李银河:在63岁生日这天,我学会了享用生命
离精神世界越来越近
在生日这天,人不得不想到自己的年龄。因此许多岁数大的人不爱过生日,就是因为不愿意直视时间的流逝和生命的逝去。
在生日这一天,即使是最鲁钝的人,即使是活得最懵懂的人,心中也不免有些波动,有些感慨,遑论清醒敏感之人。
在生日这天,人最大限度地回到存在本身,最强烈地意识到自己的存在。曾经的岁月一年年、一月月、一天天、一幕幕在心中闪回,有快乐,有痛苦,有欣喜,有无奈。
人仔仔细细认认真真地检阅自己过往的生活,反刍其中的味道。
在63岁这一天,我的心中还是有波澜。我想到与我同岁的小波,我们分别已经快20年了,我仿佛已经又活了一世,而他已经早早地去到一个至乐至静的地方,在那里休憩,变成了一个抽象的存在。
在这样的高龄,我活得也越来越抽象,离现实的物质世界越来越远,离纯粹的精神世界越来越近。我的爱是抽象的,我与人的交往是抽象的,我的生活也是抽象的。
一开始进入这种抽象的生活只是出于无奈,现在我已经越来越喜欢它了,心中越来越享用它了。
我仿佛切实感觉到,我已经从一个浑浊的肉身变得越来越通体透明,我很快就要变成一团纯粹的精神了。
我仍旧享受肉体的快感,解剖学的快感,但是在我的生命中,精神的快感所占的比重越来越大,那就是对爱和美的追求和享用。
在对人的精神之爱中,在对美的创造和享用中,我将度过生命随后的岁月。
趁着还健康,趁着还有时间
哥哥在61岁中风,那时他刚刚从《经济日报》退休一年,一生兢兢业业工作的他,不习惯休息,还在返聘工作,有一天,就那么突然倒了下去,由于左脑受损严重,智力无法完全恢复。
姐姐年轻时做过心脏手术,那么聪明开朗活泼的她也没有逃脱衰老患病的命运。智力明显衰减,形销骨立。
虽然已是75岁高龄,发病还不算太早,但是眼看着她的智力和记忆一点点消退,仍令人感到惊心动魄。
生活就是如此残酷,疾病和死亡无时无刻不环伺四周,人就像被狼群包围,随时可能受到致命的一击。
趁着还健康,趁着还有时间,好好享用自己的生命。
人生的多数时间,人们只是盲目地随波逐流,懵懂地耗费掉生命,例如,人每天上班下班,忙个不停,具体事务一件接着一件,其间他注意到自己的生命流逝了吗?并没有。
而很多人恰恰是用忙碌来忘却存在的。
最典型的例子就是那些一退休就茫然无措的人、感觉失落的人,因为他用机械的几乎已经成为本能的态度照着一个模式过了几十年,突然间,无事可做了,就茫然若失,不知道该如何打发时间,或者干脆说,不知道该如何打发生命。
生命总共就30000天上下,他竟然会有打发不掉的感觉。
再如,人在闲暇时打开电视,有什么看什么,看到世界各地发生了这件事,那件事;听到人们对事情这样说,那样说;看选秀节目,看肥皂剧,哈哈一笑,就这样打发了时间。
或者跑到全国各地、世界各地去旅游,坐飞机,坐火车,坐汽车,坐轮船,看看这,看看那,拍个照,到此一游,用这样的办法打发时间。
这种打发时间的做法都不是对生命的真正享用,只有用心地刻意地对快乐的追求才是对生命的享用。
古哲人说:不经思考的生活不值得一过,就是这个意思。要过经过考量的生活,只做自己最喜欢做的事情,用心计划如何花费自己的时间,刻意追求生活中的爱与美。
只有这样清醒,明确,刻意,才是对于自己短暂的生命的享用。
幸福的三个境界
幸福有三个境界或者也可说是三个指标:第一境界是没有痛苦,没有肉体的病痛不适,没有精神的纠结焦虑;第二境界是平静,心如止水,没有不能满足的欲望;第三境界是喜乐,能够有精神愉悦的感觉。
人要想获得幸福,首先需要摆脱所有的痛苦和纠结,如果有肉体和精神的痛苦,就与幸福无缘了。
基本的生存需求如果还没有得到满足,比如生计有问题,身体有病痛,食欲和性欲无法得到满足,那就无幸福可言;
如果安全有问题,随时可能被杀、被抢、被偷、被他人侵害,那就无幸福可言;
如果被所爱的人拒绝,如果在归属问题上受到挫折,如果有人际关系方面的问题、摩擦和焦虑,也无法得到幸福。
幸福的一个过渡阶段是心绪的平静。如果心中还有任何的焦虑,不安,那么幸福就仍然遥不可及。
只有到达心如止水的境界,幸福才有可能。平静的心情表现为处变不惊,无论发生了什么事,哪怕天塌地陷,人仰马翻,我自岿然不动;无论周边有多么热闹,锣鼓喧天,山呼海啸,我也无动于衷。
这个境界并不容易达到,所以修行者有面壁多年的,经过严重的内心斗争和忍耐修炼,才能到达心如止水的境界。
幸福的第三境界亦即最高境界是喜乐。喜乐不仅是精神的,也包括肉体的。
身体对周边环境的感触是舒适的,食欲是时时满足的,性快感也是常常享用的;精神常常处于愉悦的状态之中,享受到爱和美的美好,终日浸淫在对人、对艺术品、对大自然的喜爱感觉之中,从中感觉到生命的愉悦和美好。
这个境界最难到达,要通过长期不懈的修炼,才能登上顶峰,豁然开朗。虽然芸芸众生全都具备趋乐避苦的本能,但是真正能够到达幸福境界的人并不很多。
其实,只要一心向往,不懈追求,人人都可以到达这一境界。如果还没有得到幸福,一定是并不想得到幸福,至少还不是真的很想得到它。