公社成立起,社会进入极左年代,“破四旧立四新”之风四起,舞狮也为“四旧”之列,谁舞狮谁被批斗。舞狮活动就再没敢出现过了。

1963年国家度过了三年的困难时期,经济渐渐复苏了,有的狮队购置了狮头、锣鼓等物,在64年春节热闹一番。

恐惧可怕带着高帽游街后再拉去批判斗争的实况,让舞狮人胆战心惊,谈狮色变。舞狮活动再次受到毁灭性的打击。打着堂口旗帜的团队舞狮更是消声匿影。

   废旧狮鼓 

四旧之物

 待续!敬请继续关注第二单节!

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廖金胜先生作品选:

鼓的由来与演变试谈猜码;《藤县民族传统体育——《执子》、《救监》、《骑马打仗》》;《藤县民俗之传统儿童游戏—抬新娘、氹凛转、咩咩羊》;《藤县民俗传统体育—斫地雷》;《藤县民俗传统体育—车铁环、跳飞机》;《南狮由来的传说》;《濛江民俗与童谣记忆》几则《看鸭妹大战鬼谷先师》中《看鸭妹大战鬼谷先师》

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