辛金游四季，正月用壬己，天干透壬己而地支藏庚金，秦庭献策之局

​秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长，已觉秋窗秋不尽，哪堪秋雨助凄凉。又是一年的秋天来了，夏季的炎热基本都已经褪去了，这是庚金的作用，而真正能够使万木凋落的力量，却来自于寒露和秋霜。在秋天里，肃杀和阻止是大的趋势，这就是庚金的气势所在，而对应到具体的事物上则是雨雪冰霜，如果秋天的气势在于庚金，那么雨雪冰霜就是辛金，这也符合古人所说的“阳干为气，阴干为质”的说法。

那么在秋天中，我们就可以理解为辛金是庚金的实质体，是雨雪冰霜的化身。辛金属于阴金，又称为首饰之金、成器之金，虽然辛金没有庚金那般刚锐的外表，但是它的韧性和毅力藏在内心，有着比庚金更强的上进之心、虚荣之心、戏精之心。但同时辛金的辛，也真的是辛苦的辛，与庚金相比是有过之无不及，总是充斥着悲情色彩。

接下来我带大家分析一下，强能扶社稷、弱可救生灵的辛金，在春天里对自身环境的需求和渴望。说起辛金的喜好和忌讳，就一定得提到古书中对辛金体象的一段描述，书中说“辛金珠玉性虚灵，最爱阳和沙水清，成就不劳炎火煅，滋扶偏爱湿泥生”。说的是辛金好比珠玉，其以玲珑剔透为美，喜欢干净纯洁，忌讳污浊有瑕疵。辛金的最崇高理想，我觉得是金白水清，五行金、水、木都不会给辛金带来瑕疵，但是五行火、土就很容易坏了辛金的事，其中优其是五行土，比如燥土脆金、厚土埋金、薄土污金等等，只有湿土才能生辛金，条件又是很苛刻的，好比沙中淘金一样。

《穷通宝鉴》论正月辛金：正月辛金，阳气舒而寒气未除，不知正月建寅，中有长生之丙，解去寒气，忌甲木司权，辛金失令，取己土为生身之本，欲得辛金发现，全赖壬水之功，己壬两透，支见庚制甲，科甲定然。或己土透干，支中有甲，异路恩荣。或己土不全，号曰君臣失势，富贵难全。或有丙火出干，亦主武学。或见壬、无己庚者，贫贱之徒。

或支成火局，即壬水出干，不剋己土，亦寻常之人。或庚壬两透，破局制火，必为显达之人。或支成水局，不见丙火，名为金弱沉寒，平常之士，书曰：金水性寒寒到底，凄凉难免少年忧。得丙照暖，反主富贵。 故正月辛金，先己后壬。己为君，庚为佐。如用丙火须参看。用己，火妻土子。用壬，金妻水子。 辛金珠玉，最怕红炉，辛逢卯日子时，名曰朝阳。

分析一个天干的调候气数，要按照不同月份中的生存状态来看，再结合天干自身的特性。辛金作为庚金的实质体，跟其他的一种阴干是一样的，也需要先看阳干的脸色，因此要理解春天里正月的辛金气数，就先要搞清楚庚金的气数。

正月是建寅之月，地支寅是庚金的绝地，处于绝地的庚金要么是没有己土，使得庚金处于无气状态，要么就是遇到了己土，正印己土的生扶使庚金绝处逢生。庚金的这两种不同状态，间接地决定了辛金的形体状态。如果庚金无气，那么辛金就属于成器之金，而庚金如果有气，那么辛金就正在成为成器之金的路上。

正月里的辛金，天干透己土和壬水，就可以称之为活金，还可以继续生长，最终成为成器之金，这才是辛金的最佳的理想形态。如果正月的辛金，见己土而无壬水的话，就好比地面下了一层雪，然而天气却又不放晴，雪一直下就不能够融化成水，正月还是处于天寒地冻的状态，雪越厚就越容易冻结。现实中这也的配置组合，也都会表现出困惑、困顿的状态，无论是学业还是事业都极其容易停滞不前。

而正月里的辛金，如果天干见了壬水而没有己土，就好比雪不下了，冰雪消融开始滋养万物。实际中这也的组合，多数心性朴实善良，处处都能够为他人着想，有一定的技能和匠心，但是又缺乏了一种骨气和底气，总是柔儿不刚、恩多威少，难以有太大的成就。综上所述，正月里的辛金，天干见壬水是第一优先的气数因素，而是否有己土出现就是辛金死与活的分野。天干同时透出己土和壬水，这样的结构层次最高，其次是透壬水而无己土，己土和壬水都藏在地支中再次，而透己土而不见壬水更次之，如果己土和壬水都没有，那就是辛金没有气数了。

当然了，也会有很多的特别情况存在，比如辛金自身成势，或者天干五和成化，再或者是两象成气等等，这些四柱结构中成了专有气势的配置，是可以不必考虑辛金气数的，或者是不用优先考虑气数，共勉。