共产党人的信仰与使命——重读《共产党宣言》所感

作者：宋东泽

1848年2月，马克思和恩格斯，两个意气风发、志同道合的年轻人，一同在布鲁塞尔一个名为“白天鹅咖啡馆”里，创作出了改变人类历史格局的《共产党宣言》。这一年，马克思还不满30岁，恩格斯才28岁。如果从1516年托马斯·莫尔写作《乌托邦》创建空想社会主义学说算起，人们在历史的迷途中艰难跋涉332年后，终于找到了一条通往理想社会的科学道路，描绘了“共产主义”的宏伟蓝图。《宣言》发表160多年来，已经被翻译成200多种文字，印刷1000多次。这部国际共产主义运动的第一部纲领性文献，毛主席曾经读了一百多遍，斯大林曾将其誉为“工人阶级的《圣经》”。

1848年，第一个德文单行本在伦敦出版，引言和正文一共23页，共计两万多字。字数不多，但是今天仍广泛使用的如阶级斗争、资本、世界市场、生产力、剩余价值、资本家、无产阶级、共产党、统一战线......这些概念都是从《宣言》中发展完善而来。我们今天仍以《宣言》基本原理为指导，通过自身的实践，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认知。

“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆徘徊。”这就是《宣言》的开头语，这句话深刻地影响与改变了世界。幽灵，这个词把旧势力对共产主义的恐惧刻画得贴切传神。资产阶级的出现，改变了人类发展的进程，造就了属于它的文明时代。但是它也造就了一个自身无法控制最终也会扼杀它生机的魔鬼——生产过剩造成的经济危机。在资本主义社会里，资本家生产的唯一目的，就是生产并占有剩余价值。这种利润最大化的追求必然导致资本家之间无序竞争，使得整个社会陷入无政府状态，从而导致社会再生产比例关系失调，造成生产过剩与工人无力购买之间矛盾，带来资本主义不可避免的经济危机。今天的资本主义受到共产主义理论的警示，借鉴学习了共产主义的实践方案，从而不断延迟它必然灭亡的时间，但是，资本主义总是通过制造危机来解决危机，注定了本身的危机绝对不能由其自身克服。经济基础和上层建筑的深刻变革必然导致资本主义的灭亡。资产阶级在大工业的发展下，创造出了自身的掘墓人——无产阶级。“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。”我们的目的就是推翻资产阶级，努力去实现共产主义。革命，只有革命，才能砸断束缚在自身上的锁链；联合，只有联合，才能获得整个世界！我们深信：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”

读罢《宣言》我们不仅仅是被马克思恩格斯激情四射的语言、雄辩缜密的逻辑、严谨科学的推理和献身实践的无畏精神所折服，更应深深地打牢共产主义信仰这个魂魄。总有些人一听到共产主义就觉得是虚幻飘渺，而避谈共产主义理想，但如果不以共产主义为最高目标，共产党的名称又从何而来呢？如果不以共产主义目标为前进方向，那我们又是朝什么目标前进呢？共产党人懂得共产主义既是“理想中应当确立的未来社会的状况”，也是“现实中应当确立的实践运动”。中国特色社会主义就是属于共产主义这个总过程的一个阶段。我们所强调的全面建成小康社会、全面脱贫、共同富裕目标、公有制的主体地位，等等，都是蕴藏在社会主义母体中的共产主义因子。量的积累终会带来质的跃升，共产主义因素的累积终会向着共产主义社会过渡。同时我们也懂得马克思所指出的：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”今天，我们距离共产主义还很遥远。但遥远不等于不可能，我们不能因为自己的生命短暂看不到共产主义社会的实现，而去否认人类社会发展的客观规律。如果我们的眼界受制于个体生命的长度，而非马克思主义理论的厚度和深度，我们就会短见、幼稚、动摇。

160多年前，《共产党宣言》为我们带来了共产主义的幽灵。160多年后的今天，曾经的幽灵，已经结束了其漂泊的历史，拥有了属于自己的现实存在。我们要坚定地向着“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的光明未来努力前行！

“全世界无产者，联合起来！”